纳西族的建筑风格介绍

时间:2015-09-17 14:30:26 作者:azg168 祥安阁风水网

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纳西族的建筑风格介绍

纳西族的建筑风格介绍

  浅谈纳西族民居的建筑特点

  (一)纳西族民居的建筑类型

  根据村落分布地区的地理环境、自然条件、社会经济条件以及文化、技术发展情况的不同,纳西族民居建筑有着不同的类型。如:在高寒山区,保存着少量的井干式“木楞房”、“木板房”;在丽江坝子或江边河谷地区,土木或砖木结构的瓦房很常见,并以“三坊一照壁”、“四合院”为主,统称为“纳西雅阁”。

  高寒山区——“木楞房”

  高寒山区的井干式“木楞房”,是纳西族民居中比较原始的形式,构造简单,四壁用削皮后的圆木,两端砍上卡口衔楔垒摞而成,屋顶则用斧劈的木板错叠铺盖,上压石块,整幢房屋不用一颗钉子,也不用砖瓦,它不仅冬暖夏凉,而且利于防震。秋收时节,部分居民在屋顶上晾晒粮食。

  丽江坝子、金沙江两岸的民居——“三坊一照壁”、“四合院”、“两重院”

  丽江坝子、金沙江两岸的民居多以“三坊一照壁”、“四合院”、“两重院”为主。“三坊一照壁”是纳西族最为常见的民居形式,即正房一坊、左右厢房各一坊,加上正房对面的一照壁,合围成一个院落。“四合院”则去掉“三坊一照壁”正房面对的照壁而以一坊房代替,由正房、下房、左右厢房(即四坊)组成一个封闭的四合院落。“两重院”是“三坊一照壁”或“四合院”的一种复式院,即正房的左右或前后另设一个附院。“两重院”在农村民居中比较普遍,正院作为主人的生活居住,附院用来养牲畜。人畜分开,生活干净舒适,互不干扰。无论是“三坊一照壁”、“四合院”,还是“两重院”,院落的天井在城市和乡村使用的功能不同,城市用砖石铺成、种植花草;农村除供生活之用外,还作为晾晒谷物或加工粮食的场所。花木果树,则种植于房前屋后。屋后,家家户户都有一块菜园。

  丽江大研镇——古城民居

  丽江大研镇古城民居充分结合地形、环境条件和道路网络进行布局,建筑遵从自然,依山傍水、顺山就势,坐北朝南、向阳而居。民居建筑追求人与自然环境的和谐,外部地理环境与院内的花草树木有机融合,营造舒适的人居环境。民居院落按照所处位置的不同,可分为临街的,沿河的(跨河的),依山的。有的掩映在青松翠柏中,别有情调;有的跨河而居,意趣盎然;有的喜好热闹,居于城中;有的甘愿平静,选择城郊。古城内大约有上千个大小不一的院落,临街的一面都设为店铺,十分热闹;但走进院内,因纳西族擅长营造居所,天井内多种植花草,显得宁静和谐。

  (二)纳西族民居建筑的构架类型

  纳西族民居建筑一般为高约7.5米的两层木结构楼房,也有少数三层楼房,为穿斗式构架、垒土坯墙、瓦屋顶,设有外廊(即厦子)。纳西族民居以木结构为骨架,形成土、石、砖、木混合构造体系。构造种类众多,房屋造型多样,内容丰富独特。每种构架都有其名称,根据构架形式及外廊的不同,可分为平房、闷楼、两步厦、明楼、蛮楼、骑厦楼、两面厦七种类型。

  平房类构架

  根据瓦屋面下覆盖空间的大小,平房类构架分有三种:无厦平房构架,即小平房;有厦平房构架,即平房;削京(金)后京大平房构架,即两面厦大平房。

  闷楼类构架

  闷楼类构架以底层厦子、顶上有无数板面作为区分,有三种构架形式:闷楼大辟、闷楼走京、蛮闷楼。闷楼无腰檐,房屋较矮小,三间一坊有一通道可过人。

  两步厦构架

  两步厦的纳西语意叫“两节楼”,其含意为平房顶上再加一层,从平房演进为楼房。两步厦有厦子。

  明楼类构架

  两步厦构架减去厦子部份,即为明楼。明楼体量较小,“四合五天井”中的耳房由明楼构架组成。

  蛮楼类构架

  此类构架的厦子在楼层下,农舍中常作草楼,楼层可储存更多的东西。“跑马转角楼”式庭院由它组合而成。

  骑厦楼构架

  两步厦构架厦子结构完全与楼层空间脱离,蛮楼类构架厦子全在楼隔层下,而骑厦楼构架介于两者之间,厦子的一半在隔层上、另一半隔层下。其特点比蛮楼明亮,楼上空间利用率比两步厦好。因此,无论是农舍还是城镇居民,采用此种构架的占绝大多数。

  两面厦构架

  顾名思义,两面有厦的楼房屋。它是组织多进多套庭院的花厅或过厅房屋,两面厦能够灵活地满足所面向两院各坊房屋的造型保持一致。

  (三)纳西族民居建筑的平面类型

  纳西族民居院落,按照房屋大小、规模不同可分为一坊房、两坊房、三坊一照壁、四合五天井、两重院、多重院。根据经济条件的差异,民居房屋的规模、装修各有不同。越是大户人家房屋规模越大,建筑的立面装饰和内部装修就越上档次。

  一坊房

  一坊房”是一栋三开二层的房屋,最简单的民居形式,又称“独坊”。布局:底层三间,中间是堂屋,用作起居待客,是全家活动的中心;两边房间为卧室。前面有廊道,称为“厦子”。二楼畅通不分隔,一般储存粮食及物品。

  两坊房

  “两坊房”分为“两向两坊”和“一向两坊”。“两向两坊”按三坊一照壁规模布局,但由于财力有限,预留出一坊,待日后有能力时补建。“一向两坊”往往是为适应狭长地形而平行修建,多见于城镇临街建筑,第一进房做店铺、第二进房做住房。

  三坊一照壁

  “三坊一照壁”由一正房、两厢房,或两正房、一厢房,加上正房对面的一照壁,合围成一个院落。平面为长方形或正方形,看上去主次分明,布局协调。正房一坊朝南,主要供长辈老人住宿;两侧的厢房为晚辈起居。正房、厢房均为三开间,底层正中为厅堂,全家活动中心及作为待客地方。两边为卧室。二楼贮藏粮食及杂物。

  四合五天井

  “四合五天井”由正房、下房、左右厢房组成一个封闭的四合院。除中间的院子外,四角还有四个“漏角”的小天井。以利采光、通风及排雨水。平面规整,呈方形。

  前后院

  “前后院”一般是大中型民居,多为城市民居建筑,由前后两个院相连。特点是前院作花园,中间用花厅来连接两个院子,后院为正院。平面类型为“三坊一照壁”或“四合院”的复式房,呈长方形。

  两进院

  “两进院”不同于“前后院”的是两院不在正房轴线上排列,而是左右并行,两院由过厅相联系。一般两院各有一轴线相互平行。

  多进套院

  “多进套院”是由“三坊一照壁”、“四合院”、“前后院”、“两进院”四种基本平面形式的多院综合,有纵向发展的,有横向发展的,也有纵横向同时发展的,“一进两院”式及“多进多套院”,一般属于富家大户住宅。

  (四)纳西族民居建筑的装饰特点

  纳西族民居非常注重房屋的装饰,重点是门楼、照壁、天井、外廊、门窗隔扇、梁柱等,以鲜明的特点反映着纳西族的经济文化水平、民族习俗、生产生活方式、伦理、宗教信仰及哲学价值观念。

  门楼

  门楼的形式有砖拱式、木过梁平拱式和木构架式三种。 以砖拱式门楼最为常见,为中间高、两边低的三滴水牌楼式样。端部起翘,门洞边框的墙柱一般以青砖镶面。檐下及门洞边常饰有精美线脚,有的局部还镶有大理石块。木过梁平拱式门楼则是以木过梁承托、外包簿砖的三滴水牌楼。木构架式门楼多为双坡屋面,檐下用多层花板、花罩装饰。

  照壁

  为了不影响庭院的采光,将一面做成较矮的照壁,有利于阳光的射入,提高院内亮度;还可以挡风。照壁用石砌的勒脚、粉白的墙壁、砖瓦的檐顶构成,顶部有一滴水与三滴水两种形式。檐部的砖砌线脚自然大方,有的线脚上还绘有黑白花饰的素画或镶以大理石,显得素雅秀丽。加上照壁前栽种的花草植物,可以起到美化院落的效果。

  天井

  院落天井的布局比较讲究,常用卵石、瓦片等将地面镶嵌成各种各样的花纹图案。图案根据庭院大小或房主喜好而定,内容涉及花鸟鱼虫、八卦阴阳、民间传说、神话故事等,手法古朴,布局严谨。占地大的宅院,普遍设置有照壁、花台、水池等。天井作为纳西族民居建筑空间组织的中心,人与自然直接接触的场所,纳西人就将室外天空的阳光、地上的花草引入院井内部,进行精细别致的布置和绿化,使生活空间与大自然的阳光雨露、花草树木有机地结合起来,体现出纳西民族独特的自然情怀和审美情趣。

  厦子

  指房屋外廊。纳西族民居最显著的一个特色是:无论城乡,家家户户的房屋都有宽大的厦子。厦子是纳西族民居建筑最重要的组成部分之一,这与丽江坝子和金沙江、澜沧江沿岸纳西族聚居地宜人的气候分不开。纳西人常常在厦子下面进行就餐、会客等活动。

  门窗梁坊的雕饰和“垂鱼”装饰

  纳西族民居的门、窗均饰以木雕图案。堂屋门是四扇或六扇雕花格子门,门两边的窗户为镂空的花鸟禽兽、琴棋书画、人物故事等各式精美图案。木雕门窗既符合牢固、通风、采光的使用原则,又极具艺术欣赏价值。梁枋雕饰则将大过梁的梁头雕刻成兽头,俗称“狮子头”,柱础石通常雕凿成圆鼓形、瓶形或四面八角形,再雕饰以不同的花纹。

  纳西族民居的设计装修,体现精致巧妙、朴素淡雅的风格。室外装饰主要是墙面和屋顶。外墙最常见的是石砌的勒脚、抹灰粉白的墙面,墙角镶贴青砖。屋面铺盖青灰色筒板瓦;前后出檐,“人”字形面坡交接处装饰“垂鱼”,意在禳压火灾的侵害。室内装饰集中在梁柱处,但这些彩画一般较为简朴,多以蓝、绿为主色调,也有不少以黑、白、灰三色构成的素画,与民居素朴的格调相和谐统一。整座房屋外观色调显得非常朴素。

  改革开放以来,随着纳西族社区的不断发展,纳西人在修建民居时,总体框架、建筑设计、风格特色等方面虽然保持着传统风貌,但在房屋内部装修上逐渐采用现代装饰手段和装潢材料,把传统与现代的建筑艺术有机地组合在一起。

  木府和万古楼

  除了普通民居之外,明代木氏土司修建的木府、丽江标志性建筑万古楼极具特色。据说,木府是仿照北京紫禁城建造的,被誉为丽江古城文化的“大观园”。这种僭越本分的做法,在等级森严的古代是绝对不允许的,因此木氏土司从不让外人进去,连徐霞客也不例外。徐霞客受木增土司的邀请,于1639年来到丽江,远望着楼阁巍峨的木府,在他的《徐霞客游记》里写下了“宫室之丽,拟于王者”的感叹。

  万古楼为塔式五重檐全木结构建筑,高33米,象征原丽江纳西族自治县33万各族人民。主体柱子16根,都是通天木柱,反映纳西族东巴象形文字中有“开天九兄弟、劈地七姐妹”的传说,寓意纳西儿女共同创造美好的世界。推荐阅读:赫哲族的丧葬风俗有哪些

  

  纳西族民族建筑风格是什么?

  纳西族的民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。其中,三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。

  在结构上,一般正房一坊较高,方向朝南,面对照壁,主要供老人居住;东西厢略低,由下辈居住;天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化。如有临街的房屋,居民将它作为铺面。农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同。一般来说三坊皆两层,朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人,楼上作仓库,朝北的一坊楼下当畜厩,楼上贮藏草料。天井除供生活之用外,还兼供生产(如晒谷子或加工粮食)之用,故农村的天井稍大,地坪光滑,不用砖石铺成。推荐阅读:达斡尔族的丧葬风俗有哪些

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