独龙族的民族文化

　　独龙族的历史文化有哪些呢？独龙族丧葬文化是怎么样的呢？独龙族的文化特色是是什么？古老的独龙族文化有哪些呢？下面是有关独龙族的民族文化的相关文章，快来看看吧！

独龙族的民族文化

　　独龙族姓氏文化

　　独龙族没有姓氏，用家庭名称加祖父、父母名，再加本人爱称和排行，为本人的名称，独龙族还保留着母子（女）联名的遗迹。男子的排行由1至10，顺序是朋、井、奎、今、顶、批、简、菜、托木和顶那。

　　男孩在出生后第七天命名，女孩在第九天命名。双方父母以及家族的成员和四邻都要参加，命名者通常是孩子的父亲或家族内德高望众的长老。命名仪式开始，命名者把一串7颗有色玉石项练挂在婴儿脖子上并给孩子命名。然后口中念到：“你的生命是天上神灵格蒙给予，愿时时保佑你长大，无病无灾，平安吉祥。”之后，主人要杀猪、宰鸡，拿出自己酿的米酒款待亲友。命名仪式第二天，产妇就要背着孩子上山参加生产劳动。产妇每生一个孩子，女婿要向岳父送上一份礼物，较宽裕者送上一头牛，一般则送一把刀或一口铁锅。

　　独龙人没有姓氏，一般用家庭的名称(也是地名)加上父名、爱称及本人排行，就是这个人的名字。如某男名为“孔敢·朋松·阿克洽·顶”，那么“孔敢”就是家庭名，“朋松”是父名，“阿克洽”是爱称，“顶”就是排行，意为意四。简称“孔敢·顶”。如果是女子，除了加父名以处，还需加上母名。

　　独龙族民间工艺品文化

　　1.背篓：这种背篓是以一种生长在中缅边境担当力卡山，海拔2800至3000千米地方所产的一种独特实心无节竹为原材料制作而成。这种背篓是独龙族人民的主要装载工具，非常结实耐用。现在人们多当工艺品来装饰家居。

　　2.独龙毯：独龙毯用途很多，白天可当衣服穿，晚上又可作被子盖，远方的朋友来访，它是最好的纪念品。青年男女们还把那精心编织的独龙毯作为情物互相馈赠。是独龙族妇女手工织的毯子，它的原材料是山上野生的和自己种植的麻， 将麻搓成线后，用多种植物的液体染成各种各样的颜色，独龙毯质地结实耐用，可防雨，也可用来作垫盖被褥一类。一床讲究的独龙毯从剥麻皮、纺线到按照图案纹线拴综，以至提综、引纬、打纬等要经过十几道工序，使用多种不同的器具。如今，身披精美的独龙毯已成为独龙人民特有的传统服饰。

　　3.独龙箭包：皮制工艺品。流行于云南贡山。用以装竹毒箭。用猴皮或熊皮缝制。结实耐磨，又能防潮。为独龙男子外出狩猎时必备之物。

　　4.独龙挎包：编织工艺品。独龙语称“浆”。产于云南贡山独龙族地区。麻线结成，细眼网状。小的直到16.5厘米左右，多斜背肩上。大的直径66厘米左右，多将其背带顶于前额，挎包背在后背。可装玉米、土豆、芋头等。小的装几十斤，大的可装几百斤。推荐阅读：傈僳族的舞蹈文化

　　独龙族文化由来

　　独龙族主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族自治县独龙江流域的河谷地带。生活在被称为“神秘河谷”的独龙江两岸的独龙族人民，受江水滋润，以江为名，于是称为独龙族。新中国成立后，根据独龙人民自己的特点和意愿，正式定名独龙族。根据分子人类学的检测，独龙族是中国境内和汉族血统最为接近的民族。

　　独龙族的名称，最初见于《大元一统志》丽江路风俗条，被称为“撬”，明清时期称为“俅”或“曲”，也有称“俅人”、“俅子”的。史籍记载，唐宋时期属南诏、大理管辖，元明清时属丽江木氏土司统治，清中叶划归丽江纳西族康普、叶枝两土千总分管，后归叶枝土千总统辖。1909年委任专职“俅管”管辖独龙河地区。1918年在今贡山县设置菖蒲桶行政公署，1933年改为贡山设治局，进而在贡山地区推行保甲制度。

　　独龙族以其极其丰富的想象力，以神为主题，创造了极具幻想魅力的故事，并世代口头相传保留了下来。著名的独龙族神话有创世神话《卡窝卡蒲分万物》、《念坚与念勒姆》、《木克木当》，谷物起源神话《巨人朋得共》，射日神话《猎人射太阳》，人与精灵争斗的神话《人与“布兰”的斗争》，洪水起源神话《洪水滔天》，及包括天婚、谷种、家畜及药的起源等内容在内的复合神话《美嘎朋》和有关火、谷种、家畜、药、文字等由来的神话。

　　其中创世神话《卡窝卡蒲分万物》中关于由雪山之水分出万物的说法，在西南少数民族神话中独具特色。而《美嘎朋》这则天婚与难题考验结合，由天女将谷物种籽带到人间的复合神话，在中国西南的彝族、羌族、纳西族中却是一个带普遍性的神话主题。独龙族的这些神话，反映出了独龙族独特的原始宗教观念——精灵崇拜及自然崇拜，生动地描绘了人类在古代与大自然作斗争的图景。从这些神话中，人们还可窥见古代独龙族的历史、文化及所处的地理环境。推荐阅读： 水族舞蹈文化 

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