赫哲族的服饰特点是什么

　　赫哲族的服饰最大特点就是用鱼皮制作服装，那么有哪些服饰文化好似根据赫哲族的服饰设计的呢？下面是有关赫哲族的服饰特点是什么的相关文章，快来看看吧！

赫哲族的服饰特点是什么

　　赫哲族服饰特点介绍

　　由于特殊的生产生活方式和特定的自然生存环境，赫哲族人早年的衣服、被褥多用鱼皮和兽皮缝制，但因人们的居住区域不同，所用的原料也有所区别。

　　民族服饰

　　衣服

　　鱼皮衣饰，多是妇女穿用。赫哲族妇女穿着的上衣样式，相似于满族人的旗袍，襟长过膝，腰身窄，下身肥大，袖肥而短，只有领窝没有衣领。领边、袖口、衣边都饰有染上各种颜色的皮条云纹和动物花样，有的还在衣下摆缝上海贝壳、铜铃或缨络珠、疏绣穗之类的装饰品，以示别致美观。

　　赫哲族男人，冬季多穿狍皮大衣、男子的长袍前后开衩，衣服上镶黑边或云头纹样，扣子比较特别，一般是使用两排皮扣或鲶鱼骨扣。男子服装也包括大襟皮质短衣、长裤等其他形式。

　　鱼皮套裤

　　赫哲人男女劳动时都穿鱼皮套裤。赫哲族渔民的鱼皮套裤是用怀头、哲罗或狗鱼皮制成的，分男女两种。男式的上端为斜口，女式的上端为齐口，并镶有或绣有花边。冬天穿它狩猎抗寒耐磨，春秋穿它捕鱼防水护膝。

　　狍皮手套

　　赫哲人戴手套主要是为了防寒。手套是他们冬季必不可少的。赫哲人

　　的手套多用狍皮制成，主要有“沙拉耶开依”（五指手套）、“瓦拉开依”（皮手闷子，只有拇指与其余四指分开）和“考胡鲁”（皮手闷子，筒长并有活口）三种。三种手套各有特点，“瓦拉开依”便于拿东西却不能握枪射击。“沙拉耶开依”精巧美观，套口处多镶有灰鼠皮边和云字花边，手背面上还多绣有花纹，又便于拿东西和射击，但保暖性却较差。人们在冬季出猎时喜欢戴“考胡鲁”，戴上它后，可以把筒套在袖口上，并用皮绳系紧，手可以从手掌面手腕处的开口自由出入指套，冷时放进去，需要时可以随时缩伸出来。

　　鱼皮鞋子

　　鱼皮鞋多用怀头鱼、哲罗鱼、细鳞鱼、狗鱼、鲑鱼和鳇鱼等鱼皮做鞋帮、鞋底，鞋靿则必须用狗鱼皮或鲶鱼皮。这项技术早已失传，通常用兽筋或鬃毛替代鱼皮线。鱼皮鞋的造型比较简单，最简单的是用一块长25、宽21厘米左右的鱼皮，在一端中间剪一个半圆作为鞋口，缝合即成。复杂的还要加上鞋靿，像短靿的靴子。

　　桦皮帽子

　　赫哲族的桦皮帽是夏天戴的，形如一般的斗笠，顶尖檐大，既可避雨，又可遮光。帽檐上刻有各种云卷纹、波浪纹以及狍、鹿、鱼的形象，轻巧美观。姑娘常将精心制作的桦皮帽送给自己的心上人，作为爱情的信物。推荐阅读：塔塔尔族的服饰特点是什么

　　赫哲族服饰文化特点是什么

　　赫哲族服饰别具特色，有用鱼皮做成的鱼皮长衫、鱼皮套裤、鱼皮靰鞡，鱼皮衣的特点是轻巧、暖和、经久耐磨耐扯，且不透水。男子早年以穿鱼兽皮衣为主。鱼皮上衣袖肥而短，只有领窝没有高起的立领。过去赫哲族姑娘梳一条辫子，已婚姻妇女和寡妇梳两条。年纪大的戴耳环，年轻的戴耳钳，并都带镯子。

　　鱼皮服饰：鱼皮衣服是过去赫哲族独有的民族服装。鱼皮衣服是把鲢鱼、鲤鱼等鱼皮完整地剥下来，晾干去鳞，用木棒槌捶打得像棉布一样柔软，用鲢鱼皮线缝制而成。受满族服饰的影响，鱼皮衣多为长衣服，主要是妇女们穿用。其样式象旗袍，腰身稍窄，身长过膝。袖管宽而短，没有衣领，只有领窝。衣裤肥大，边沿均有花布镶边，或刺绣图案，或缀铜铃，显得光亮美观。

　　赫哲族服饰在服装中的应用

　　一、赫哲族服饰的款式及其图案艺术

　　由于居住区域不同不同，制作衣服的兽皮和鱼皮也各有不同，松花江流域的主要以狍皮、鹿皮为衣料，鱼皮次之;而居于松花江下游、乌苏里江沿岸的多以鱼皮为衣料，鹿皮、狍皮兼之，冬夏季服饰款式略有差异，都极具民族特色。

　　男子传统服饰冬季多为狍皮、鹿皮缝制的长袍，宽袍大袖，袍长及膝，长袍的衣袖、衣襟、领口均用黑色云纹镶滚，穿时将衣袖、领口的皮毛翻于外面，即保暖又有装饰的效果，充分显示出狩猎民族英勇剽悍的性格。夏季多穿光板皮或鱼皮缝制的衣服，多为对襟式短衣，立领、长袖，并在领口、袖口处，镶绣黑色云纹、回形纹。

　　女子传统服饰冬季多着鹿皮或狍皮缝制的长袍，服饰款式形同满族的旗袍，无领斜襟，衣摆长过膝，腰身稍窄，下身肥大成扇形，袖肥而短。领口、袖口、衣襟、下摆镶滚黑色云纹或鱼鳞纹宽边，并在衣摆下坠饰铜铃或海贝。夏季女子传统服饰质料多为鱼皮或布缝制，款式多为短衣长裤、收腰长袍或短衣长裙等，并在领口、袖口、衣襟处镶绣黑色云纹宽边。

　　鱼皮衣是赫哲族服饰中最具特色、最为显象性的服饰，造型精巧，古朴典雅，其精湛的鞣制技艺堪称一绝，虽制作繁琐，但有很强的艺术性和实用性，蕴含着丰富的文化内涵。鱼皮服饰是过去赫哲族独有的民族服装，把鲢鱼、鲤鱼等鱼皮完整地剥下来，晾干去鳞，用木棒槌捶打得像棉布一样柔软，用鲢鱼皮线缝制而成。鱼皮衣主要是妇女们穿，多为长衣服，其样式象旗袍，腰身稍窄，身长过膝，袖管宽而短，没有衣领，只有领窝。衣裤肥大，边沿均有花布镶边，或刺绣图案，或缀铜铃，显得光亮美观。赫哲族中老年男子的“鱼皮衣”款式，多为立领、斜襟、长袖，扣饰多为鲶鱼骨磨制领口、衣襟、袖口均用黑色云纹宽边镶滚，“鱼皮裤”造型多为挽裆式长裤，肥而长，裤脚边镶绣云纹花边。

　　二、赫哲族服饰的发展演变及应用

　　服饰是人类文明的重要标志，是满足生理和社会需求的工具和手段，具有不可替代的功能和作用。随着社会进步，人类文明的发展，绸缎、丝绒、毛呢、棉布等现代机织面料的出现，把赫哲人从繁重的揉制鱼皮、兽皮劳动中解脱出来，赫哲族服装的材料及式样发生了根本性的变化，赫哲族服饰也开始从古代服饰中演变、传承和发展成民族固有特色的服饰，其款式、图案及制作工艺等方面，还较多地保留着赫哲人的风俗习惯，赫哲人也穿上了毛料衣服，鱼皮不再是赫哲族的遮体服饰，而是作为一种民间工艺被收藏于艺术的宝库博物馆之中。

　　赫哲族所创造的文明和贡献是不可磨灭的，其精美的鱼皮服饰沿袭至今，别具一格的样式和丰富多彩的配饰，在五彩缤纷，让人眼花缭乱的民族服装世界中并独树一帜，精湛的鞣制技艺，是我国民族服饰文化中的一朵奇葩。进入新世纪，人们更加追求服饰的多样化和时尚化，鱼皮凭借其柔软的质地也成为时尚界的新宠，高级时装设计师们采用鱼皮制作长大衣和比基尼，并且对鱼皮的柔软、美观以及多用性都赞不绝口，很难说不是受到赫哲族服饰的灵感启示。

　　民族服饰的发展道路已成为一种潮流，原汁原味民族服饰使人在领略山情野趣的同时，深感中华民族艺术博大精深的文化底蕴。以少稀奇为特色的赫哲鱼皮萨满服，2004年6月参加全国首界民间民俗工艺品大赛获金奖，这为赫哲族服饰发展开了好头，提供了机遇，赫哲族应当进一步在深底蕴、高层次上挖掘、提高和发展，以更好地体现民族服饰文化内涵及精神特质，以求在国内外服饰中独领风骚，也推动中国民族服饰文化走向世界舞台。

　　三、赫哲服饰传承及保护措施

　　赫哲族服饰要走出家门，走出国门必须追求个性化、多样化以及现代化。在纹饰上有独家特点，把传承的鱼皮工艺做大做好做活，发挥能人作用，千装竞秀，让赫哲民族多姿多彩，风格各异的服饰把世界装扮得更美丽。如何才能使赫哲服饰更广泛地应用于服装界呢，这是赫哲族人应该思考的问题。

　　各级文化部门、民族工作部门把服饰作为文化建设的重要内容，列入重要日程，制定发展计划，可以成立研究所，或并入文化部门，设专人兼管，列入乡村文化站室工作内容，常抓不懈，县乡可成立服装厂，鱼皮加工作坊、模特队等、服装表演队，集科研管理、生产加工、销售和穿着一条龙。同时提高认识，在人群中形成一种氛围，变无人穿、不想穿为有人穿、都敢穿、标新立异地穿。利用参观旅游或会议等扩大宣传阵地，大造声势，凡赫哲人参加大会都穿民族服装，民族工作会要穿民族服装，要求族人全体穿，让独特的赫哲族服饰这个瑰宝，在中华大地上重放异彩。

　　服饰文化既有自然科学又有社会科学，培养设计制作人才，设计要有文学审美等知识，制作要有历史和工艺知识，尤其是鱼皮加工从选料到揉制工艺繁杂，全靠手工操作，鱼皮花纹的镂刻现在仅有几个人会制作，要尊重和保护这些人才，可以挂牌命名保护，鼓励艺人传经带徒，使之有传人。利用乌日贡节、春节等节日活动进行服饰比赛，设置多个设计表演奖项，对赫哲族服饰研究发展、设计制作和表演有突出贡献者就给予重奖，结合历史和现代及周边环境发展服饰文化，多产品牌快创名牌，鼓励能人大显身手，以推动民族服饰的发展。

　　赫哲服饰是民族文化的重要标志，也是中华民族宝贵文化遗产中的奇葩，其手工技艺历史悠久、富于深厚的地域性文化底蕴，应加以保护与传承。推荐阅读：满族的服饰特点是什么

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