景颇族信仰什么教

时间:2015-10-08 14:53:37 作者:azg168 祥安阁风水网

  对于景颇族,大家可否了解过信仰问题上?大家对景颇族的信仰方面有何了解。关于景颇族大家知道信仰什么教吗?景颇族信仰方面上又是怎样的?下面一起来看看吧。

 景颇族信仰什么教

景颇族信仰什么教

  景颇族信仰基督教的特点

  基督教与传统民间信仰同存并立,二者有所排斥也相互影响。总的看来,二者基本上能够相安无事,没有太大的冲突。但如何处理好二者关系,则是涉及民族政策和宗教政策的大事。信仰不同并不代表截然的对立,相同的地域使二者在日常生活中相互影响。如一个家庭中有人信仰基督教,有人则信鬼;信基督教家庭的孩子也未必总去参加礼拜,有些信仰基督教的人甚至还会参加祭鬼活动;还有些人在生病既求耶稣也祭鬼,最终导致信仰根据需要改变等等。这些情况是基督教进入景颇族地区后与民族特点结合的结果。而在某些景颇族村落,还有基督教与天主教、民间信仰同时存在的情况,几种信仰彼此适应、相互交融,形成了一种特别的宗教文化现象。

  2、基督教发展迅速。在50年代的调查中,弄丙寨就没有信仰基督教的。但在目前,仅坝东寨子而言,就有10多户、50多人信仰基督教,户数已占1/3,人口已达1/6。这种发展的趋势原因一方面在于教徒可以在教堂里学到文化知识,提高文化水平;一方面还在于除了学习景颇文《圣经》外,基督教传教人员还结合本地情况传授一些农业科学知识,使教徒能够比较直接方便地得到实用的知识。此外,基督教宣传不打架、骂人、偷盗、不吸烟、酗酒、赌 bo等,如旧约中的孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可贪恋他人财物等训诫改变了一些基督教徒不良的道德习惯。基督教重视清洁卫生的教导也使得一些人的生活习俗得以改善,如笔者在坝东就曾住在一个户主名叫排勒跑的基督教家庭,这家的经济条件不是很好,但其卫生状况要比许多家庭干净得多。同时,基督教还宣传不杀牲畜祭鬼,这在一定程度上避免了无谓的消耗,可以增加群众财富的积累。这些因素在日常生产生活中的确起到了很好的正面作用,使基督教能够争取到信徒的支持。另外,从目前情况看,由于受过基础教育的青年人增多,他们从学校毕业后一般都不太可能信鬼而更可能成为潜在的基督教信仰者,从而使基督教徒的队伍得以扩大。基督教信徒人数的增多必然意味着信仰传统原始宗教的人数的减少。

  3、基督教教职人员年龄结构不尽合理。据了解,德宏州的7名牧师年龄均在70岁以上,传道员多是50岁以上,教职人员存在着亟待培养一批懂宗教知识又爱国爱教的青年接班人的问题。

  景颇族的宗教信仰

  过去,景颇族的自然科学不发达,因此,人们相信自然界万事万物都有鬼魂。他们认为一切自然现象和社会现象之所以产生、发展、消逝,无一不是鬼魂在看不见的世界里起著作用。由于对做梦这种生理现象不了解,他们便认为每个人都有鬼魂,人做梦就是鬼魂离开了身体外出游荡时碰到了梦中的事物,至于入睡后不做梦则是外出的鬼魂什么也没有碰到。

  景颇族群众认为人有肉体和鬼魂,而且可以分离,推广去看,日、月、山、水、鸟、兽、虫、鱼、雷电、巨石、大树等也和人一样有实体和鬼魂。在这些鬼魂中,有的造福于人,有的专门降灾祸于人,人们的生、老、病、死和生产能否取得好收成,六畜是否兴旺,人丁是否发达等都受到鬼魂的支配,因此,景颇族群众对鬼魂既崇敬又畏惧。在每年春播、秋收、冬藏之前也要先祭鬼,当人生病时,就得请“努向董萨” (专门看鬼者)打封,确定是什么鬼咬着,应当用什么牺牲去祭献,然后病人家属即准备牺牲,请除鬼的“董萨”为病人驱鬼。董萨念鬼是遵循一定等级的,如“斋瓦”,这是掌握本民族神话、历史知识的权威,人数不多,只有他们才能祭祀仅为山官供奉的“木代”鬼(最大的天鬼),其次为大董萨,地位略低于“斋瓦”,可以念地鬼和风、雷、山泽等鬼,杀牛、猪祭献的要由这类董萨念。其他的小董萨只能念用鸡、干鱼作祭品的小鬼。

  这些看鬼、念鬼的董萨,是原始宗教的问卜者和祭师,同时是景颇族文化的保存者和传播者,山官在处理一些重大问题时,常要他们打卦来作决断。在景颇族群众虔诚信奉鬼魂威力的情况下,他们在社会上有比较高的威信,因此,人们认为“寨子中没有董萨是过不成的”。

  二十世纪初,有几个英、美籍传教土先后进入景颇族地区传播基督教,发展了一些景颇族教徒,并培养了几个牧师,群众中也有少数信基督教的。   推荐阅读:哈尼族信仰什么教 

  基督教对景颇族的影响

  基督教在景颇族地区的发展有其本身的原因,但更主要的是党和国家宗教信仰自由政策在民族地区实施的体现。通过了解景颇族基督教上述的现状特点,要分析这种复杂的宗教信仰现象的深层原因。这种分析有两个方面的含义:一方面是分析其正面积极的意义,如怎样利用宗教的劝导作用防止吸毒、酗酒、赌 bo;一方面也分析其负面的影响,如非法活动的危害等。这样才能正确引导景颇族地区的宗教工作向积极有利的方向发展,进而将其更好地纳入我国社会主义精神文明建设体系中来。  推荐阅读:哈萨克族信仰什么教 

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