达斡尔族的文化特色
达斡尔族的礼仪文化是怎么样的呢？达斡尔族的文化特色有什么呢？达斡尔族文化最大的特色是什么呢？下面是有关达斡尔族的文化特色的相关文章，快来看看吧！
达斡尔族的文化特色
达斡尔族的特色服饰文化
传统达斡尔族服饰，从用料到款式都有自己独特的民族风格。由于男子主要从事野外劳作，服饰以皮质为主，后随着与其他民族交流的增加才出现布制服装。达斡尔族妇女多负责田园劳作，服装主要为布制。
早年达斡尔男子一年四季均着皮装，随着与其他民族交流的增加才出现了布制服装。春秋两季，男子穿长至膝盖的皮袍“哈日密”，皮料取自春、夏和初秋的袍皮。冬季的袍是长过哈日密的长大衣“布贡奇·德力”，皮料用猎于秋末冬初的袍皮，保暖性好。
狩猎装是毛朝外的袍皮袍“果罗穆”，有时外罩鹿或悍皮衣，伪装性很强，再加上仿生的狍头皮帽，使狩猎的成功率大为增加。果罗穆因其坚厚甚至可在战时做铠甲之用。割庄稼时穿的皮上衣左下摆过膝，是一种别致的短狍皮衣称“卡尔塔米”。
皮狍的普遍特点是下摆正中开衩，便于骑乘和劳动。开衩处有几何形的图案装饰，兼顾加固和美观。男裤分皮裤“阿热斯·哈裤如”和皮套裤“绥毕”两种。皮装的皮料若取自夏季狍皮则可春秋穿，而毛厚的秋冬料则用于冬季皮裤。皮套裤上端有带系于腰上，利于保暖，适合在冰雪环境中活动。在皮套裤的膝处常有圆形合纹样，以云卷纹居多。
男帽除了仿生帽外还有长毛皮帽、马鞍形的元宝帽，元宝帽与汉族的四喜帽结合产生的新的帽顶，有装饰花纹的四喜帽。在参加重大活动时，男子还用豹尾、貂尾、灰鼠尾或者野鸡翎来插饰帽子以示庄重。男子在冬季戴带腰的皮手闷子。这种手套只有拇指分出，且在手腕处有口，可在劳作时将手方便地伸出来，很实用。
达斡尔族男子脚上穿柔软的板皮做腰的软底短靴，或者穿白布腰黑边的皮底短靴。或者穿白布腰黑边的皮底软靴。靴左右腰上多古钱纹、蝴蝶纹等补花饰，与契丹短靴造型很相似。达斡尔族男子夏季穿的布面长袍造型与皮袍相似，色彩多以蓝、灰为主。
头戴疙瘩帽或礼帽，腰间所系腰带的两端从后背向下垂20厘米左右，这种装饰承袭了契丹旧俗，是达斡尔族独有的带饰。在重大活动时不系腰带会被认为不讲礼帽。腰带上挂烟荷包、烟带以及火镰等物品，既是实用品也是装饰物。
达斡尔族男字服饰上的装饰图案很突出也很有特色。在皮袍的边沿，衩口，皮套裤膝上，烟荷包、手套背部、四喜帽的顶部等都有精美的刺绣图案，显示出达斡尔族男子服饰文化的民族特色。推荐阅读：门巴族的名人有哪些
达斡尔族的礼仪文化
达斡尔族是注重礼仪的民族，尽管这种礼仪有一定的阶级性，但从内容看更具有社会性，反映了整个民族的道德观念水平较高。在研究大量资料的基础上，归纳达斡尔族礼仪的基本内容是：具有优良的传统，尊重老人，真诚热情，团结向上，表现出整个民族顽强的进取精神。
达斡尔人尊敬老人的习俗，在饮食、家庭生活、走路、集会等各种场合无所不在。如全家用餐时，老人先动筷子，晚辈方可吃饭。有一盘鲜鱼端上来，老人吃第一口，年轻人随后品尝。鱼头年轻人绝对吃不到，要留给同桌长者。
按达斡尔族习俗，西屋为上。西屋南炕居首是老人坐卧的地方，北炕是儿子和媳妇坐卧的地方，西炕是客人坐的地方。如果到人家里串门，进屋先给老人请安，然后坐在西炕上，坐错了便是失礼。
长辈相谈，晚辈不能插话，不能同长辈并坐。特别是媳妇与公、婆绝对不许同席对话，一般是站在炕下很敬重地谈话。晚辈不许在长辈面前吵闹。早晨长辈起床，媳妇装烟送去，准备茶水，伺候用饭，继则儿子、孙子吃饭，最后媳妇自己吃，长幼有序。饭后再装烟送茶。晚上由晚辈铺床。媳妇去娘家回来，哪怕两三天，也要向公婆请安。
达斡尔族敬老讲究辈分，不完全按年龄区分。在礼仪场合严格区别辈分高低，有些年龄不大的人，只要辈分高，也同样受到尊重。尤其是在各种仪式、典礼上，辈大者不管年轻年老，都坐在炕上，辈小的在地下做活，哪怕是年岁较大的人也不例外。
平日达斡尔人在家中室内外出入的礼节极严，一般老人行走在前，年轻人在后；女人在前，男人在后。家中大小二门，要由晚辈或年龄小者开关。
客人临门，送男客时，男主人送到大门外，女主人陪送到院中；送女客时，女主人送到大门外，男主人陪送到院中。送夫妻客时，男女主人同送到大门外。老人出门时，晚辈要将携带的东西准备好，套好车或将马备好。等老人上车坐稳，再把马绳交给老人，送到大门外。待老人归来时，前去迎接请安。如果与老人同出门时，年轻人驾车。
年轻人行路时，遇到对面有老人或长辈走过来，骑马或乘车都要下来行礼，必须等老人或长辈走过时，才能乘马或乘车再走。外出归来时，要按辈分向老人请安。
达斡尔人一般都对人诚恳，厌恶虚伪、狂妄和放荡不羁之举。遇有初次见面客人，必问“哈拉”、相互敬烟，热情招待，愿留下食宿者，铺床备饭，视如家人。如果来客不食主人款待的食物，则被看作是对主人的侮辱和最大的失礼。
行礼的方式有如下要点：右腿向后拉一步，脚尖着地，左腿在原处屈膝，上身挺直，左手轻轻下垂，右手放在左膝盖上，眼睛注视对方。
妇女请安是双足并立，两手放在两膝上部，稍低头、屈膝。
请安礼施于长辈或同辈兄姐之间。凡是子女出门七天后归来时，必给父母请安、装烟；媳妇自娘家回来，要先到西屋给公婆请安、装烟。村里年轻人出门半个月归来时，见到村中长辈也必须请安问好。
达斡尔族风俗文化
达斡尔族--历 史
达斡尔族是中国北方具有悠久历史和农业文化的民族。"达斡尔"是达斡尔族固有的自称,达斡尔，意为“耕耘者”，最早见于元末明初。我国历史文献中有称达呼尔、打虎儿、达瑚里、打虎力、达呼里、达乌尔等不同音译名称。新中国成立后，根据本民族意愿，统一定名为达斡尔。研究认为达斡尔族人可能是辽契丹族的后裔。清代，达斡尔族被编入八旗，并不断被征调镇守边关，甚至被远戍新疆，因而除东北外在新疆塔城还有数千名斡尔族人。在新疆的达斡尔族是17世纪80年代末，在清政府为平定西蒙古准噶尔部叛乱时，随西征大军从连云港龙江布特哈地区进入新疆的，当时他们被编入"索伦营"参加了平叛的历次战役立过不朽的功勋。达斡尔族人喜爱并擅长打曲棍球，莫力达瓦达斡尔族自治旗，被誉为“曲棍球之乡”。
达斡尔族--礼 仪
敬老、互助和好客。对长者，无论是在路上行走，还是出入房门，青年人都要让路；儿女外出归来，要给老人请安；凡有好吃的或是老人喜欢吃的食品，首先要敬给老人或给老人留下一份。客人来访，主人要递烟、敬酒、端出奶制品热情招待，若是贵客临门，还要增加“瓦奇”（猪肘子）和“手扒肉”等佳肴，盛情款待。无论谁家宰杀牲畜，都要选出好的肉分赠给邻居和亲友，狩猎或捕鱼归来，甚至路人都可以分得一份。
达斡尔族--节 庆
主要节日是春节。达斡尔族称春节为“阿涅”，是一年之中最盛大的节日。过年之前家家都要进行充分准备，杀年猪，打年糕。年三十用各种杂物码起一个垛，晚上点燃，老年人要把大块肉和饺子投入火中，祝福人畜兴旺，年三十吃饺子有的要在一个饺子里放上白线，意味着吃到这只饺子的人可长寿两百岁；有的在一个饺子里放上铜钱，吃到的人意味着今后不缺钱花。初一开始拜年，拜年的人一进门就要打开主人家的锅，抢吃年糕，表示亲密无间，然后吃猪寿子、手把肉，妇女之间要互相赠礼，礼物有烟叶、奶皮、糕点和冻肉，春节一直过到正月十六。
正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间，特别是青年人之间要互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。达斡尔族也过中秋节，吃月饼。
达斡尔族过去以自然界为崇拜对象，每年阳历五月，屯众杀牛或猪祭天、地、山、川诸神。每个家庭均有一个专司祭祀的萨满，除祈祷、祭鄂博（一种山神）外，甚至以巫术治病，届时要杀牛、羊，同时还要奉送许多食品。如奶皮、奶油及各种糕点，如今祭祀活动已不多见。推荐阅读：怒族的名人有哪些
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