关于怒族的民风民俗

　　对于怒族的民风民俗大家了解多少？怒族是我国的少数民族之一，在人口方面比较少，怒族主要分布在我国云南省、西藏和缅甸。那么怒族的民风民俗和其他民族有哪些不同呢？下面让我们一起来看下有关怒族的民风民俗到底有哪些吧。

  关于怒族的民风民俗

　　怒族的饮食风俗有哪些

　　怒族习惯于日食两餐。其主食绝大部分以玉米为主。玉米的食用方法从爆米花逐渐发展为煮焖成咕嘟饭（类似玉米面稠糊）、包谷稀饭，做成包谷粑粑，石板粑粑最有特色。少数信奉喇嘛教的怒族也吃酥油糌粑。常见的蔬菜有青菜、白菜、萝卜、瓜豆、辣椒等。每年五、六月还需到山林中采集野菜。常采的有竹笋、野百合、各种块根类及蕨类植物，以及做调味用的姜、葱、花椒等。

　　含淀粉为主的植物当粮或制成粉做粑粑而食，肉类来源靠饲养的牛、猪、鸡、狗、羊，常捕鱼和打猎。怒族男子一成年就开始捕鱼和狩猎，经常猎获的野物有野牛、野猪、鹿麂子、岩羊和山鸡等。怒族食用狗肉者不普遍，儿童还要禁食熊、虎、豺肉，禁食鸡爪、鸡血，妇女在岁前不吃心肺。喜食漆油，常用漆油焖鸡、烤羊肉。

　　善于酿酒。以贡山怒族的咕嘟酒最有特色。饮用时，对入蜂密，清醇香甜、开胃可口。不论男女，都能豪饮，而且饮酒必歌，每饮必醉。怒族饮茶是仿制藏族的酥油茶而制作的漆油茶。常可作为产妇或体弱者食用的补品。典型食品主要有：漆油焖鸡、烧羊肚、漆油茶、咕嘟酒等。

　　怒族传统风俗——讨男子

　　贡山县的怒族至今保持着“讨男子”的习俗，怒族人称讨男子为“振径怒巴缕”。

　　怒族的“讨男子”与汉族的“上门”不同。汉族上门是在女方没有兄弟的情况下，而且常常是只有一个独姑娘时才这样做。贡山怒族的“讨男子”则只要双方同意即可，在有兄弟的情况下可以，在有几个姑娘的情况下也可以。男子到女方家，在各种待遇上是平等的，可以不改变姓氏。不仅家庭成员如此，在本村、本寨中也同样受到平等对待。 推荐阅读：关于阿昌族的民风民俗

　　怒族的礼仪与禁忌

　　怒族非常讲究礼貌，团结互助。在路上无论遇到熟人或生人，都会主动让路并致问候。有客人来访，全家起立鞠躬相迎，临别时要再三挽留后送到寨边的大路上。一家碰到困难则全寨相帮。

　　火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。忌讳别人踩踏自己的影子。

　　按照怒族的礼节，到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。主人把客人安排到客座上落座后，会端出一杯杯烧酒递给客人，把家里最好的东西拿给客人吃，以示敬重。偶尔，男主人还会拿出达比亚为客人弹上几曲迎宾曲。情至欢处，男主人还会拿着酒杯与客人一起，互相搂着脖子，双方将一杯酒同饮而尽。这就是怒族的同心酒。喝同心酒是怒族对客人表示信任的最高礼节，喝了同心酒就成了好朋友。能与怒族同胞喝同心酒，应是客人的荣幸，所以客人应该愉快地接受。不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌，将失去怒族同胞的信任。当然，如果客人要表示自己的感激之情，想与怒族同胞交朋友，也可以端起酒杯，与怒族同胞一起喝同心酒。有些地方的怒族忌讳杀鸡招待客人，所以到怒族人家做客，不能提出吃鸡的要求。

　　客房中间置一火塘，火塘上有铁三脚架或锅庄石，用于煮饭、烤火等，也是全家保护神的居所。火塘的上方为神位，逢年过节要在这里摆放祭品供神灵享用。火塘左边为家中老人的座位。到了怒族人家，不得用脚踩火塘中的铁三脚架或锅庄石，更不能从火塘上跨过。火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。主人家里间的卧室外人不得进入。

　　老人的东西不得随意乱动，不能从老人面前走过，不直呼老人的名字。在老人面前讲话声音要柔和，不跷二郎腿，不开粗俗的玩笑。怒族崇高男女平等，不歧视妇女，提倡男嫁女方，不受家族和女方歧视。家庭与邻里和睦相处，遇事一般请本村有威望的长老明断是非，不提倡打架斗殴。

　　怒族崇拜大自然，视村寨边的山林和道边的古树为神林之居所，禁止砍伐，禁止在其中大小便。怒族认为，人影是人的灵魂的体现，忌讳别人踩踏自己的影子。

　　怒族妇女怀孕后要受到重点保护，如不让干重活、苦活、脏活等。生了小孩以后，13天内谢绝外人进入产妇家，尤其不准外人于晚上出入产妇家。 推荐阅读：关于塔吉克族的民风民俗

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