土家族的服饰特点是什么
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土家族的服饰特点是什么
土家族服饰特点介绍
土家族男子穿琵琶襟上衣,缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂,滚两三道花边,衣袖比较宽大,下面镶边筒裤或八幅罗裙,喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物,但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。
秦汉之后,土家族先民服饰已具有浓郁的民族特征,《后汉书》中所记述的“武陵蛮”、“五溪蛮”“好五色衣”,表明了土家先民喜“斑斓” 服饰的审美倾向。
到了南宋,在唐代即已蓬勃兴起的织锦业此时已进入全盛时期,同时,用五彩华美的织锦制作服饰亦自然成为了土家人的最爱,南宋《溪蛮丛笑》对此有描述:“绩五色线为方,文采斑斓可见。俗用为被或衣裙,或作巾,故又称峒布。”《大明一统志》、同治年间《龙山县志》亦多有记载。土家人崇尚繁丽多姿的服饰习俗,一直延续到清“改土归流”之前,改土归流前,土家服饰沿袭旧习:“男女垂发,短衣跣足”“男女服饰均皆一式,头裹刺花巾帕,衣裙尽刺花边。”(清乾隆《永顺府志》)。到了乾隆二十年间,土家民族形象第一次以草图形式在《皇清职贡图》里清晰呈现:此时永顺、保靖等地区的部分土家男人已开始着裤,上衣为圆领短袍,衣长至大腿,包头巾,系腰带,裹绑腿;女人则“高髻螺鬟”,内穿立领短袍,外套对襟背心,下着过膝百褶裙,以布缠腿。推荐阅读:蒙古族的服饰特点是什么
土家族服装简介
1 布料
1. 土布
早在秦汉时代,土家族的先民就已能用大麻织成一种精细的"布"。《华扬国志》称这种布为“兰干细布”。唐代又称其为“溪峒布”。解放前,土家人多用自织、自染的土布(家机布)做衣料。男子多穿黑色或蓝色,女子将布染成“鹿子闹莲”、“喜鹊闹梅”、“双凤朝阳”等富有喜色的图案。
2. 织棉
宋以后,除土布外,还用丝经棉纬织造的、色彩绚丽、工艺精巧的织锦-“西兰卡普”。史称土锦,也叫“溪州斑布”,又称“打花铺盖”。以其独特的工艺和美妙的构图被列为中国五大织锦之列。以深色的锦线为经线,各种色彩的粗丝、棉、毛绒线为纬线,进行手工挑织。一般分三类:一是自然景物、禽兽、家什器具、鲜花百草;二是几何图案,最常见的是“”字图,单八勾、双八勾等等。三是文字图案,如喜、福、寿等。整体效果古朴典雅,层次分明,惟妙惟肖,光彩夺目。它质地厚实,经久耐用,是一种美丽的实用装饰品。西兰卡普”编织精巧,色彩鲜明,花纹朴素绚丽,富有浓厚的民族风格。
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3. 桃花
土家族妇女服饰上的衣袖与裤脚图案完全采用“挑花”法,俗称“十字绣”,多以红、白、兰、黑的直纹平布为底,红白底则挑以黑线,兰黑底则用白线挑绣。于底布经纬相交处,以十字交点法挑制成各种花鸟虫龟及几何图案。
2.2 样式
古书记载,土家男女服饰皆为一式,而今土家族服饰多装多为短衣大袖,左开襟,镶边筒裤。
1. 女性土家族服装简介服饰较讲究整洁、漂亮,佩戴上珍贵的金银首饰。服饰有老、壮、青的年龄之别。
(1)服装
服装总体为头包7尺或14尺长的成圈形的墨青丝帕或布帕,上装为麻质和棉质短衫,由自纺、自织、自染的土布缝纫而成。上衣款式有大襟、银钩、外托肩等诸多式样。大襟袖大而短,无领,不饰梅条花边而在衣襟、袖口处镶两道不同颜色的布边;银钩为矮领,衣袖比大襟略小略长,衣襟和袖口镶宽青边,袖口青边后再加三条五色梅花边,胸襟青边则用彩线绣花;外托肩圆领、滚边,向右边开襟,衣大袖大,以不同布色托肩在外,领高1.65厘米(五分),镶有三道花带小边,又叫三股筋领,托肩外缘和外缘下的衣襟边缀上一条宽青边,边下再贴三条等宽的五色梅花条,胸前钩花,袖口镶16.5厘米宽边;另外还有青褂套白内衣的喜鹊衣及围裙等衣式。已婚妇女袖口较大,把衣袖卷上以便幼儿吸乳。妇女的“八幅罗裙”裙褶多又直,绣有花纹,庄重大方。有的妇女穿大脚筒裤,多为青蓝二色,裤脚处滚上梅花条。老妇喜欢青、蓝布衣,只在两衣角绣些花卉图案。少女的服饰以细长为特点,无领,或左或右开襟,袖口和襟为青边或花边。典型的有姑娘出嫁时穿的“露水衣”。风光的“响铃裙”。
(2)饰品
土家姑娘不戴首饰,留一根长辫垂至臀部以红头绳饰之,劳作时戴挑花头巾:已为人妇者则挽发髻,多别银簪子,包青丝帕。耳环有瓜子耳环,灯笼耳环及单环等,有金质亦有银质的:镯子有金、玉、银质的:戒子有一颗印,三镶戒、单股子等:胸饰则更为华丽,有牙签、扣花、银练、银牌、银铃、银珠子等:头饰有玉簪、金簪、银簪、银梳等。但平居不系,时节庆贺则为之,土家人常说:“好吃不过茶泡饭,好看不过素打扮”,他们看重的是天然去雕饰的淳朴之美。其他配饰有:妇女的帕勒帽或7尺或14尺(1.7至2.3米)青丝或青布帕,鞋子、绣花鞋垫、土家族的背包——“筒帕”、头上常包“沙撮袱”,男子则一般包“蛮头袱”。脚上一般是草鞋或布鞋。草鞋又分两种 “边耳草鞋”、 “满耳草鞋”。
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2. 男性土家族服装简介服装体现勇武、剽悍的男子气质,具宽松自如、行动方便等特点。成年男子头包青丝帕或青布,白布帕2.3至3米,包成人字形。过去还在左耳穿直径达3厘米的耳环,左臂腕戴有铜圈子或玉石圈。较古老的上衣叫“琵琶襟”,安铜扣,衣边上贴梅条和绣“银钩”,后来逐渐穿满襟衣和对胸衣。老年男子常穿无领满襟短衣,捆腰带,压素色布条“琵琶襟”服,在短衣外面套黑布单褂,俗称“鸦鹊褂”。青年人多穿对襟衣,正中钉上七对、九对、十一对不等量的扣子,领高,袖小而长,袖口滚边。
裤子不分老青壮,皆大脚大腰,一般为青布、蓝布作裤腿,缝上白布裤腰。从平面上看呈三角形,两裤脚及腰的尺寸接近,短而肥。镶蓝布条作裤头,裤腰由左向右折叠,以绳系紧,故称这种裤子为“左转弯”。抹围裙也是土家男子的习惯,尤其是三幅围裙。夏天穿多耳麻草鞋,秋冬季的布鞋多为高鞋梁、青鞋面、白鞋底、满出边的布鞋,不穿袜子缠裹脚。
3. 儿童
童装最为讲究,男孩从小打扮得虎头虎脑的。帽是虎头帽,鞋是虎头鞋,除虎头帽外,冬帽还有饰有大八仙、小八仙,十八罗汉的菩萨帽,鱼尾帽、兔帽、风雪帽等,春秋则有“紫金冠”,夏季多戴“冬瓜圈”。女孩从小蓄发,两个朝天椒似的羊角辫更显出天真、聪慧和秀气。无论男孩女孩均有银手锡、银足圈、锡上还有金瓜、银铃等饰物。
4. 特色褂子
土家族的服饰花样甚多,最常见的数背褂子。男性穿对襟背褂,女性穿大襟背褂。春秋穿夹背褂,冬天穿棉背褂。男女背褂多用青色(黑),衣襟和袖口绣有白底兰色花边。土家人穿起背褂一黑一白像似喜鹊,所以,背褂又叫“喜鹊褂”或“鸦鹊衣”。
5. 布鞋
“定情鞋”和新郎新娘拜花堂时的“踩堂鞋”,简直是一副副充满圣洁的艺术品。土家男鞋的式样有安了气筒扣子的力土鞋、偏口鞋、鱼头鞋、翁鼻子鞋等;女鞋多为搭搭鞋及偏口棉鞋、两块镶的婆婆鞋等;童鞋式样多,除虎头鞋,还有猫娃娃鞋,兔娃娃鞋、长统鞋、搭搭鞋、软底鞋等。女鞋童鞋多以艳色布为面料,以五色丝线绣花,花样以年龄层次或素或艳各相直。
不同土家族的服饰特点介绍
男子服饰
男子头包青丝帕或青布,白布帕2至3米,包成人字路,没有完全盖住头发。较古老的上衣叫“琵琶襟
”,安铜扣,衣边上贴梅条和绣“银钩”,后来逐渐穿满襟衣(多指中年以上者)和对胸衣,青年人多穿对胸衣,正中安五至七对布扣。裤子是青、蓝布加白布裤腰,鞋子是高粱面白底鞋,鞋底厚。
女子服饰
头包1.7至2.3米青丝或青布帕,不包人字路形。上衣布:一
、大襟,左开襟袖大而短,无领,滚边,衣襟和袖口有两道不同的青边,但不镶花边。二、银钩,这种衣为矮领,衣襟和袖口镶宽青边,袖口青边后再加三条五色梅花边,胸襟青边则用彩线绣花。三、三股筋,衣大袖大,袖口镶16.5厘米宽边,领高1.65厘米,镶三条细边。四、结婚衣,新娘喜穿“露水衣”(即红衣),这种衣长而大。 女鞋较讲究,除了鞋口滚边挑“狗牙齿”外,鞋面多用青、兰、粉红绸子。鞋尖正面用五色丝线绣各种花草、蝴蝶、蜜蜂。
绣花鞋垫,是姑娘赠给意中人最珍贵的礼物哦。
小孩服饰
突出在帽子上。按年龄、季节确定帽形:如春秋戴“紫金冠”,夏季戴“冬瓜圈”,冬季戴“狗头帽”、“鱼尾帽”、“风帽”等。这些帽子上除用五色丝线绣“喜鹊闹梅”、“凤穿牡丹”和“长命富贵”、“易养成人”、“福禄寿禧”等花鸟和字外,还在帽沿正面缝上“大八仙”、“小八仙”、“十八罗汉”等银菩萨。
服饰设计编辑
土家族妇女服饰上的衣袖与裤脚图案完全采用“挑花”法,也就是在布上用针刺上连贯的“小十字”,以之联成线条或方块,再组合成花鸟鱼虫等图案。在构图中,运用色彩变换,体现出律动感觉。用色彩绿、红、黄或为黄、绿、红,这种形同色异,不换形而换色的方法,促使呆板的、单一连续的纹样丰富起来,艳丽多姿,给人以美的享受。这些精巧的服饰,可说是土家人的智慧,是民族服饰的珍品。
服饰色彩
在土家族人的心中,繁多的色彩中,红色则最受人青睐。红色有着热烈、鲜艳、醒目、样和之感,因此喜红者诸多。有色必有红,久而久之,不但在服饰上而且在生活上也形成了无红不成喜,有喜必有红之俗。“改土归流”后,由于受封建王朝的压制,以及中原文化的强大影响,土家族的服饰男女服装均为满襟款式,改掉了“男女服饰不分”的民族服装,加以土家族的家织花边,保持着本民族服装的浓厚特色。
服饰特点
土家族服饰的结构款式以俭朴实用为原则,喜宽松,结构简单,但是注重细节,喜宽松、衣短裤短、袖口和裤管肥大。男女老少皆穿无领滚边右衽开襟衣,衣边衣领会绣上花纹 ,绣工精彩,色彩艳丽,具有浓厚的民族特点。
土家族妇女穿的是无领满襟衣。衣向左开襟。从上领到下摆到衣裙脚
绣有一寸五宽的花边,衣袖各有一大二小三条花边,大花边一寸五宽,小花边有手指宽。袖大一尺二寸许,花边宽窄与衣袖相同,裤大约一尺五寸。另外,胸前外套围裙,俗称“妈裙”,围裙上为半圆形,下为三角形,从上半圆形及下脚也有一圈花边,宽约一寸。围裙胸前绣有花约五寸见方,围带即花带均为五彩丝线织成,一般二尺长,两头分别留有三寸未织的花缓。显示出土家妇女的心灵手巧。
孩童鞋帽
土家族的孩童衣裤不多讲究,主要注重的是鞋帽。小孩一般戴猫头尾巴帽,帽子前额用金银打就的十三个菩萨像,中间大的一个为观音坐像,两边钉有十八罗汉像,虎帽两侧至两腮前有银勾,用于小孩系帽用,帽顶两侧用白兔毛做成的虎耳,上前挂银铃,虎帽用大红绸缎做面料,前檐绣有一个“王”字,后脑绣有双龙抢宝等图案,胸前持有金锁银牌,上打有“福、禄、寿、禧”字样,帽后悬有金链银梁。小孩的鞋也为老虎鞋;用红绸缎做面料,鞋尖向后翻,两耳插上兔毛,前绣一个“王”字,两侧绣花。土家族是崇尚虎的,小孩穿戴虎帽、虎鞋是受虎的“围抚”,邪恶不敢侵害,可避邪壮威,既可使小孩显得天真活泼,伶俐威武。
现代土家族服饰
由于土家族历史上汉化较早,传统土家族服饰已经基本消失。由于表演的需要,现代的土家族服饰大多各自研制不同款式,种类非常繁多。有的地方不断的借鉴贵州,湖南等地的苗族银饰以及苗族服饰改良成土家族服饰。往往使人们经常把苗族服饰混淆进去。一般来说,土家族传统银饰没有苗族银饰的多,占不显眼的部分。而且土家族服饰一般都以朴素见长。没有苗族服饰的花哨。推荐阅读:赫哲族的服饰特点是什么
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