刘邦项羽的故事
刘邦和项羽，一个典型的楚汉相争的主要历史人物，而他们两人之间的故事其实也是可以在性格中分析到成功和失败的原因，对此刘邦项羽的故事到底如何？下面一起来看看吧。
刘邦项羽的故事
关于刘邦与项羽的故事
项籍，字子羽，我们习惯称“项羽”，早年跟随叔叔项梁行军。项羽的出身也可以算是贵族，他小时候习字，不成，改学剑，还是不成。他认为学剑只是“一人敌”，他想做的是“万人敌”，于是改学兵法，还是半途而废了。秦末，天下大乱，项羽、刘邦灭秦争霸的故事大家一定也都有所了解，楚汉之争短短4年，其间确实发生了很多有趣的事情。项羽是楚人，他的身上有“仁爱”和“英勇”的特质，然而我们所见他的”仁“，常常是拿着一个印舍不得给别人，我们所见他的”勇“，常常是挺身挥剑，毫不在乎自己军队将士怎么安排。所以韩信对刘邦说项羽是”妇人之仁，匹夫之勇”。但项羽也有很多时候是焦躁冲动，不考虑后果的，他听说有人在背地里说楚人怎么怎么样，直接就把那个人扔油锅“烹之”。这还是小事。楚汉之争处于焦灼阶段时，项羽已经没有了粮草，而刘邦也没有能力彻底打败项羽。这个期间项羽就焦躁了，他索性做了什么事呢？他来到刘邦军前，架起一口大油锅，把刘邦的父亲和妻子（当时已是项羽的俘虏）推倒油锅前，说，刘邦，你要是再不投降，我就把你爸下油锅煮了!刘邦怎么办的呢？我们知道刘邦的出身其实是很低微的，说好听点是布衣草民，说不好听点是流氓地痞，对于这样一个人，项羽用的是个流氓手段啊，而项羽本人又是贵族出身，一个贵族，用流氓手段来对付流氓，他对付的了？于是刘邦开始笑了。他说，嘿嘿，项老弟啊，你别忘了我们在怀王门下约为兄弟，咱俩是兄弟，我爸就是你爸，你要是打算把咱们的爸爸下油锅煮了，可不要忘了给哥哥留一碗肉汤。所以我们可以想象当时刘邦是怎么样的嬉皮笑脸，而项羽是满腹的愤怒没处发。项羽还做过这样的事。他一怒之下，找到刘邦，说，刘邦! 天下大乱，百姓民不聊生，这不就是我们两个人之间的事情吗，不就是我们两个都想当老大吗，既然是我们两个的事情，我们何必搞得天下不得安宁啊，你有本事你出来，咱俩单挑!刘邦当然不答应。跟项羽单挑，除非他不要命，项羽是什么？“力能扛鼎”，刘邦要是跟他单挑，两下就没命了。于是刘邦说了，我这个人啊喜欢斗智，你不要跟我来什么“单挑”啊。于是项羽不死心，就让刘邦出来说话。刘邦也就出来了，把项羽的罪孽一条一条地数给他听，当然这也不能排除刘邦自己硬编出来的罪孽吧。项羽怎么受得了这个，于是又发怒了，一箭射过去，正中刘邦前胸。刘邦此时什么反应？他本能地弯腰下来，两手抓住脚，撑着命大吼“臭小子你射我的脚!”于是迅速回军中疗伤，然后撑着身子在军中巡逻，稳定军心。这才不至于让项羽趁机灭了汉。从这里不难看出刘邦的反应机敏。在自己快要没命了的时候居然还能很快的骗过项羽，稳定了汉军军心。我们知道韩信一纸书信逼刘邦封他为假齐王，刘邦当时拍案而起说“混蛋!”张良便悄悄用脚踢他，说，这时候千万不能得罪韩信啊。怎么办呢？骂都骂了。不管。刘邦接着骂，混蛋! 大丈夫建功立业，怎么要当个假齐王？要当就应该当真的嘛，你说这是不是混蛋!可见刘邦的应变力多么强。他若是在这个时候反应不过来，得罪了韩信，恐怕历史也就改写了吧？反过来看项羽，这一点他就做得太差了。项羽面对自己打下的城池，一路烧杀疟抢，面对失败，他第一想到的不是决战，而是自己的宝马和美人。面对得罪了自己的人，或是自己看不顺眼的人，他第一个念头就是”烹之“，面对投降的军队，他可以怀疑到把数万降军全部连夜活埋……
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【四面楚歌】 项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
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说到刘邦面对胜利，最典型的就是他打下咸阳之后。咸阳是秦的国都，当时秦二世被赵高谋杀了，赵高立子婴（不是紫英= =）为秦三世，而子婴呢已经不敢再称皇了，称亲王。此时的子婴知道自己就要亡国，穿了一身白衣服，脖子上一根丝巾，表示要自杀，向刘邦投降。刘邦获得了灭秦斗争的重大胜利。在胜利面前，刘邦最初的举动还算是个“一般人”的举动——毕竟他的出身是布衣，他在家乡是贪恋酒色的，我们可以想想，刘邦到了秦皇宫，那里有多少好酒多少美人？于是刘邦下令，今晚就住这儿了!这时樊哙权刘邦还是不要住在这里，刘邦不听。当然这也可以理解，刘邦很年轻的时候就说过大丈夫就应该像秦皇那样体体面面潇潇洒洒，他好不容易可以风光一回了，怎么肯回去？见此，张良出来劝谏，说：沛公啊，你要想想，这是谁住的的方？是暴秦。难道你想成为第二个暴秦？樊哙的话虽然不中听，但是良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，我们还是还军霸上吧!这么一说，刘邦听了。他不仅还军霸上，还下令谁都不准杀子婴，不能偷，盗，掠，杀，对于百姓们的支持，百姓送来的牛啊酒啊什么的，也只是说：谢谢各位了，大家这么多年一直受秦的压迫，苦日子过的太多了，我刘邦怎么能再给你们增添麻烦呢？我们有军粮，现在你们解放了，就好好过平安日子吧。百姓们一听全都喜出望外，他们都希望刘邦能留下来当秦王。刘邦同时大得人心。可见刘邦面对胜利仍然头脑清醒，并非常坦诚纳谏，不像项羽，每打下一座城池，几乎把城里的人全杀完，烧杀掠抢——我们都知道项羽烧阿房宫的事。然而刘邦又犯了一个错误，差一点让自己送命。他听一个谋士说如果把函谷关把守起来，这块的方就是自己的了，于是刘邦派重兵把守函谷关。与此同时项羽从北边浩浩荡荡杀过来了，来到函谷关打不过去，大怒。刘邦打仗确实是不如项羽的，项羽硬拼一下就把函谷关打开了，一路杀到了鸿门。刘邦军中有一个叫曹无伤的叛徒，给项羽通风报信，陈述了刘邦攻下咸阳之后的种种举动，然而这些举动究竟有什么意义，项羽的谋士范增看出来了。范增告诉项羽不可以轻视刘邦。正在项羽盛怒下想要灭了刘邦之时，幸好项羽军中也有个通风报信的，叫项伯，是张良的好朋友。项伯连夜赶往张良那里说了这一切，刘邦慌了，“为之奈何？”项伯于是成了中间“和解”人，连夜又赶回自己军中，给项羽说情，说刘邦把守函谷关是为了防强盗，怎会是防项将军呢？这才打消了项羽直接灭掉刘邦的念头。第二天刘邦带了樊哙张良等人来到鸿门，接下来的故事就是《鸿门宴》了~ 项庄舞剑意在沛公，刘邦差一点丢了自己的性命。他从鸿门脱身之后回到军中第一件事就是立即杀掉曹无伤。然而在鸿门宴上项羽表现出了自己的缺心眼。他面对刘邦的奉承，什么都不考虑就说：哎，那本来就是误会，都是你手下那个什么曹无伤说的!由此不难看出面对胜利和逆境，显然刘邦和项羽的态度是有很大的差别的，也许正因为这些差别才会导至最后布衣战胜贵族的结局吧~ 然而我们不能绝对的说谁是英雄，谁是小人，项羽是个人主义英雄——仁而爱人却又英勇善战，失败了慷慨自刎；刘邦是时代造出来的英雄，他做事不拘一格，不讲形式，不在乎别人说自己的队伍是杂碎队伍，不在乎自己看管的犯人逃了多少，甚至可以在逃难的时候把自己的孩子扔下车去。
流氓刘邦成王成功的原因
刘邦善于发掘人才,而项羽骄傲自满,外加项羽只靠武力
秦亡后，鸿宴时，项兵四十万，刘兵仅十万；论到“勇、悍”方面，刘邦又不及项羽，在刘、项斗争中，刘邦又屡被战败，为什么在五年之后刘邦贵有天下而项羽惨败自杀了呢？这可以从以下几个方面来分析：
1．就政治思想来说，刘邦较项羽进步，项羽是反动的。因为在当时社会生产力的发展，要求中国由领主割据的局面转向于统一；而项羽却要重新分裂中国，使社会回到春秋、战国的局面中去，这就违背了社会发展的要求和人民的愿望。如《史记·平津侯主父列传》就说：在战国时期，“强国务攻、弱国备守，合纵连横，驰车击毂，介胄生虮虱，民无所告愬。”到了秦统一之后，本来希望“元元黎民，得免于战国，逢明天子，人人自以为更生。”可是事实与之相反，所以当人民苦不聊生之际，才起而发难。如果项羽要用武力把已为历史所抛弃了的社会制度重新恢复起来，这是不可能的。因为人类社会关系的发展变化是由社会生产力的发展变化决定的。诚如普列汉诺夫所说：“没有一个伟大人物能够强迫社会去接受已经不适合于这种生产力状况的关系，或是接受不适合于这种状况的关系。在这个意义上说，他确实不能创造历史，所以他在这种场合移动他的表针当然是徒劳无益的，因为他既不能把时间加速，也不能使时间倒退。”1项羽失败的基本原因。
在当时刘邦的政治思想有什么高明之点呢？照我看来，刘邦也是自发地参加反秦的，没有明确、固定的政见。即使有，也不外乎摹仿贵族领主统治的政治形式。不过，他与项羽还有一个根本的不同，那就是他的立场是属于新兴的地方阶级，易于接受符合这个阶级的利益的主张。例如汉三年，他被项羽围困在荥阳时，为了对抗强楚，曾一度接受了郦食其的“复辟”主张。郦食其是这样说的：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不向风慕义，愿为臣妾。德义已行，陛下南向称霸，楚必敛衽而朝。”刘邦不仅接受了这个主张，而且还为立六国之后刻了印，并准备派郦食其为使，到各处进行这一活动。可是经张良反对之后，他马上放弃了，并又接受了张良的主张。张良曾对刘邦说：“天下游士，离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地；今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？……且夫楚唯无强，六国立者，复桡而从之，陛下焉得而臣之？”2良的主观意图与文字之间，都可以看出他的政治思想是有较浓厚的统一要求的。刘邦接受了这样的主张，是社会发展必然和不自觉进程的自觉自由的表现。这是刘邦获胜的基本原因。
2．项羽与其他贵族存在很深的矛盾。本来旧贵族之间有矛盾是阶级本质问题，项羽与其他旧贵族的矛盾就是由于分赃不均而发展、扩大的。其他旧贵族认为：秦亡之后，他们应该无条件的恢复故国，割据一方，不受任何干涉。可是在项羽看来，这样做太不合理，他认为应该根据在反秦斗争中的表现，“计功割地，分土而王之。”3屠咸阳之后对自己的部下说：“天下初发难时，假立诸侯后以伐秦；然身被坚执锐首事，暴露于野三年灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。”4的主张当然易为项氏诸将所接受，亦易为曾率军到巨鹿救赵，后从项羽入关的各诸侯将军所接受。但其他旧贵族却大不以为然了。又项羽在分封诸将为王时，表现了对其他旧贵族的歧视，如徙原魏王豹为西魏王，原赵王赵歇为代王，原齐王田市为胶东王，原燕王韩广为辽东王等，领地不但未扩大，反比以前大大缩小。再如齐相田荣、赵将陈余均因为项羽所不满而未得到王的封号；因此，引起了他们的忿忿不平，并且酝酿说：“项羽为天下宰，不平！今尽王故王于丑地，而王其群臣诸将善地，逐其故主。”5，旧贵族先后起兵叛楚，天下离心。
刘邦在战略上比项羽高明得多，他想尽一切办法“谋桡楚权”6对于诸侯，采取威胁利诱的办法，使他们从汉灭楚。如郦食其诱劝齐王田广时就曾说：“夫汉王发蜀汉，定三秦，涉西河之外，援上党之兵，下井陉，诛成安君，破北魏，举三十二城，此蚩尤之兵也，非人之力也，天之福也。今已据敖仓之粟，塞成皋之险，守白马之津，杜太行之阪，距蜚狐之口。天下后服者先亡矣。王疾先下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。”7田广只得投降。对于不降的，就用武力解决。这样一来，本来就对项羽不满的旧贵族相继叛楚归汉。
刘邦对待旧贵族纯属利用性质，在楚汉战争中，已把他们消灭了很多；汉统一后，有的消灭了，多数迁徙到长安一带管制起来83．项羽、刘邦的作风有差别。作风上的差别也是项败刘胜的原因之一，不过这不是决定性的原因。他与政治思想也有着较密切的关系。
项羽是一个凶狠残暴而又心地狭窄的人。他在攻城略地时，常常烧杀，如“坑襄城”，“屠城阳”，“屠咸阳”，“烧夷齐城郭室屋”，把齐都临淄至北海一个广大地区的生灵、房屋烧杀殆尽。又屡屡坑杀降卒，如“坑秦卒二十余万新安城南”，“皆坑田荣降卒”。司马迁也认为“项氏之所坑杀人，以千万数”9曾派人杀害了义帝。这样的残暴行为必然引起人民的反抗，如当时“齐人相聚而叛之”，秦人则“痛入骨髓”。所以当时韩信评论项羽必败时说：“项王所过，无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特慑于威强耳。名虽为霸，实失天下心。”10用人方面，项羽“于人之功无所记，于人之罪无所忘，战胜而不得其赏，拔城而不得其封，非项氏莫得用事。为人刻印，劧荒苁冢还コ堑寐福荒苌停
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