保安族的丧葬风俗有哪些

　　保安族信仰伊斯兰教，所以他们的丧葬的风俗与伊斯兰教的人差不多，保安族的丧葬风俗有什么特别的吗？保安族的丧葬风俗有哪些呢？下面是有关保安族的丧葬风俗有哪些的相关文章，快来看看吧!

保安族的丧葬风俗有哪些

　　保安族的丧葬风俗概况

　　保安族信仰伊斯兰教，丧葬习俗严格遵循着伊斯兰教规定的“土葬”、“薄葬”和“速葬”的基本原则。

　　伊斯兰教认为，人是由大地的“土”造化成的，死后也应融化于土，复归于土。死后归土就是返本还原。故中国穆斯林常说“亡人以入土为安”、“亡人奔土如奔金”。忌火葬，土葬也不用棺椁。

　　保安族的土葬方式很简单，即在墓地选好址后，先竖挖一宽约1米，长2米许，深2至3米，南北向的坑，然后在西侧的坑壁上横挖一偏洞。下葬时，将尸体头朝北、面朝西置放于偏洞之中，洞口用土坯、泥浆封好，然后填土掩埋，地面形成坟包即可。坟的底部严禁用木板、石板、铁板等非土质以及用烧制的陶类制品。禁止大兴土木建造陵墓，也不建造屋宇于墓上。

　　伊斯兰教提倡薄葬，主张葬事从俭，不搞繁文缛节，不讲究任何排场，不用殉葬品。因为人生下来就是赤身空拳，一无所有，死后入土，也应赤身空拳面对安拉。保安族也是如此。人无常(死亡)后，仅请阿訇念经、行“抓水”(用清水洗尸)、穿“卡凡”(用白布缠裹尸体，妇女另加一块盖头布)，不穿用其它任何衣物。然后移入“塔卜”(存放于清真寺的公共抬尸匣)，举行简短的殡礼。之后将尸体抬往墓地，送入挖好的墓穴掩埋即可。在待葬和葬礼期间，禁止嚎啕大哭，禁止喧哗、宴客、送花圈帐联、放鞭炮、敲锣打鼓或使用其它乐器。禁止设灵位、挂遗像，也不摆设祭祀台和供品等。

　　关于速葬，先知穆罕默德曾说：“你们应速埋亡人，如亡人是幸福的，应早使其获福;如系不幸者，亦当尽快远避火狱囚类”。因此，伊斯兰教规定凡穆斯林，“三日必葬”。反对等待吉日，铺张浪费的风气。保安族人无常后，一般当天就举行葬礼，不隔夜。除非无常时间较晚，或遇其他特殊情况，如亡者的至亲出门在外，因路远来不及当天奔丧的，才破例等一天。为达到速葬的目的，还遵循“天下黄土皆可葬人”、死在哪里就葬在哪里的原则，不长途运尸回乡埋葬，也不强调亡人必须回故乡与祖宗埋葬在一起。

　　保安族及回、东乡、撒拉等伊斯兰教民族简单的葬礼形式，特别是薄葬、速葬的方式，既节时省力，又避免了财富的浪费，还起到了防病、防止环境污染等积极作用，颇具借鉴价值。推荐阅读：鄂温克族的历史文化 

　　保安族丧葬习俗有什么

　　保安族实行土葬、速葬。

　　土葬，坟墓均为南北向，宽三尺、长六尺、深七尺左右，在坟底的两壁挖一名叫“拉海堤”的偏洞，用以安放尸体(亦称麦体)。洞口高二尺、深三尺、长六尺五寸。在坟底的北壁做一土枕，尸体面朝西，头朝西北，脚向东南，以示永向麦加天房。

　　速葬，为使亡人早日“入土为安”，一般习惯是人无常(死亡)的第二天就埋葬，最晚不得超过三天。如果亡人的亲属都在本村、本地，常是早上无常，下午就埋葬。为了实行速葬，伊斯兰教还规定人在哪里无常，就在哪里安葬，绝不要把尸体从遥远的他乡运回家乡安葬。

　　保安族的葬礼，按伊斯兰教规举行。到清真寺行殡礼，即请阿訇站“则那孜”，阿訇站在最前面，满拉站在中间，众人站在后边。边訇带领众人，虔诚地念祈祷词，代亡人拜主、祈祷，让亡人脱尘归主。礼毕，由亲友、邻里将尸体抬往墓地安葬。本村人及邻里都主动送葬，或轮流抬亡人到墓地，认为这是一种善行。

　　殡葬时，亡者家属不穿孝服，不用任何物品作陪葬。到了墓地，先把亡人抬到墓西边，由四个人将盖在亡人身上的单子从四角撑起，遮住太阳，然后抬尸下墓。尸体下到墓坑后，解开大袒的两头扎线，慢慢移进墓坑西边的“拉海堤”(偏洞)，头北足南面朝西作侧睡状。之后，即用土坯将“拉海堤”的门堵起来，阿訇开始念《古兰经》的有关章节，送葬的人们跪坐旁听，念毕，大家一起“接都哇”，以示替亡人祈祷。

　　“都哇”阿拉伯语音译，意为“祈祷”。由阿訇带领举双手向真主祈祷，然后把手往脸上放一下，称为“接都哇”。穆斯林作礼拜后也“接都哇”。此时，亡人的儿子向墓坑掬土，众人填墓坑，垒墓冢，亡者家属向人们散“海地耶”(钱或物，数量不定)，至此葬礼结束。

　　之后，将亡人的衣物分送给阿訇、亲友和家境贫困的人，或遵遗嘱送人，一般不留在家里。推荐阅读：门巴族的历史文化

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