鄂温克族的丧葬风俗有哪些

　　鄂温克族的丧葬的时候有什么考究吗？鄂温克族的丧葬风俗有什么特别的吗？鄂温克族的丧葬风俗有哪些呢？下面是有关鄂温克族的丧葬风俗有哪些的相关文章，快来看看吧!

鄂温克族的丧葬风俗有哪些

　　鄂温克族丧葬习俗有什么

　　鄂温克族在葬制上存在过风葬、火葬、土葬等。此外通古斯鄂温克人和使鹿鄂温克人，受到俄罗斯人的影响，在信仰萨满教的同时，还信仰有东正教，对逝者以东正教的习俗进行安葬。

　　使鹿鄂温克人在受东正教的影响后，对去世者进行入棺埋葬。一般在棺材里边铺上毯子，把尸体洗好后，换上白衣服，再装入棺材，把死者在世时用过的烟袋、杯子、水壶等东西打坏后放进棺材内，还放一个耶稣像和四块点心。

　　出殡前要杀一只或二只黑色的驯鹿，搭一个有四个柱子的棚子“德利”。将驯鹿的头放在朝日落的方向，这意味着驯鹿驮走死者。死者的用具猎枪和刀子可以留给亲人，衣物铺盖等用品要烧掉。死者一般都在小山头埋葬，坟前立一个十字架。这种架子的制作，因年龄和性别的不同而有所不同。

　　通古斯鄂温克人也是受东正教的影响，葬礼一般要请牧师念经引路。用“刚嘎”草煮水，洗死者的尸体。梳头后，给男人戴新帽，女人则戴头巾。衣帽是按季节穿戴。埋葬后，要到教堂登记，说明死者的姓名、年龄、和死去的月日。

　　棺材一般用“义热库特”木（落叶松），禁止用杨木。

　　送葬后，把逝者住过的蒙古包要移动一下，追悼会一般都在已经改换了位置的包里举行，如果在固定的房屋去世时，要把“刚嘎”草用火烧的烟来薰屋子。

　　一般死在野外和缢死的人，死在哪里就埋在哪里，坟的周围架一圆形或方形的圈栏。小孩死后，用洁白的布包上后，放在小型木棺材埋葬。认为小孩是纯洁的，不需要请教牧师念经，自然会走向光明之路。

　　萨满死后，请另外的萨满来跳神引路。尸体不能放卧，使其坐着，也用“刚嘎”草烧水洗身，给穿好衣帽，杀一只羊供在灵前，运出尸体时，在蒙古包门西侧打开一个缝隙运出。

　　对萨满的葬法是，堆以石块为墓，在上面搭一个柳条棚，盖上白布或白色的毡子，把尸体坐放在里面，萨满的法器如鼓和槌子等，按萨满的遗嘱挂在指定的松树上，萨满的“舍卧刻”以及法衣等都挂到墓的后面。

　　鄂温克族的风俗习惯之丧葬

　　一、鄂温克族的丧葬风俗概况：

　　鄂温克族，主要分布在中国东北黑龙江省讷河市和内蒙古自治区，有人口26315人。鄂温克意思是“住在大山林里的人们”。大部分鄂温克人以放牧为生，其余从事农耕。驯鹿曾经是鄂温克人唯一的交通工具，被誉为“森林之舟”。

　　鄂温克族过去有过风葬的习俗，现在对死者实行土葬。氏族有共同的墓地。但死于雷击、难产、枪击的人，不能葬入共同的墓地。

　　1、老人的丧葬：

　　老人死后，要换新衣服，在死者的铺位上方搭蓝布帐篷，头前祭供物（羊肉、乳食、果点等），并装上一袋烟放在死者头前。在灵前烧金银箔纸。夏季当日送葬，春秋和冬季，在家停灵柩数日，通知同氏族和亲属前来祭奠，牧区一般请喇嘛念经引路送葬。装殓时，将棺木放在包外铺位旁，将尸体从“包”的木架下抬出放进棺内。棺木呈长方形（头高足低），多为松木制成，一般不涂颜色。送葬时用牛车拉，使头向西北，面向日出方向。

　　儿子要牵牛徒步走，不得坐在车上。侄子近亲等都穿孝服走在前面，并且轮换赶车以示孝敬；如果过河，则事先预备下纸钱扔到河里，以防冒犯水神。在埋葬之前，须先由喇嘛念经向山神请求坟地，并用一条新毡子（白色）铺在这块坟地上，再用锹启土以为记号，以便把棺材按记号埋葬或安放。这条毡子事后须献给喇嘛或萨满。

　　埋葬的时候，用金银箔纸做成日、月形，埋进死者头顶前的地下。送葬后第三天，请长者在黄纸上写死者的姓名、日期及祭者的姓名，要走出居住的蒙古包数十米外，向埋的方向连同金银箔烧掉。以后逢清明节还要烧纸。送葬三天后，要将住“包”向前移动一下，要在原“包”址死者的铺位上放一块石头，撒下一些稷子，以示吉利。富裕人家，还要在墓的四周埋上四根木桩，在木桩上拉线绳（东南、西北一条和西南、东北一条，使交叉中心点，正当坟旁的中心位置），每隔一二尺远，系一块五色方布（约一尺），再通过四根桩子划一圆圈，也拉上线绳，结上方布。

　　人死以后，一般要请萨满或喇嘛念经。富裕的人家要给萨满或喇嘛1匹全鞍马或1辆全套篷车。中等人家一般给1头带犊乳牛，贫穷的人家献2岁小牛或1只羊。通常死者的近亲（如出嫁的女儿、女婿等）也要拿出一些东西献给喇嘛和萨满。在老人死后，做一红色或黄色方形褥子（叫“得布者”），三年之内每逢过年放在老人在世时住的位置上，放上一些供物，大家向褥子行祭。过三年后即废去，把褥子拆掉或烧毁。至于死者的遗物，较为贵重的东西或死者生前最喜爱的物品要送给念经引路者，衣物多时，家人可留一部分，但要由喇嘛念经为之除污。过去富裕人家，也以银元宝、碎玉、珊瑚、四季衣、靴等物，放进棺里殉葬，甚至用套棺（即双层），殉以所有用具。

　　2、其他死亡者的丧葬：

　　被雷击死的人不能土葬，要请萨满跳神发葬。要埋4根木杆，上放横木，将尸体用白布包裹，放在横木上面。所以如此，是因为雷来自天上，应还雷回天，不能埋进地里。缢死的人，不搞葬仪，就地掩埋了事。如缢死在树上者，要把那棵树枝割断，把尸放下来，以另一东西代替挂到树上（一般用羔羊或鸟雀），以为是命运注定，不应违反天意，故应挂一有生命物。对因疯病而死或因难产而死的人，则用火葬处理，认为死去者变“鬼”的多，所以一定要进行火葬。子辈的人死后，如已有子嗣的，也要装棺，老人也给上供。送葬时，由晚辈或儿童拉车。儿媳死后也可埋葬，但埋位要居下。有固定墓地的人家，夫妇死后可以合墓，男埋后侧，女埋前侧，子埋其东侧。幼儿死后，一般是用一白布口袋装上扔掉，不埋进自家的墓地，如无子嗣，则要送葬到原家的墓地，但有时是根据双方意愿决定，无一定之规。

　　二、阿荣旗查巴奇鄂温克民族乡的丧礼：

　　鄂温克族一般对死者实行土葬，过去在部分鄂温克族地区曾有过风葬和火葬的习俗。同一氏族有共同的墓地，但死于雷击、难产、枪击的人，不葬入共同的墓地。

　　阿荣旗查巴奇鄂温克民族乡的鄂温克族在办丧事时，先给死者穿寿衣，停放在屋中间的一块木板上，子女亲属为死者守灵，在守灵时还请人吟唱死者生前所做的好事。若死者是70岁以上的人，被认为是成了神，全氏族人们都参加丧葬。埋葬时，陪葬之物男女有别，男人有烟袋、烟荷包、小刀、小锅、火镰等，女人有头巾、烟袋、烟荷包、耳环、镯子、戒指等。埋葬前，要在死者头前连续打三次火镰，以示告别。子女在服孝期内不能喝酒、理发，不参加娱乐活动和不与人争吵打架。清明节时，为死者烧纸培土。

　　牧区鄂温克族对老人的葬仪很重视。要给死者换上新寿衣，在死者的铺位上搭一蓝布帐篷，头前供桌上放熟羊肉、乳食品、果点等，并装上一袋烟放在死者头旁。在停灵期间，要通知亲属前来吊唁。装殓入棺后，用牛车拉棺送葬，儿子要牵牛走在前面。过去请萨满跳神发葬，信奉喇嘛教后，一般请喇嘛念经引路送葬。埋葬时，用金银箔纸做成日、月形，埋进死者头顶稍前的地方。葬后第三天，要烧纸、烧金银箔，再请喇嘛在黄纸上写死者的姓名、日期和祭者的姓名，在包外朝着埋葬死者方向几十米处烧掉。之后，将原住蒙古包向前迁移些，在原包址死者的铺位上放一块石头，撒一些稷子，认为这样对子孙吉利。如住的是土房，也要请喇嘛念经除污。此后，每年清明节要烧纸。过去，子女为父母服孝时，要穿白色衣服，孝期3个月。儿子在穿孝的同时，也扎白腰带。

　　在陈旗和敖鲁古雅乡的鄂温克族中，丧葬习俗受到一些东正教的影响，但也仍然保留了传统的丧葬方式。陈旗的鄂温克族在为死者停灵时，死者头向西北，脚向东南，身旁立耶稣像。入殓时，按季节为死者穿衣戴帽，如是女人要戴头巾，要铺白布，蒙白布。送葬时由牧师念经引路。在没有东正教堂的地方和不信东正教的人家，则请萨满跳神引路送葬。敖鲁古雅乡的鄂温克族在为死者入殓时，将其用过的烟盒、杯子、水壶等东西打坏后，放进棺材里，也有放一耶稣像和四块点心的。抬出棺材之前，杀一两只黑色驯鹿，将驯鹿头放在日落的方向，意味着驯鹿驮走了死者。送葬途中抬棺者必须休息三次。把死者埋葬后，坟前立一个十字架。送葬的人们在离开坟地前，须绕十字架三周，并在坟旁生烟，人们绕烟三周，认为这样以后能继续打到野兽。子女在为父母服孝期内，不刮脸、理发，长子可以留胡子。推荐阅读：达斡尔族的丧葬风俗有哪些

　　鄂温克族丧葬习俗

　　鄂温克族一般对死者实行土葬，过去在部分鄂温克族地区曾有过风葬和火葬的习俗。同一氏族有共同的墓地，但死于雷击、难产、枪击的人，不葬入共同的墓地。  

　　阿荣旗查巴奇鄂温克民族乡的鄂温克族在办丧事时，先给死者穿寿衣，停放在屋中间的一块木板上，子女亲属为死者守灵，在守灵时还请人吟唱死者生前所做的好事。若死者是70岁以上的人，被认为是成了神，全氏族人们都参加丧葬。埋葬时，陪葬之物男女有别，男人有烟袋、烟荷包、小刀、小锅、火镰等，女人有头巾、烟袋、烟荷包、耳环、镯子、戒指等。埋葬前，要在死者头前连续打三次火镰，以示告别。子女在服孝期内不能喝酒、理发，不参加娱乐活动和不与人争吵打架。清明节时，为死者烧纸培土。  

　　牧区鄂温克族对老人的葬仪很重视。要给死者换上新寿衣，在死者的铺位上搭一蓝布帐篷，头前供 桌上放熟羊肉、乳食品、果点等，并装上一袋烟放在死者头旁。在停灵期间，要通知亲属前来吊唁。装殓入棺后，用牛车拉棺送葬，儿子要牵牛走在前面。过去请萨满跳神发葬，信奉喇嘛教后，一般请喇嘛念经引路送葬。埋葬时，用金银箔纸做成日、月形，埋进死者头顶稍前的地方。葬后第三天，要烧纸、烧金银箔，再请喇嘛在黄纸上写死者的姓名、日期和祭者 的姓名，在包外朝着埋葬死者方向几十米处烧掉。之后，将原住蒙古包向前迁移些，在原包址死者的铺位上放一块石头，撒一些稷子，认为这样对子孙吉利。如住的是土房，也要请喇嘛念经除污。此后，每年清明节要烧纸。过去，子女为父母服孝时，要穿白色衣服，孝期3个月。儿子在穿孝的同时，也扎白腰带。  

　　在陈旗和敖鲁古雅乡的鄂温克族中，丧葬习俗受到一些东正教的影响，但也仍然保留了传统的丧葬方式。陈旗的鄂温克族在为死者停灵时，死者头向西北，脚向东南，身旁立耶稣像。入殓时，按季节为死者穿衣戴帽，如是女人要戴头巾，要铺白布，蒙白布。送葬时由牧师念经引路。在没有东正教堂的地方和不信东正教的人家，则请萨满跳神引路送葬。敖鲁古雅乡的鄂温克族在为死者入殓时，将其用过的烟盒、杯子、水壶等东西打坏后，放进棺材里，也有放一耶稣像和四块点心的。抬出棺材之前，杀一两只黑色驯鹿，将驯鹿头放在日落的方向，意味着驯鹿驮走了死者。送葬途中抬棺者必须休息三次。把死者埋葬后，坟前立一个十字架。送葬的人们在离开坟地前，须绕十字架三周，并在坟旁生烟，人们绕烟三周，认为这样以后能继续打到野兽。子女在为父母服孝期内，不刮脸、理发，长子可以留胡子。推荐阅读：赫哲族的丧葬风俗有哪些

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