中医养生基础理论讲解

　　中医养生深得人心，因为中医养生有着显著的效果，且中医养生能有效的改善身体的健康问题，更重要的是中医养生有着悠久的历史，关于中医养生的方法与知识人们都较为信赖；那么中医养生基础理论讲解是怎么样的呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

　　中医养生基础理论讲解

　　立春中医养生基础理论讲解

　　首先，春季对应肝，所以，这个时候开始注意这方面问题了，这几天，我体会明显的是，阴虚的人开始出现各种病症了，比如很多人口腔溃疡突然出现，这是阴虚虚火上炎，或者是虚阳浮越，这种阴虚的人，阴液不足，所以在春天会比较难过，叶天士所谓能冬不能夏是也，古代医生诊病很重视这个，他们会根据节气判断一个人的病情转归。此时肝气要生发，如果树木要生长，但是阴液不足，就是没有水了，那么树木就会出问题的。

　　尤其是在老年人，需要事先预防，有此类征兆的，要服用些滋阴的方子。

　　除了药物，我介绍一个食疗的方子：生地九克、制何首乌九克、猪脊骨一节。这三种食料在一起熬汤，喝汤吃肉，尽量少放花椒等调料，只放一点盐即可，一周可以用两次，适应的人群，阴虚者，一般以舌红，苔薄，脉细数为标准，这是阴虚的舌脉，如果同时总是口干，口渴，心烦，手脚心热（有的夏天热，冬天凉）更可以判断。

　　这个食疗汤大冷的天不要用，等天气温暖了，觉得自己的汗开始多了，就可以用了。

　　另外，不用长期吃，和做菜一样，想起来吃一两次就可以了。

　　这个生地和制首乌是我经常用的对药，生地主要滋养肾阴，制首乌滋养肝阴，两者肝肾同治，我在开方子的时候，每遇到阴虚者，或者担心药物会伤阴的，都会加入这两味药。

　　有的时候，我在转方的时候，看到患者舌头变红了，虽然患者说没有任何症状，但是我会立刻加入这两味药，结果马上病情就好转。

　　有人问，不是春天阳气生发吗？为什么会使用滋阴的药物呢？

　　这就是中国人的阴阳互生的理论了，阳气怎么生发啊？那是要阴气做后盾的，阴如果不足，阳气就会出问题，如同汽油不足，火燃烧的时间一定短一样，所以这是中国人的思想奥妙，越体会越有道理。

　　春天的时候，天气虽然变化多端，但是主要是开始转暖，人体的腠理变得疏松，对寒邪的抵抗也开始不足，所以，此时要注意防护，这几天，感冒又开始流行，我说过，主要就是天气暖了，我们的阳气开始发泄，汗出的多了，此时不注意，出门汗没有散干净，结果就感冒了，这次感冒很多人还很厉害，主要是咽喉肿痛，发烧不严重，但是喉咙处的症状持续不消，甚至有的人开始失音。

　　这次，我自己也被感染，前几天拍摄节目，空调从头顶吹下，穿的衣服是单衣服，结果感冒，当时拍摄得太累了，回家就睡觉了，其实如果在第一时间处理，就没有问题了，结果第二天，邪气入里化热，咽喉疼痛的非常厉害，这次，就是自己开始试验自己的方子了，我用了丹栀射郁汤加减（我在前面的博文里介绍过），用了两天，把邪气解掉，这是我近年来最严重的一次了。这次深切体会，如果自己有了感觉，就要第一时间处理，不能由着邪气深入。我每天告诉别人，很多人都做到了，这次自己却马虎了。

　　所以在春天要注意，因为皮肤腠理疏松，所以邪气进入的快，稍有感觉，马上就会入里化热，这也是为什么温病学者认为有个温邪的缘故。大家要加强防范。

　　《黄帝内经》里面说，春三月，要“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”这是什么意思呢？

　　原来，这是古代的人与天地相参的思想，春天万物生发，此时人也应该顺应，要保护生发之性，不能戗逆，实际上，这也是一种养心的方法，如果我们按照这种思路去做事儿了，我们的心境一定是舒畅的，大家想想是不是这样，赏赐别人，不罚；保护生命，不杀，这样大家都高兴啊，而这种高兴愉快的状态，正是肝气舒畅的状态，也正是此时养生的最佳状态，所以，古人有些智慧，他没有直接说养心，人家用了一些行为方式来说明，我们听了，自然心领神会。

　　春天，还有好多要说的，比如《黄帝内经》里面说的“肝苦急，急食甘以缓之”等，还有阳虚的朋友们如何保养等。我以后慢慢和大家聊。

　　中医养生的基础理论与依据讲解

　　一、说情志：人要健康长寿，清志调畅是一个重要条件。陶弘景在《养生延寿录》中提出：“养性之道，莫大忧愁大哀思，此所谓能中和，能中和者必久寿也。”

　　二、戒私欲：养生求静，使身心处于万虑皆息独存一念的境地，也要求人具有高尚的情操，心胸坦荡。孙思邈说：“人不终眉寿，或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀名射利。”故善养生者“勿汲汲于所欲”，“心无妄念”，“所至之处，勿得多求”，“旦起欲专言善事，不欲先计较钱财”。

　　三、远房室：指性生活有节制。人的生长发有赖于肾精，肾精充盈则生生不息，人的生命活力和抗病能力强。欲保肾精，必须节制性软，倘贪色好艳，纵欲无度，势必损精害体折寿。

　　四、适四时：人生活在自然之中，顺应季节气候是养生学的重要内容。《吕氏春秋》说：“年寿得长者，非短而续之也，毕其数也，毕数之务，在乎去害。”所谓害，就是指非其时而有其气以及大寒、大热、大燥、大温等反常气候，中医称为“六淫”。

　　五、节饮食：脾胃为后天之本，饮食不节，伤及脾胃，就使人多病早衰。《内经》对饮食不节的危害，有“阴之所生，本在五味”，“饮食自倍，肠胃乃伤”，“多食盐，则脉凝泣变色，多食苦，则皮枯而毛衰……”等多处论述。孙思邈对饮食宜忌的论述更全面、更科学，除“食不可过饱，务令简少”，“常宜温食”，“常宜轻清甜淡之物”等常识外，还对饮食方法、饮食卫生重笔描写，如“美食宜熟嚼，生食不粗吞”，“食勿大语”，“每食以手摩面及腹”，“勿食生菜、生米、小豆、陈臭物，勿饮浊酒”，“必不得食生粘滑等物”等等，这对避免损伤脾胃以及防止食物中毒，预防传染病，乃至祛病延年都有积极而重要的意义。

　　六、常运动：人是有机的整体，常运动会使精力充沛，身体健壮。早在汉代，华佗就倡导锻炼强身以防病。他指出：“人体欲得劳动，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。”孙思邈在《千金方》中也说：“养性之道，常欲小劳”，“体欲常劳，但勿多极”，提醒人们经常活动筋骨以祛病延年。

　　七、顺性情：指要健康长寿，须按年龄规律自身颐养。孙思邈分析老年人说：“人年五十以上，阳年日衰，损与日至。心力渐退，忘前失后，与居怠惰，计授皆不称心。视听不稳，多退少进，日月不等，万事零落，心无聊赖，健忘嗔怒，性情变异。”这就告诉我们，人在进入老年期后，会出现一系列生理和形态的变化，我们要爱护、体贴老人，顺其性情以调之，以利他们尽享天年。

　　八、服药饵：人生在世，享赋各异，况病魔无情，难免伤人。因此，服食药饵也是养生学内容之一。古人重视服药饵来防病治病，养生延年，并拟定了许多延年益寿的药饵、药方。但是，养生不可单靠服药饵，否则，“虽常服药饵而不知养性之术，亦难以长生也”，“纵服玉液金丹未能延寿”。（风水www.azg168.cn）

　　中医脏腑经络养生基础理论讲解

　　人体的健康，受气节变化、地理环境、以致时间运转的影响。每日的十二时辰(每两小时为一时辰)与人体的十二条经脉息息相关，而经脉又与人体的五脏六腑相配。

　　根据“子午流注”的定律（子午流注是我国古代中医圣贤揭示出来的一种规律）：因太阳与地球位置的变化，其引力使人体的12条经脉在12个不同的时辰有兴有衰，简述如下：

　　子时 胆经最旺，胆汁推陈出新。

　　中医理论认为：“肝之余气，泄于胆，聚而成精。胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。气以壮胆，邪不能侵。胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人随便切掉胆是轻率的表现。胆汁需要新陈代谢。人在子时前入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前l至2小时入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润。反之，经常子时前不入睡者，则气色青白，特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶，犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般，形成结石一类病症，其中一部分人还会因此而“胆怯”。

　　丑时 肝经最旺，肝血推陈出新。

　　肝藏血。人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。中医理论认为：“人卧则血归于肝。”如果丑时前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

　　寅时 肺经最旺，将肝贮藏的新鲜血液输送于百脉，迎接新的一天的到来。

　　“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。

　　卯时 大肠经最旺，有利于排泄。

　　“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。

　　辰时 胃经最旺，有利于消化。

　　人在7点吃早饭最容易消化，如果胃火过盛，会出现嘴唇干裂或生疮。

　　巳时 脾经最旺，有利于吸收营养、生血。

　　“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，嘴唇才是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒人脾经。

　　午时 心经最旺，有利于周身血液循环，心火生胃土，有利于消化。

　　“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。

　　未时 小肠经最旺，有利于吸收营养。

　　小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华上输送于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。

　　申时 膀胱经最旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的“火气”。

　　膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿

　　酉时 肾经最旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华。

　　“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。

　　戌时　心包经最旺，清理心脏周围的病邪，以利人进入睡眠，百脉休养生息。

　　“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包经戌时兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。

　　亥时 三焦通百脉，人应该进入睡眠，百脉休养生息。

　　三焦经是六腑中最大的腑，具有主持诸气、疏通水道的作用。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。

　　从每日12个时辰与人体12条经脉的关系，可以看出，人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。如果经常在某时辰感到某脏腑不适，可能是该脏腑受病邪侵，或较虚弱所致。不过，由于脏腑互相影响，问题可能出于其他脏腑。

　　子时（23点至1点）—足少阳胆经旺。子时睡得足，黑眼圈不露；

　　中医理论认为；“肝之余气，泄于明胆，聚而成精。”人在子时前入眠，胆方能完成代谢。“胆汁有多清，脑就有多清。”子时前入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润，没有黑眼圈。反之，常于子时内不能入睡者，则气色青白，眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。

　　丑时（1点至3点）—足厥阴肝经旺。丑时不睡晚，脸上不长斑；

　　中医理论认为：“肝藏血。”“人卧则血归于肝。”如果丑时不能入睡，肝脏还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。所以丑时前未能入睡者，面色青灰，情志怠慢而躁，易生肝病，脸色晦暗长斑。

　　寅时（3点至5点）—手太阴肺经旺。寅时睡得熟，色红精气足；

　　“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。

　　卯时（5点到7点）—手阳明大肠经旺。卯时大肠蠕，排毒渣滓出；

　　“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。

　　辰时（7点到9点）—足阳明胃经旺。辰时吃早餐，营养身体安；

　　人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种疾病。

　　已时（9点至11点）—足太阴脾经旺。已时脾经旺，造血身体状；

　　“脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。

　　午时（11点至13点）—手少阴心经旺。午时一小憩，安神养精气；

　　“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片段，对于养心大有好处，中使下午至晚上精力充沛。

　　未时（13点到15点）—手太阳小肠经旺。未时分清浊，饮水能降火；

　　小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热，人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。

　　申时（15点至17点）—足太阳膀胱经旺。申时津液足，养阴身体舒；

　　膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环，喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。

　　酉时（17点至19点）—足少阴肾经旺。酉时肾藏精，纳华元气清；

　　“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。此时不适宜太强的运动量，也不适宜大量喝水。

　　戌时（19点至21点）—手厥阴心包经旺。戌时护心脏，减压心舒畅；

　　“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包经戌时最兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。此时一定要保持心情舒畅：看书听音乐、或做SPA、跳舞、耍太极……放松心情，释放压力。

　　亥时（21点到23点）－－手少阳三焦经旺。亥时百脉通，养身养娇容。

　　三焦是六腑中最大的腑，具有主持诸气，疏通水道的作用。亥时三焦能通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可得到最好的休养生息，对身体对美容十分有益。百岁老人有个共同特点，即在亥时睡觉。现代人如不想此时睡觉，可听音乐、看书、看电视、练瑜伽，但最好不要超过亥时睡觉。

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