基诺族的建筑风格介绍

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基诺族的建筑风格介绍

　　基诺族建筑

　　基诺族主要聚居在云南西双版纳中部，景洪以东、励养与励仑之间的基诺山一带。这里原始森林密布，雨量充沛，属热带、亚热带气候。直到20世纪50年代，基诺族社会还处于父系大家族向农村公社过渡阶段，土地归大家族或村社所有，分配给各个小家庭耕种。

　　龙帕寨的大房子居住形式，集中反映了父系大家族的特征。基诺语“龙帕”意为“住在山石头陡坡的人”。据1963年调查，全村都是基诺族，共67户，221人。全寨共4个姓，分别住处在10座大房子里。龙帕寨的大房子皆干栏式建筑，呈长方形，两头对开门。梁、柱为木结构，四壁用竹篾围起，房顶用茅草排铺盖。室内无窗，白天光线很暗。每梁柱间均以子母扣咬紧，不用钉子。房架与茅草间用藤条系紧缠牢。

　　以龙帕寨阿扯绕家长子且的大房子为例，这个房子长28米，宽16米，高7米左右，由八根柱子搭成房子的主要骨架，两头对开门的左侧都没有木制的七至八级楼梯。进屋穿过大门是一横宽约2米的长方形客房。过客房就是大房子的正厅，中间有木楞镶边的长13.2米、宽1.14米 的大房子内各户的火塘，全是用三块石头鼎足立起。每户的火塘对着自己小家庭的卧室。大房子的右边最末一间固定为家长住房。客房的右端专门隔有宗教房，房内 四周挂着该房内成员猎获到的动物头架、牙齿，平时任何人不能进入。各种小户的仓房增均盖在大房子周围，每一小户有一仓房，呈方形。各小家庭平时各有煮食， 只有年节或打来野兽时，才燃起大家族的总火塘，一起共食。

　　随着私有制的出现和个体家庭经济能力的增强，个人家庭的民居开始出现。这种民居仍是干栏式建筑，从平面布局看与传统大房子相同，只是面积綋小，火塘数目减少。中央通道改为全家人起居、煮食的堂屋。推荐阅读：赫哲族的丧葬风俗有哪些

　　基诺族建筑文化

　　基诺族住房一般为干栏式竹楼，茅草覆顶，多是一个小家庭住一竹楼，包括一个父系家庭的全部成员。房屋因经济条件规模各有不同：单身汉、寡妇或较贫穷者多为一层的平房或小柱子的楼房，房屋较窄小；富裕人家多建大柱子的楼房，房屋间架较高，宽敞舒适。

　　人住竹楼上，楼下养牲畜及堆放杂物。房屋一般建在较平坦、背风、距水源近，便于饲养猪鸡牲畜，便于打扫卫生的地方。建房地址初步选好后，太阳落山时，插上“达溜”（一种用篾编成的神器）。

　　晚上建房的家长做到好梦，认为可以在此建房；若做恶梦，认为不可在此地建房。若梦中的情景不清晰，第二天还要插上“达溜”。这样的仪式可以举行3次，上山砍木料前一天，要杀一头小猪、一只鸡，请毛丕（巫师）祈祷。然后上山砍一棵顶上带着叶子的树，拿回来作椽子，还要扎一捆篾、一把茅草供在老屋后。请寨父寨母和巫师吃饭。

　　第二天请村社的老人上山选树，先杀狗祭树神、森林神之后，砍两棵祭神时杀黄牛和剽水牛时拴牛的柱子。房梁、房柱砍够了，晒在山上，然后请亲朋好友们帮忙割草，扎草排。

　　山上的房梁、柱子凿眼后，众人帮着抬回寨子，挖好地基，盖房就正式开始了。立柱子时要杀狗，柱坑里要放竹鼠的头骨、狗的脚趾，还要把狗血涂在柱子上，以求驱除恶鬼。立柱必须在太阳落山前进行，以免人影被埋在柱洞内。柱洞内要埋些槟榔，3块芋头和3块生姜，3个达溜和3块铜。立柱那天要举行隆重的祭祀仪式，杀猪、鸡、狗祭神，把血涂在东南柱上，还贴上狗毛、鸡毛。请巫师念经，请求地神保佑房主人清吉平安。新房建成后，举行上新房仪式。

　　基诺族民居是对自然环境调适的结果，是适应自然、利用自然、礼敬自然、天人合一的“人化自然”。基诺族民居蕴含的“天人合一”思想，首先表现在人与自然的和谐统一。

　　一、适应自然的优化模式。竹楼底层架空，全然开敞，做摆放杂物和圈养牲畜之用，人居楼上。这样有利于防范毒蛇猛兽对人的侵袭，有利于防止潮湿地面和水汽蒸发对健康的损害。

　　二、利用自然的人为空间。在生产力低下、经济落后、交通不便、地理环境封闭、毒蛇猛兽阻隔的条件下，基诺族民居建筑既不可能也无必要到别的地方搬运建材，基诺山丰富的森林资源为基诺族民居准备了足够的材料，木头、竹子、茅草、滕条应有尽有，全是“自然的馈赠”。

　　三、礼敬自然的精神家园。基诺族的信仰决定了人们虽然靠山吃山，但从不随便向自然索取，更没有“征服”自然的狂妄自大，繁多复杂的祭祀活动充满了礼敬自然的情怀。从砍伐木材到上新房活动结束，不但要剽牛献给死去的家长，还要杀猪、杀鸡、杀狗祭祀，尤其不可少的是必须杀狗祭树神。

　　四、加工简单，自然天成。基诺族民居不仅完全就地取材，而且完全保持了原材料的本色，是原汁原味的乡土建筑。材料的美是一切美的基础，基诺族民居的美首先就在于天然去雕饰。简单的竹楼整栋都可以用竹子建成，这大概也是基诺族民居称做“竹楼”的原因。

　　五、绿色环保，自然亲和。基诺族民居建材完全取于自然，对环境不会造成丝毫污染，老化的竹木材料可以做柴烧，即使随便丢弃，也会很快腐化消失，完全回归自然。

　　六、飘逸隽秀，生态适形。竹木建成的基诺族民居，与砖瓦房和钢混建筑相比，轻盈飘逸，乃至整栋竹楼都可以移走，这是与山坡地形相适应的产物。房屋重量轻，不会对地基造成太大压力，因而不会造成地质灾害。

　　七、人化自然，浑然一体。在那里，自然、房屋、人、社会浑然一体，房屋也像植物一样，从地里“长”出来，迎着太阳，从属于自然环境，是那个环境的一个优美部分，是地面上一个基本的和谐的要素，它给环境增加光彩，而不是损害它。

　　八、共生共荣，天人不相胜。基诺族，被誉为“太阳之子”、“鼓声催生的民族”，事实上，还是当之无愧的“自然之子”。基诺族先民们谨守着“人鬼分家时的诺言”及利用自然的种种禁忌和“伦理”，始终过着简朴的生活，从而维持了人与自然的长久和谐。推荐阅读：达斡尔族的丧葬风俗有哪些

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