侗族婚嫁习俗

　　在中国的传统中，世世代代把婚事当成配偶双方一生中的一件大事。那么你知道侗族婚嫁习俗是怎样的吗？下面我们就来看看以下文章吧！

 侗族婚嫁习俗

　　侗族婚俗

　　北部侗族居住区域传统婚俗“结婚”（也叫过门）的这一天，在女方家有出门、送亲，男方家有回喜神、圆亲等到内容，还有男方家的三天喜酒，这些习俗中规矩浓厚。

　　姑娘出嫁前一天，女方家要办“花筵酒”宴请亲朋，一些亲朋也要送给姑娘“嫁娘钱”。当晚姑娘的婶娘或嫂嫂帮其梳洗，同时用男方家拿来的“五色线”把姑娘面额部的汗毛绞扯干净，意即这一去就不再是毛头姑娘了，并教给姑娘一些新婚知识。出嫁当日，姑娘早早起来洗漱后，婶娘和嫂嫂们就帮她从头到脚、从里到外全部换上男方家拿来的嫁衣、嫁鞋等，着装好后坐在床沿上，就再也不能中踩地和触摸娘家的任何东西了，侗家人以为那样会带走娘家的依禄。

　　出闺发亲时，鞭炮阵阵、唢呐齐鸣，嫁姑娘由其哥、弟或其他亲人背上花轿，在背出门时，男方家去的一女迎亲客要把红伞打开撑在嫁姑娘的头顶遮着上轿。女方家派的男女送亲客（即房客）分别骑马与坐棚轿护送，男方的迎亲客提马灯领路，吹鼓师、抬嫁奁人等一行迎送亲队伍喜洋洋地出发了。

　　迎亲队伍来到男方家大门前时，要暂时停轿举行“回喜神”仪式。回喜神时，男方家在大门前设张桌子，摇上供品、燃烧香纸，由一先生抓一只大雄公鸡，站在一边面对新娘的轿子念一些祈福等等的话，随即把鸡杀了，将鸡血围着轿子滴洒一圈后，把鸡从新娘乘坐的轿子顶上抛甩过去。接着新郎前往轿子边背新娘在屋门口跨过一盆火（避邪之意）才进屋，迎亲客同样撑着红伞在新娘头上遮着，在新娘进屋时，新郎的父母要暂时敝开不要见着面，说是免得今后顶嘴不合。进屋后由圆亲婆（请命好会说的女人当）迎新娘入房更衣洗漱，引领新郎新娘拜花烛，喝“合卺酒”，给一对新人吃团圆粑，接着圆亲婆向送亲客讨要新娘的嫁奁钥匙，用新娘的嫁妆棉被给新郎新娘铺新床。圆亲婆一边铺一边在床上洒些豆子、花生等、一边讲些“豆子上床，儿孙满堂”、“新床新被窝，睡着热和和，生个大满崽，全家乐呵呵”等诙谐吉利的话。接着一对新人到中堂“拜堂”。

　　侗家结婚喜宴请客三天（叫吃结婚膀酒。因为侗家是红喜酒上膀，白喜酒不上膀），新郎新娘也要拜三天。第一天的酒宴叫“迎驾酒”，迎接房客（送亲客）和新娘的到来；新郎新娘第一天就是拜堂。晚上闹新房，年青人向新郎新娘讨糖吃讨烟抽，说些押韵诙谐，欢笑吉利的“四言八句”取乐，如：“走进洞房、来看新娘，宾朋满座、喜气洋洋，红罗帐内、一对鸳鸯，郎才女貌、细诉衷肠，珠联璧合、地久天长，早生贵子、家发财旺！”。第二天的宴席叫“正酒”，即结婚喜酒，男方的至亲长辈和媒人要单独安排席位，开席前新娘子给一些至亲和男方的全家敬送自己做的“长辈鞋”与“满屋鞋”，向长辈敬茶，长辈鞋是给至亲中的长辈和媒人，满屋鞋是给男方全家的每一个人，由圆亲婆一起转给婆婆妈，婆婆妈打发一个红包，长辈们以打发茶钱的方式一并表示了。然后一对新人向其他客人敬茶上点心，客人喝茶后要向茶盘里放“茶钱”，茶钱多少不定，也要看和主人家的亲疏关系；这天是叔伯或兄长领着一对新人拜亲友，受拜的人要打发新娘子“拜钱”。第三天的宴席叫“起马酒”，为房客饯行；这天是圆亲婆带领新娘子在姑娘客的陪同下拜访寨邻。在这三天里，房客（送亲客）是座上宾，有专人相陪，坐席时男女房客不能同坐一桌，要是房客未入席，就不管是什么时候都不得开席，更不能得罪房客，在当地有“三天房客当知府”的说法。再就是舅父舅母、媒公媒婆倍受尊重，以感木本之情，谢月老之恩。三天届满，房客回程，男方打发每人一件衣服等物品，新郎新娘送行，并带一桌酒席的主菜到岳父家，也就是嫁姑娘“回门”。

　　侗族新婚习俗

　　恋爱：

　　侗家男女青年性格开放，喜欢唱歌，有着传统的谈情说爱方式。男女之间通过赶集“抢带子”和“赶坳对歌”互相了不解，女方如看中男方，就把随身的一件小礼物送给男方，称“送带子”，作为交上朋友的依据。从而约定日子，通过“玩山”或叫游“花园”，互相对歌谈爱，加深了解和增强感情，由朋友变成情人。直到双方都认为对方可以信赖，愿意结为良缘，男方再托媒人到女方家说亲。

　　玩山，即男女双方共同选定日期和地点，进行思想探测和感情交流。时间一般选文王掌推算的“燕子飞去又飞回”的夜晚，即“开”日或“成”日，地点一般选在离女方寨子不远的山上，细草坪或溪边，风景优美而又比较隐蔽的地方。玩山很讲文明礼貌和规矩，双方必须邀至少二人以上的朋友陪伴。在约会的地点或三岔路口做有标记或打草标，确定在一定的位置。一般女方先到，放好标记后就在附近的树林里躲藏起来，男朋友如约而至，他们一路吹木叶或学鸟叫，装着悠闲自在的样子，边走边寻找女友留下的标。找到标记后认定女友已到，就高兴的唱起邀请歌，请女朋友出来。女朋友听到是自己约定的朋友声音，才唱歌出林，然后互相请坐。玩出对歌一般不准男女坐一堆，应相隔一丈远以上。很少对话，约定下次会面的日子或确定双方爱情的程度完全用歌表达。约会到三次，朋友进化成恋人。女方带粑，男方带糖供宵夜用，感情逐步加深。通过一年半载的“玩山”，了解到一定程度，恋爱成熟，两厢情愿，男方才可托媒到女方家说亲。

　　说亲:

　　今称“求婚”，实则为男方托媒人带礼物(糖果)到女方家求亲。若女方家同意就收下礼物，若不同意则婉言谢绝。如果家中不答应，而女方和男方生死在一起，男方家会请媒人第二次到女方家说亲；女子主动请支持她的族里人去跟父母做工作。女子当面接糖果交给父母，大部分父母只好依从。这样，说亲就算成功了。

　　相亲：

　　又称“看屋”。婚姻是人一辈子的终身大事，马虎不得。特别是女方，为防止男方花言巧语的诱惑而上当受骗，要对男方进行全面查访、衡量门户、比较人品，落实言行是否一致。女方在姑嫂和婶婶的陪同下到男方家走一趟以探虚实，因为她们有眼力和经验。此行极为关键，弄不好会竹篮打水一场空。因此，男方早有思想准备，多方迎合，家里扫得干干净净，并设宴款侍。女方通过亲眼察看，便与姑嫂和婶婶商量，思想统一后，如女方满意便入席吃饭，并接受男女的馈赠。不满意，无论路程多远，滴水不喝即转身回程。

　　煮小篮子：

　　相亲后，男方这时要准备一桌酒菜和礼物，由媒人、家族长辈和兄弟一起去女方认亲。女方把很亲近的叔叔、伯伯、堂兄、堂妹请来，双方介绍相认，说明来意，得到女方家人的认可，称“开口礼”。同时征求女方父母意见确定煮大篮子的日期。

　　煮大篮子：

　　叫“讨八字”，又叫“定婚”。这天可热闹了。一般男方要杀一头猪（备八桌酒菜的肉）、一担酒、两斗米、一担“家媒酒菜”、一担开礼的肉和糖、鞭炮等，还要送去4至8件衣料，同时备有一份“鸾书”，“鸾书”上写有男方年庚，到了女方寨子开始放鞭炮，要让全寨的人都知道今天某家女孩定婚。这时，女方的家族老少、亲戚朋友，早已在家门口迎候，放炮迎接。开始操办酒席。酒席过后，男方拿出“鸾书”，文房四宝，放在桌子上，请女方哥哥或弟弟，堂兄提笔，把女方的年庚写在“鸾书”上，男为干、女为坤。这叫“合八字”、也叫“发八字”，写完，兄弟还要讲几句吉语祝贺。男方叩头拜谢用茶盘接过“鸾书”。从此定为亲家，女方就是男方的人了。第二天或第三天酒醉饭饱回家，相互来往也慢慢的多起不。

　　报日子：

　　煮大篮子定亲后，男方拿着双方的年庚八字找预测先生择定结婚日子。由媒人拿着结婚吉日“课单”（上面写有成亲日子时辰）和礼物到女方家通知成亲的具体日期，同时把“花园酒钱”交给女方的父母，叫“报日子”。

　　哭嫁:

　　侗族婚礼隆重而有特色，当成亲吉日选定后，姑娘在出嫁前就开始“哭嫁”。一到晚上，寨上姑娘们就去陪嫁（伴嫁），互相用歌倾诉情怀。嫁娘（新娘）唱的多是感激父母养育之恩和兄弟姐妹离别之情，姑娘们唱的多是对嫁娘的祝福和思念。嫁歌音调低沉，如诉如泣，情真意切，动人心弦，感人肺腑，在场的人们也难免要流下串串热泪。尤其是屈从父母的嫁娘，心想要与心上人永远离别，歌词更加辈切，形成了名副其实的哭嫁人。如果恋人在场（部分地区允许恋人在女方出嫁前见面），但家里人必加提防，不使意外发生。男方在婚前几天就要作好新房布置及洒席等准备。 推荐阅读：关于塔塔尔族的结婚习俗

　　湖南侗族婚嫁习俗

　　湖南侗族婚姻，不论是自由恋爱，还是他人说合，都得由男方请媒人到女方说亲，得到女方父母应允，才择日完娶，也有青年摒弃“父母之命，媒约之言”的古规而自由结合，婚后再给女方父母道歉认亲，个别甚至与家庭决裂。

　　侗家男女青年性格开放，喜欢唱歌，有着传统的谈情说爱方式。男女之间通过赶集“抢带子”和“赶坳歌”，互相了解，如看中男方，就把随身带的小礼物送给男方，称“送带子”，作为交友的依据，从而约定日子。通过“玩山”，互相对歌谈爱，加深了解和增强感情，由朋友变成恋人，直到双方认可，愿意结为良缘，男方再托媒人到女方说亲。玩山很讲文明礼貌和规矩，双方邀请二人以上的朋友陪伴，与苗族一样，在幽会地点或三岔路口做有标记，确定位置。一般女方先到，放好标记就在附近树林躲藏。男友如约而至，他们一路吹木叶或学鸟叫，装着悠闲自在的样子，边走边寻找女友留下的标记。找到标记后认定女友已到，就高兴的唱起邀请歌，请女友出来。女友听到是自己约定的男友声音，才唱歌出林，然后互相请坐。玩山对歌一般不准男女坐一堆，距离一丈远，很少对话，约定下次会面日子或确定双方爱情程度完全用歌表达。约会三次，朋友进化成恋人，女方就带粑，男方带糖，供宵夜合用，加深感情。通过一年半载“玩山”，恋爱成熟，两厢情愿，男方才可托媒到女方说亲。说亲今称“求婚”。若女方同意就收下礼物，不同意则婉言谢绝。如果家中不答应，而女方和男方生死在一起，男方会请媒人第二次到女方求情。女子当面接糖果交给父母，大部分父母只好依从。相亲后，男方要准备一桌酒菜和礼物，由媒人、家族长辈和兄弟一起去女方认亲。女方把很亲近的叔叔、伯伯、堂兄、堂妹请来，双方介绍相认，说明来意，得到女方家人认可，称“开口礼”。同时征求女方父母意见确定结婚日期，民间叫“讨八字”，又叫“定婚”，喝“定婚酒”，男方要杀一头猪，备八桌酒菜、一担酒、两斗米、一担“家媒酒菜”、一担开礼的肉和糖、鞭炮等，送四至八件衣料，同时备有一份“鸾书”，“鸾书”上写有男方年庚，到女方寨子开始放鞭炮，让全寨人都知道今天某家女孩定婚。男方得到双方年庚八字，便找预测先生择定结婚日子，由媒人拿着结婚吉日“课单”和礼物，到女方家通知成亲日期，同时把“花园酒钱”交给女方父母，叫“报日子”。这种过程，与汉族、苗族差不多。

　　侗族婚礼隆重而有特色，当成亲吉日选定后，姑娘在出嫁前就开始“哭嫁”。一到晚上，寨上姑娘就去陪嫁，互相用歌倾诉情怀。新娘唱的多是感激父母养育之恩和兄弟姐妹离别之情，陪嫁姑娘唱的多是对新娘的祝福和思念。新娘出嫁当天，新郎家要派出十多人的迎亲队伍到新娘家接亲。女方待迎亲队伍到达屋边时，便将大门掩上，以歌盘问。如“官亲郎”对答不出，就不得从大门而入，但迎亲队伍中有熟练的歌手，是不会被拦住的。进到新娘家后，便享受丰盛的酒肉款待。当晚，举行歌会，称“嫁歌”，伴嫁的男女青年可以嬉戏“官亲郎”，用锅底灰拌水抹“官亲郎”的脸等，以试探其机敏和歌才。嫁歌往往都是一唱一和，对答如流，歌声不断到通宵达旦。新娘卯时出门，新娘在“官亲郎”和“皇客”簇拥下，穿着“露水衣”，顶着布伞上路。出大门时，由其兄弟背过门槛上花轿。“女官亲”提着火把或马灯走在前面，唢呐在后，紧跟新娘和皇客，一路上吹吹打打，迎亲队伍十分壮观。

　　当迎亲队伍行至新郎家门时，男方全家都要回避，叫“躲喜”。新娘进门时刻，新郎家的亲人却悄悄躲藏起来，躲在神秘而隐蔽的地方。按照侗家习俗，男方父母和新郎不能过早和新娘见面。认为新人过门时年青气盛，如果过早见面，一来冲了喜气，对新人不利，二来新人与公婆过早见面，以后公媳、婆媳之间会发生口角，伤一家和气。新郎和新娘过早见面，会感情平淡，阴阳相冲。只要躲过一阵喜气临门的高潮，就会化解矛盾，洪福齐天。

　　新娘来到大门前，由接亲婆上前收合布伞，启开轿门，将新娘和皇客迎进中堂，打一盆热水给新娘洗脸。换上男方备好的新装，待皇客吃完甜酒油茶，迎新娘和女皇客进洞房挂帐子，取出娘家送的被子铺床，讲吉语祝福“天长地久，早生贵子”。挂好帐子，全家人便和新娘皇客见面。拜堂完毕，新娘进入洞房。当晚，大摆宴席款待宾客，酒歌唱到天明。男家众亲一般要设宴三天，第一天为“迎亲下马酒”，第二天为“家族迎亲酒”，第三天为“皇客上马酒”。三天酒宴新郎新娘不能同房，新娘由女皇客相陪。宴毕，新郎陪同新娘回娘家，俗称“转脚”，在娘家住一宿，第二天回到婆家，炖一个猪肚子共餐，叫“合肚”，象征全家和睦团结。当夜新婚夫妻方可入洞房，共度蜜月。推荐阅读：关于赫哲族的结婚习俗

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