瑶族婚礼习俗有什么
瑶族的婚礼习俗有哪些呢？过程是怎么样的呢？瑶族婚礼特色是什么呢？瑶族人们的婚俗有什么特别的传统吗？下面是有关瑶族婚礼习俗有什么的相关文章，快来看看吧！
瑶族婚礼习俗有什么
瑶族婚礼习俗
新娘在送亲路上
夫家张灯挂彩 办法事“招五谷”
3月12日是赵生发的儿子赵程富结婚之日。
来到村里，只见村里像过节般，人来人往，非常热闹。随处转了转，我们发现几乎全村的人都在为赵生发家的喜事忙碌着。
赵生发家就显得更为热闹了。
只见大红的喜联贴满了厅房及厢房的大小门，大门口左边的一张四方桌摆放着煮熟的鸡肉、猪肉、鸡蛋、酒以及米、穇子等五谷杂粮，右边立着一根竹子，竹枝上挂满了纸钱，一位法师在旁边做着法事。
后来，我们才知道，瑶族婚礼的法事一般都是“招五谷”。法师会先唱《开天门》，然后一边吹牛角，一吹唱《关天门》。
1点48分，法师同主人赵生发一起把“五谷坊”搬进厅堂。只见法师念念有词，主人拿着挂满纸钱的竹枝固定在厅堂神坛一边，然后在门口燃放鞭炮。这时法师跳起了《迎兵舞》。
《迎兵舞》主要是模仿古代军队出征时骑马、射箭、背刀等动作。意思是今天是个大喜日子，新人就要进屋，招来五谷财气。主人担心招五谷财气时把邪气晦气也招进家里来，于是就让法师跳《迎兵舞》进行驱赶，使家里保持干净，最后就是“踢兵归坛”，收归兵马。这是新娘还没有到来时夫家要做的事。
瑶族婚俗 婚礼负责人有限定
见我们充满好奇，瑶族退休老师冯荣军给我们介绍了瑶族婚礼的有关习俗。
新人结婚。在结婚前一天，新郎家会安排人员，带着烟、酒、菜等到女方家，邀请女方所有的客人吃晚饭。这顿饭，从洗菜到煮饭、煮菜等，全部由新郎官安排的人负责。
在瑶村，新郎家的婚礼会交由一位有经验的瑶族长辈负总责，这位长辈被称为“厨官”。当然，出嫁不是一件“简单”的事。新娘家的这位负责人，有不同的规定。如果是长女出嫁，就由大舅负责，如果是二女儿出嫁，就由叔伯的长子负责，如果是三女儿出嫁，就由新娘的哥哥或弟弟负责，这个负责的人在瑶族被称为“座媒”。
所有瑶族婚俗里，真正给新郎新娘牵线搭桥的红娘称之为“行媒”。
结婚前一天晚饭时，“厨官”、“座媒”、“行媒”等要共聚一席，商讨第二天娶嫁的有关事宜。
婚礼当天 礼节独特繁多
赵家新媳妇叫盘女古，是本乡荆竹坪村人，两家相距二十多里山路。
由于送亲人数比较多，路上礼仪也多，因此到中午一时许，送亲队伍还没有到达新郎家，按照瑶族习俗也可以开餐，于是全体客人入席就餐，当天中午共有60多桌。
下午2点47分，送亲的队伍到达新郎家。各种复杂的礼仪开始了。
首先，送亲的客人要分三批进入新郎家。
先是新娘。只见新娘戴着“盖头巾”站在大门口，“盖头巾”特别大，由一个较大的架子支撑着，估计有好几斤重。“盖头巾”上装饰了很多花纹，非常漂亮。旁边伴娘为新娘撑着一把红艳艳的伞，左右旋转着。这时“乐队”吹着唢呐绕着新娘转三圈，紧接着“厨官”杀公鸡一只，用鸡血也绕新娘一圈。
礼毕，新娘由伴娘扶着进入厅堂，进入洞房。
本以为，礼节算是做完了。没想到，这时后勤给乐队端来一碗菜、一壶酒，让乐队用餐。需要足足的耐心，等乐队用餐完，并再三次奏响音乐、吹响唢呐，再迎进送亲的客人。先是迎接女客人，而后再是男客人。
客人、媒人、“厨官”、主家一人两根烟是必不可少的，而后再敬茶。
到了“洗漱”的时间了。
乐队吹响了唢呐。第一次，洗脸。第二次，洗脚。都是按照先新娘洗，接着客人们洗，而且所有女方来的客人都得洗。
为什么女方来的客人要洗脚？我很迷惑。
瑶族退休教师冯荣军给我们这样介绍：这是瑶族先辈流传下来的一个习俗，因为瑶族大都生活在高山峻岭之中，古时，客人来时大都穿着草鞋，送亲第一次来到男方家做客，进门第一件事就是洗一次脚换上一双干净布鞋，这是给客人的最高礼遇。
淳朴的瑶族群众暖热了来客的脚，也暖热了来客的心窝。
洗脚完毕，又是就餐。用的是长方形条桌长有3米，宽至少1米。
晚上八点，我们期待以久的婚礼仪式正式举行了。
只见双方把收到的最有价值的礼品摆在长方形条桌上，长辈们按辈分依次落座。按“男左女右”的规矩，新郎戴着头巾从左边厢房由“厨官”扶着进入厅堂，新娘同样戴着头饰由伴娘扶着从右边厢房进入厅堂。这时，新郎新娘分别要戴上一条红绸和一朵花。
拜堂时，只能是新郎拜，新娘只是站立旁边陪伴。新郎在音乐的伴奏声中，双手捧着瑶族“腰带”，由“厨官”带着给在场的长辈一个个行跪拜礼。
村民告诉我们，拜堂时新娘所戴的头饰、新郎手捧的“腰带”和头巾，拜堂后都要珍藏在最隐蔽的地方，永远不再使用，直到去世时才能拿出来用于作陪葬物。
仪式结束后，用餐，载歌载舞，客人们一直闹到凌晨都不肯睡。
按照习俗，女方来的客人，必须连续在新郎家住两宿。当然，新郎家不可能容得下这么多客人，不过这时候他们也不会担心，因为在瑶族，每家每户都会请几个客人去自己家住。
婚后头两天 新郎新娘难清闲
婚后头一天，就是“吃正酒”，也叫“认亲酒”，所有的客人都参加。新郎由岳父岳母带着，在乐鼓声的陪伴下，逐个的认新娘家的亲戚。
婚后第二天，也就是3月14日，新郎家举行“奉粮仓”。
座媒”和新郎岳父给新郎新娘披红挂彩，专门打扮一番，站立厅堂门坎内，新郎的岳父和“座媒”在厅堂的神坛上各放置一个红包，然后举行祈祷仪式。
礼毕，新郎岳父与“座媒”带领客人随路而归，不再回头，新郎新娘也不相送。
新娘家的其他客人就这样一直回到自己家，而新娘的父母亲和“座媒”走到半路又要返回，还要回到新郎家，新郎家重新置办酒席招待他们，但是只是饮酒，不能吃饭，这就叫做“回步酒”。喝了“回步酒”，这场婚礼才可以说圆满结束。
仪式结束后，用餐，载歌载舞，客人们一直闹到凌晨都不肯睡。
按照习俗，女方来的客人，必须连续在新郎家住两宿。当然，新郎家不可能容得下这么多客人，不过这时候他们也不会担心，因为在瑶族，每家每户都会请几个客人去自己家住。
婚后头两天 新郎新娘难清闲
婚后头一天，就是“吃正酒”，也叫“认亲酒”，所有的客人都参加。新郎由岳父岳母带着，在乐鼓声的陪伴下，逐个的认新娘家的亲戚。
婚后第二天，也就是3月14日，新郎家举行“奉粮仓”。
座媒”和新郎岳父给新郎新娘披红挂彩，专门打扮一番，站立厅堂门坎内，新郎的岳父和“座媒”在厅堂的神坛上各放置一个红包，然后举行祈祷仪式。
礼毕，新郎岳父与“座媒”带领客人随路而归，不再回头，新郎新娘也不相送。
新娘家的其他客人就这样一直回到自己家，而新娘的父母亲和“座媒”走到半路又要返回，还要回到新郎家，新郎家重新置办酒席招待他们，但是只是饮酒，不能吃饭，这就叫做“回步酒”。喝了“回步酒”，这场婚礼才可以说圆满结束。推荐阅读：水族的禁忌有哪些
瑶族婚礼习俗有哪些
瑶族婚礼习俗之山歌为媒
瑶族是喜爱唱歌的一个民族，谈情说爱选择意中人也不例外，以歌为媒结成良缘的比比皆是。在广西的排瑶地区，人们唱歌的机会很多，在劳动中或劳动之余，以及喜庆节日，走亲访友，甚至可专门走村串寨找歌对。唱歌的地点、对象也不限，不仅去外地对歌，在本村也可举行歌堂对歌，歌堂对歌是大家最喜欢的一种求爱方式，歌堂对歌的内容也因人而异。在歌堂对歌中，青年们通过对歌彼此相互了解之后，双方转叙唱谈婚歌，唱到一定程度，男女双方都认为可作意中人了，就可当场互赠礼物。礼品互赠完毕后，就意味着歌堂快要散场了，大家就开始唱散堂歌：“今晚歌堂快解散，我俩婚姻未谈完;歌堂虽散心不散，改日相会再来谈”。这时双方分别去休息片刻，有人准备回程，意中人必须陪送，边走边唱情歌，有的还送出很远的地方还难舍难分。
瑶族婚礼习俗之烟袋定情
在广西巴马瑶族的番瑶，男女从小就学会抽土烟，当他们想寻找终身伴侣时，常成群结对在农闲时候走村窜户以歌交友，或通过喜庆日子和逢年过节走到一块暗送秋波。根据瑶族的风俗习惯，当一方相中对方时便先递烟试探对方，一旦对方收下烟，就说明爱的心弦已经被拨动。然后男女双方就会经常在一起对歌，在经过多次对歌双方都有情意后，就在对歌完要话别时，进行信物交换，男方给女方送银烟袋作为信物，女方给男方送手镯或者花毛巾作为纪念品，从此他们便以信物来表达对对方的思念之情。交换信物后，一般要在20天以内，男方要买2斤烟叶和一些糖饼等礼品到女方家探情，并在女方家里劳动几天。为表示以礼相待，女方家必须蒸五色糯米饭煮粽粑，还有20个红鸡蛋和一块两米长的黑布送给男方，彼此加深恋情。
瑶族婚礼习俗之新郎逃婚
俗话说，“春宵一刻值千金”，洞房花烛夜对于新婚夫妇来说应该是难忘的良宵美景，但是根据瑶族的风俗习惯，新婚夫妇洞房的第一天新郎是要离开的，听起来有点匪夷所思，但这确实是实情。在瑶族新婚之夜新郎新娘不能同床共枕，新郎慨地让出自己的床位，由陪伴新娘来的同胞姐妹、知心女友与新娘同床共枕。而新娘与陪伴而来的姐妹们常常彻夜难眠，趁着这难得的机会，说说知心话。新郎让出床位后，便邀请未婚青年男女到村旁彻夜对唱山歌，其内容主要是与未婚青年话别，说明自己已成家立业，肩负家庭责任，再也不能像以前那样跟大家一起玩耍，并希望同龄青年尽快找到心上人，早日成家立业。未婚青年则祝福新郎新娘新婚幸福，万事如意，早生贵子，白头偕老。整个晚上，瑶寨都沉浸在一片歌的海洋中。按照瑶族的风俗习惯新郎只能待第三天早上新娘返娘家回来以后，方能进入洞房与新娘共度良霄。
瑶族婚礼习俗 是什么
瑶族婚礼有繁有简，形式多样。广西金秀拉珈瑶和花兰瑶的婚礼最为简朴。结婚时，男女双方都不请客，不送财礼，也不敲锣打鼓，更不燃放鞭炮。同时，女方既不请客，也不做嫁妆，而且结婚仪式是在夜深人静时举行的。也就是在接亲那天晚上天黑时分，男方派几个女青年带上五斤猪肉、五斤酒和五斤大米，悄悄地到女方家去。女方的家人与接亲者同桌吃一餐便饭，就点着火把将新娘接到男方家去了。男方家人三更半夜与新郎、新娘和接亲者及几个近亲的长辈同桌吃一餐便饭，婚姻大事即宣告结束。
在广西三江县，老堡、文界一带地区的红瑶青年男女结婚仪式更是独特。他们是背着女方父母互许终身、缔结婚约、举行结婚仪式的。婚礼过后才派人同新郎、新娘带上两只鸡和十二斤喜酒前往女方家报喜，并赔礼道歉。女方父母只好默认这门亲事。实际上，女方父母不是绝对不知道，只不过是一种婚俗罢了。他们婚后，妻子“不落夫家”。每逢年过节或农忙时，丈夫才去接妻子回家住上几天。之后又返回娘家去了。等到妻子有了身孕，产前才到夫家生活。
拜堂仪式，在勉瑶中尤其盛行，且隆重。即结婚之日，男方派数位男女到女方家接亲；女方也派数位男女送亲去男方家。
拜堂之夜灯烛通明，堂屋摆着数张长方形筵席，亲朋满坐。新郎和新娘穿着民族传统盛装，新娘头一蒙着一块四方形的瑶锦，新郎和新娘站于厅堂中央(男左女右)，面向神台，由司仪主持一十二跪拜礼。跪拜的主要对象是：拜祖父母，拜父母，拜叔叔伯伯和兄弟姊妹等。按辈受礼，逐一进行。每拜一位都要行一十二次跪拜礼。并给以敬酒。金门瑶接亲要唱“拦路歌”，当男方派10余位男女到女方家接亲时，要唱十几轮“拦路歌”。当接亲队伍把新娘接回新郎家时，得举行进门、合婚、认亲等仪式。第三天新娘和新郎则一起“回门”。在新娘家住上一个晚上，又返回新郎家生活。广东连南县八排瑶当新娘出嫁时，由先生公为新娘念瑶经、朗颂吉利语，由新娘的亲婶、亲嫂帮新娘梳妆打扮；新娘出门时，倒着穿草鞋走。推荐阅读：傈僳族的禁忌有哪些
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