关于布朗族的民风民俗

　　中国每一个少数民族有自己独特的习俗，那么有关布朗族的习俗和民俗又有哪些呢？布朗族主要居住在云南省地区，关于民风民俗到底有哪些？下面让我们一起来看下有关布朗族的民风民俗到底有哪些吧。

  关于布朗族的民风民俗

　　布朗族的习俗——漆齿、串姑娘和情歌

　　布朗族的男孩与女孩到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年礼仪式。届时男女少年相聚在一起，用铁锅片烧取红毛树黑烟，彼此为异性染齿。染齿意味着步入成年，可以公开参加村寨中的社交活动。

　　“串姑娘”是布朗族传统的恋爱方式。布朗族青年的恋爱和婚姻十分自由，受到家庭和社会的支持。每当月亮升起的时候，小伙子们换上新装，怀抱三弦，结伴来到姑娘的竹楼下面，争相用恢谐的语言和热情的歌声去打动意中姑娘的心灵。梳妆打扮的姑娘们也早早燃起火塘，打开房门，请小伙子们进来，用对歌、递烟、敬茶等巧妙的方式表达出自己对心上人的爱慕。布朗山区串姑娘可以群访、也可以单独夜访。是青年男女进行思想、文化、情感交流的普遍形式

　　类似这样的情歌，比喻生动贴切，情感细腻真挚的还有：

　　妹有心来郎有心，

　　那怕山高水又深。

　　山高还有绕山路，

　　水深还有渡船人。

　　生不丢来死不丢，

　　要等蚂蝗长骨头，

　　要等石岩生白菌，

　　石岩生菌哥才丢。

　　生不离来死不离，

　　那怕刀刮削成皮。

　　生在阳间共把伞，

　　死在阴间同坟茔。

　　布朗族青年对爱情有着执着追求，并始终保持对爱情的忠诚，正如情歌所唱到的那样：

　　从有土地的时候我们就开始相爱，

　　从有水的时候我们就开始相爱，

　　从生下地的时候我们就开始相爱，

　　从儿时我们就开始相爱，

　　从上山砍柴我们就开始相爱，

　　从插花节我们就开始相爱，

　　我们将爱到头发花白牙齿稀，

　　我们将爱到人死骨头烂。

　　布朗青年的情歌犹如悠悠飘移的白云，涓涓流淌的泉水，如春风，如甘露，滋润着布朗青年的爱情，也表达出一代又一代的布朗青年对幸福生活的美好向往。

　　情歌是布朗族青年谈情说爱的重要手段，为了用情歌去打动情人的心，青年们总是四处拜师，刻意创作，来沟通青年之间的感情，达到求爱的目的，一首男对女追求时的情歌是这样唱的：

　　“你象‘章灌’花一样漂亮，

　　你象‘挪邦花’一样芬芳。

　　你象万绿丛中的红花树，

　　我深深地把你眷恋。

　　愿永远和你依偎在一起，

　　一刻也不分离。”

　　另一首情歌，则抒发布朗族姑娘丰富、细腻的内心世界：

　　“春天不到花不开，姑娘快乐是小伙子到来。小伙子啊!如果你是大象，我要追随你翻岭过岗；如果你是花树，我要变成斧子把你砍下，饱吸你的芳香。知了（蝉）在树枝上歌唱，盼望吮吸树浆；小鸟在大村枝头孵雏，期望果子成熟赛蜜糖；爱情的种子终会成熟，年轻人啊，你又何必忧伤!……我象‘柯匡’鸟一样，深夜不闭眼睛，望穿夜幕和森林，向着爱人所在的地方。……”

　　当布朗青年男女心心相印的时候，男女间往往在山上对唱。

　　关于布朗族的礼仪和禁忌有哪些

　　布朗族通用傣历，过年节也和傣族的泼水节在同一时期（即公历4月13日一15日），但不划龙船也不举行泼水活动。这一天，家家吃红糖糯米粑粑，互相拜年，参加赶摆和放高升等。历史上布朗族信仰小乘佛教，一般每个寨子都有奘房。进人布朗族村寨的奘房时要脱鞋。奘房内佛龛前的台板地和佛爷、和尚的卧室，不能随意进入。不能用手摸佛爷、和尚和老人的头部。

　　布朗族每个村寨还有寨心神“得那曼”，有的以在寨子中央竖一根木桩来表示，周围垒上石头；有的则以立五根木桩，中间一根削尖来表示。“得那曼”不允许任何人触摸，也禁止在其周围大小便。每年农历二月和七月，要举行全寨性的祭寨神活动，祭祀活动持续3天。届时寨门外高悬木刻、蔑盘等，以示禁止外人进寨，本寨人和本寨的客人也不得出入寨门，违者罚祭猪一头。布朗族还把村寨附近的参天古树视为神树、龙树，每年要举行祭祖活动。祭祖期间，不准吹口哨，不准玩乐器。祭祖后3日之内，严禁外人进入本寨，也不允许任何人接近龙树。平时禁止砍伐神树及其周围的树林，不准在其中挖土取石，更不允许任何人在神林区内大小便。

　　婚丧、生育中的礼仪及禁忌

　　参加布朗族的婚礼，应接受新郎、新娘的盥洗礼。一般当客人来到主人家竹楼前时，站在楼梯口迎接客人的新郎、新娘，一人捧水壶，另一人持毛巾，为来客倒水、卷衣袖，让客人洗手，然后入席。

　　布朗族村寨有村社公共墓地“南山”。黄山之地不允许外人讲入，不允许砍伐奋山的树林，也不能采摘树叶。布朗族妇女怀孕后，忌讳前往类房破佛和参拜佛。孕妇也忌讳参加别人的婚礼和葬礼，一般不能参加各种祭典。婴儿出生后，在偏厦的屋檐下或墙缝中挂一束带有绿刺儿的树枝，向亲友报喜。参加祝贺布朗族新生儿出生，按本民族习惯，应带两碗米、一只鸡、一块红糖。外来客人可视情况赠送相应的钱物，以示恭贺。

　　布朗族的住房有地居式和竹楼两种，一般分里屋和外屋两部分，里屋为主人的寝室和存放东西处，外人不得进入。西双版纳布朗族住竹楼，登上布朗族的竹楼需脱鞋或换拖鞋。楼上室内火塘上的三脚架禁止踩踏，也不能从火塘上跨过，外来人不能将自己用过的三脚架支在布朗人家的火塘上。布朗族每个家庭都供有家神，一般供于家里堂屋内的中柱上，用芭蕉叶、甘蔗叶、蜡条等拴扎而成，禁止触摸。布朗族男子大多包白色或黑色头帕。头帕是布朗族男子尊严的象征，严禁外人触摸。 推荐阅读：关于赫哲族的民风民俗

　　布朗族人的姓与名

　　布朗族的取名也很有特点。

　　他们的名字一般由三部分组成：性别、姓氏、名。

　　“岩”表示男性，“玉”表示女性。

　　布朗族的“姓”是按出生的月份定的。12个月分别叫做：晚帕、晚苏、晚赛、晚尔、晚丙、晚章、晚地、晚骚、晚坎、晚俄、晚敢、晚尼。如果是一月出生，姓氏就叫“帕”。以此类推。

　　在取名上，一般也就是些常用的美好字眼，如男的叫“新”，女的叫“英”之类。

　　例如，如果同是一月，即“晚帕”出生，男的可叫“岩帕新”，女的可叫“玉帕英”。

　　因为一年只有十二个月，姓只有十二个，常用名也不多，所以，布朗族同名同姓的人很多。由于性别是按月份来定的，所以一个家庭的人完全可能有好几个“姓”。 推荐阅读：关于塔塔尔族的民风民俗

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