藏族历史文化

　　藏族，主要都是居住在中国西部，那么关于西藏的历史文化，大家是否了解过？藏族的历史文化详解到底有哪些？藏族的历史礼仪又是如何？相关内容到底有哪些？下面一起来看看吧。

藏族历史文化

　　藏族的历史文化详解

　　藏族具有悠久的历史，藏族的先民们自远古时就居住在雅鲁藏布江中游两岸。据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域繁衍生息了。据汉文史籍记载，藏族属于两汉时西羌人的一支。当时甘青一带西羌诸部已与汉朝发生密切的政治经济联系，而西藏有“发羌”(发，古音读bod)、“唐牦”等部，与甘青诸部已有往来。据藏文史籍记载，吐蕃王室的始祖崛起于西藏山南地区的雅隆河谷，为“六牦牛”部的首领，在松赞干布以前已传20余世。当进入父系氏族社会，从最初几代首领的母子连名中，还可以看到曾经历母系氏族阶段的痕迹。公元6世纪，山南号称“悉补野”部的首领与邻部结成联盟并尊为盟主。当时，西藏境内另外还有“羊同”、“澎波”、“苏毗”、“工布”等10余族部，均已进入奴隶制社会。雅隆部落首领成为部落联盟领袖，号称“赞普”（王），建成自称为“博”的奴隶制王朝。7世纪初，雅隆部落首领兼并了达布、工布、娘布、苏毗等诸部，第三十二代赞普松赞干布统一整个西藏地区，定都逻娑（今拉萨），建立了吐蕃王朝。始制藏文、藏历，创订法律、度量衡，分设文武各级官职。划分全境为四大军政区域，在西藏建成自称为“蕃”，汉籍称作“吐蕃”的奴隶王朝。公元641年，赞普松赞干布与唐朝的文成公主联姻，被唐封为驸马都尉西海郡王。公元710年，犀德祖赞又与唐朝的金城公主联姻，由于与东部中原地带的政治、经济、文化等方面的交往，使西藏社会逐步有了很大发展，由此揭开藏、汉文化交流史上的新篇章。

　　西藏自治区的筹备和成立

　　《十七条协议》中一项重要内容是：“根据中国人民政治协商会议共同纲领的民族政策，在中央人民政府统一领导之下，西藏人民有实行民族区域自治的权利。”从1951年西藏和平解放，到1956年西藏自治区筹备委员会成立，1959年筹委会奉命行使西藏地方政府职权，再到1965年西藏自治区正式成立，其间经历了14年时间。

　　1954年11月，西藏自治区筹备委员会筹备小组成立。经过两年工作，1956年4月22日，西藏自治区筹备委员会在拉萨正式成立。筹委会由来自西藏地方政府、班禅堪布会议厅、昌都地方人民解放委员会、中央政府代表和其他方面的51名委员组成，达赖喇嘛为主任委员，班禅为第一副主任委员。

　　对于西藏旧政权，中央始终坚持和平改革的方针，把自下而上地发动群众，同自上而下地和平协商有机结合。按照这一方针，筹委会力争将原西藏地方政权以和平的方式转化为人民政权，大量旧政权的官员被吸收进来，安排了相应的职位。然而上层统治者中的少数反动分子却一再制造事端，反对民主改革，最终于1959年3月10日发动武装叛乱。随着叛乱失败，达赖喇嘛出逃印度，自治区筹委会开始行使西藏地方政府职权。中央政府当时仅任命班禅为筹委会代理主任委员，为达赖喇嘛的回归留下了机会。

　　此后几年，西藏的民主改革，建立各级人民政权、培养干部等工作蓬勃开展起来。在民主改革基本完成，各县人民政府及基层政权普遍成立的基础上，1965年9月1日，西藏自治区第一届人民代表大会第一次会议在拉萨隆重举行，西藏自治区宣告正式成立。人民代表大会制度、民族区域自治制度和政治协商、民主监督制度在西藏全面建立起来。推荐阅读：湖南春节的习俗有哪些

　　藏族的民间礼仪

　　藏族也有献喻达表敬意的礼仪习惯，藏族同胞把“哈达”看做是最珍贵的礼物。“哈达”是宽约二三十厘米、长约一至两米的雪白织品，用纱或丝绸织成，每有喜庆之事，或远客来临，拜会尊长，远行送别，都要献哈达以示敬意。

　　藏族还有什么独特的待客之道呢？臧族在迎接客人时耍川手蘸洒弹一卜，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。在宴席上，主人端起酒杯先饮一口，然后一饮而尽，主人饮先头杯酒后，其他人才能自由饮用。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过茶饮用，否则认为是失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声、喝不作响，拣食不越盘。藏族用羊肉待客、以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺表示吉祥的白毛。

　　与众不同的婚丧习俗

　　西藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬。其次，活佛和一些领主逝世后，即享受火葬。小孩或冈其他疾病死亡的人，则把尸体丢进河里水葬。生前作过坏事的人，即用土葬、藏族认为，被埋的人是永远不会转世的。天葬寄托一种升入“天堂”的幻想。天葬仪式一般都是在清晨举行的。死者家属在天亮前，要把厂体送到拉萨北郊的天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式也随之开始。不经允许一般是不欢迎人们去观看的。 推荐阅读：山西春节的习俗有哪些

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