锡伯族信仰什么教

　　大家都应该知道锡伯族所信仰的是萨满教吧，那么关于萨满教在锡伯族上有哪些宗教活动呢。关于锡伯族的信仰方面上了解多少？对锡伯族的信仰宗教上又是怎样一回事？下面一起来看看吧。

锡伯族信仰什么教

　　锡伯族信仰什么文化

　　锡伯族在远古时期一直信仰萨满教，直到被蒙元王朝统治，成为科尔沁蒙古的一部分，就信仰了喇嘛教。但是由于萨满教不排斥他教，所以知道解放以前，锡伯族一直是同时信仰这两种宗教，还有自己的对神灵的信仰，解放后，小部分锡伯族信仰了天主教，绝大多数则把萨满教和喇嘛教当作一种文化遗产进行传承，真正信仰宗教的锡伯族已经少之又少，只有一些老人还坚持着一些萨满遗俗。

　　细说锡伯族所信仰的萨满教

　　萨满教是锡伯族信仰的原始宗教。萨满教的基本观念是崇拜大自然，相信存在鬼神，万物有灵。它把自然界划为三界。天上（天堂）为上界，是诸神所居之地；地面为中界，是人类所居之地；地狱（阴间）为下界，是魔鬼所居之地。锡伯族人认为，萨满是居于人和鬼神之间的使者，有时萨满可做鬼神的代言人，向人转达鬼神的意愿和要求，又可代表人去向鬼神祈祷、问卜。萨满又可做鬼神的替身，鬼神附体，直接向人提出要求或接受人的请求。每当萨满作法给人“驱邪治病”时，都像鬼神附体一样，口念咒语，手舞足蹈。萨满不作法时如同常人。

　　萨满教是在母系社会末期和父系社会初期形成的，所以锡伯族萨满有男有女。男者为觋，女者为巫。觋的祖师爷是布尔堪巴克什，巫的祖师母为伊散珠妈妈。早期多为女萨满，到十九世纪末二十世纪初，男萨满增多。

　　萨满是个跳神作法的巫师，既没有专习的教义，也没有祭祀的寺庙，只有一本跳神时唱的《萨满年春》、《萨满画》和萨满舞。锡伯族每当遇到家人患有疾病，多方治疗无效时，便请萨满来跳神，驱邪问卜。或者，遇到家宅、家园不安，屡遭灾难时，请来萨满跳神，驱妖压邪。

　　萨满跳神作法治病时，有法服和法具。萨满帽，锡伯语叫“萨门骊哈拉”，是用铁片制成的，帽子前部正中央有一块玻璃镜，叫“照妖镜”，此镜表面光滑，背面有“长命百岁”四个字；帽子后部正中央有两根飘带。胸前垂一面小铜镜，叫“护心镜”。系神裙，即腰围布裙，布裙由内层、中层、外层三部分组成。布裙最外层又系上12条飘带，每条飘带上均绣有各种花草纹饰。在飘带外还围上圆形布条裙子。腰间系大小不等的13块铜镜（重达四五十斤），其用意是在萨满跳神时，让铜镜相碰撞而发出响亮的声音，好把鬼怪吓跑。萨满作法时手拿神矛，锡伯语称“激达”，由铁制矛头和木柄构成，供萨满跳神时与妖魔搏斗用。还有“神鼓”，用山羊皮蒙面，背面用铁条或皮绳串着铜钱，作法时发出急促的相撞声以驱鬼。推荐阅读：裕固族信仰什么教

　　锡伯族的宗教信仰

　　跳神是锡伯族萨满教的中心内容。一般在病人家里举行。萨满身着神衣、神帽，手拿神鼓，口念祷词，由慢而快地边击鼓边跳神，二神（扎里）在一旁击鼓配合。跳过十几分钟，达到高潮时，萨满忽而跃上土炕厮杀，忽而跳出窗户追刺，以示和病魔进行搏斗。神舞高潮过后，萨满开始“迷迷糊糊”，东碰西撞，昏倒在地，过十几分钟，萨满慢慢苏醒过来，向众人陈述他去神界的情况和神灵的意愿，并嘱咐患者及家人用什么办法治病。

　　锡伯族萨满的职责最初范围很广，除了治病跳神外，还有几次固定的跳神，即春季为消除邪气跳神，秋季为丰收跳神。后来其内部发生分化，出现了专职巫师，如，天花由“尔琪”管，斗妖怪由“斗琪”管，惹“狐仙病”由“相通”管，婚丧之事由喇叭管，萨满的职责范围越来越窄。

　　1949年以后，随着社会经济的不断发展，科学文化和医药卫生事业的不断进步，萨满教已失去存在的基础。 推荐阅读：怒族信仰什么教 

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