关于哈尼族的民风民俗

　　哈尼族是我国的古老民族之一。哈尼族主要居住在云南省地区，那么大家对于哈尼族的民风民俗了解多少？下面让我们一起来看下有关哈尼族的民风民俗到底有哪些吧。

 关于哈尼族的民风民俗

　　关于哈尼族的抢婚

　　过去哈尼人一直沿袭着古代遗留下来的“抢婚”的习俗。抢婚有两种情况：一种是男方亲属相中姑娘之后，不经媒约提亲，也不让男女双方认识交往，便组织一帮小伙子把姑娘偷抢回来，由男方家长或亲戚主持，让他们结为伉俪。

　　另一种情况的抢婚，是在自由恋爱的基础上进行的，双方相互爱慕，他们将自己的心愿告诉了家长。男方已备礼品请媒人多次到女方家登门求婚，但女方家长百般阻挠，不愿成全女儿的婚事。儿女们为反对长辈对婚烟自由的束缚，便合谋策划出抢婚”的喜剧。

　　“抢婚”那天，男方邀约几个知心朋友，埋伏在事先选定的地点。女方按预约或借故背水，或 借故上山砍柴，或下地劳动，以摆脱父母的控制，来到指定的地点让自己心爱的人“抢”去。当姑娘出现在指定的地点时，小伙子们一拥而上，拉住她往男方家跑去。被“抢”的姑娘虽然满心欢喜，但这时要徉装挣扎，拼命大哭大叫，让寨里的人知道她“抢”了。女方父母听到呼救声，虽然心中已明白是怎么回 事，仍手持棍棒佯装追赶。姑娘被“抢”走之后，被送到男方的亲友家藏上一二天。之后，男方父母再次请媒人到女方家求婚，把姑娘已被“抢”到男方家的事公开告诉女方父母。女方父母见木已成舟，只好同意婚事。

　　哈尼族的婚礼

　　生活在墨江一带的哈尼族，新郎在表兄弟和同龄伙伴的陪同下前去迎亲。到了新娘家后，要拜见岳父岳母，并经岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘离家的时候痛哭不止，这就是哭婚的习俗。新娘在出嫁前三天新要哭婚，表明她对父母和家人的感情越深。新娘在弟妹和亲友的陪同下，一路哭到新郎村寨门口才止信送亲的队伍则挑着背着嫁妆，一直送到男方家。嫁妆通常有箱柜、衣服、被褥、农具等，还有糯米饭、染成红、黄、白三色的几大摞糯米粑粑。嫁妆中还必须有舅舅送给新娘的一件蓑衣，一只巴箩，弟弟送给新娘的一根手链和一根背带。这些东西要沿路让人看清楚，以显示其富有和华丽。一路上唢呐声不断，逢村过寨还要鸣放鞭炮。无论天气如何，新娘都要打一把花伞。

　　哈尼族青年男女结婚后生了第一个孩子，一般就要与父母分家独立生活，但也有不少家庭关系和睦，但也有不少家庭关系和睦、三四代同堂的大家庭。哈尼族家庭关系中，以长者为尊，晚辈很尊重长辈，也很听长辈的话，在家庭中，夫妻关系融洽，离婚的较少。如离婚，则要举行简单的仪式；由一中间人主持，男方砍一木片，两侧各砍三道小口，然后将木片破成两半，各拿一片为凭证。有的地方要吃最后一餐离婚饭，吃饭时桌子中间放一根柴，表示从此以后断绝关系。推荐阅读：关于瑶族的民风民俗

　　哈尼族的取火仪式

　　夏至日，整个从墨江县城穿城而过的北回归线标志园从山脚到山头各个景点挤满了人。特别是在北回归线标志园的取火台四周更是人山人海，身着哈尼服饰的哈尼人把这个神圣的取火台围得水泄不通，等待着太阳直射在北回归线上，取得给人类带来文明象征的火种。

　　时间在一分一秒的过去，到13时15分时，随着太阳直射在北回归线上，三声铓响，哈尼族摩批引领12名护法卫士步入取火台，与哈尼族头人一起在取火台祈祷后取下太阳圣火，取火台顿时变得沸腾了起来，哈尼族青年男女的欢叫声响彻标志园，响彻哈尼山城。神圣的火种是哈尼人的希望，从此给整个哈尼族带来了希望，哈尼族青年男女纷纷涌入取火台，用手中的火炬让太阳圣火点燃，365名哈尼火炬手象征着哈尼人一年中每一天的生活都像火一样，日子越过越红火。取得火种后便向着太阳广场狂奔，他们要把手中的火种存放到太阳广场集火坛中，让太阳之火永远熊熊燃烧。

　　365支熊熊燃烧的火炬从北回归线示志园取火台一直向太阳广场传送，远远看去，火种传送队伍宛如一条蜿蜒蠕动的火龙，气势磅礴壮观。火种传到集火坛后，守候在太阳广场的哈尼汉子敲响了百面牛皮大鼓，震天的鼓声宣泄出哈尼人的喜悦之情，鼓声将喜悦之情传遍到整个哈尼山乡。

　　夕阳悄悄西下，青青的暮色降临在回归城，火把照亮了回归大道。哈尼青年男女们从太阳广场取出火种，点燃火把，沿着回归大道把火种传递到运动场，点燃篝火。无论是来自远方朋友贵宾还是我们回归城的哈尼群众，都手牵着手围着篝火纵情狂欢，他们唱着悠远绵长的哈尼山歌，跳起强劲有力的哈尼原始舞蹈，释放着心中所有的激动和欢乐，脸上荡漾出来的喜悦之情更是无法用文字描述。 推荐阅读：关于朝鲜族的民风民俗

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