基诺族的传统节日风俗

　　基诺族自称“基诺”，意思为“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省地区，其余散居与基诺乡四邻区，那么基诺族和我们的传统节日风俗有什么不同？习俗和宗教方面有没有相同？下面是小编在网上收集关于基诺族的相关资料，我们一起来看下吧！

  基诺族的传统节日风俗

　　基诺族的传统节日风俗浅析

　　△、特懋克节

　　特懋克节是基诺族最隆重、最盛大的节日。特懋克是基诺语，它的本意是“打大铁”。早年的特懋克节，是打大铁节，是基诺族人民为纪念铁器的创制及使用而举行的节庆。这个节日原没有固定节期，一般是在农历腊月举庆。1988年西双版纳州人大常委会根据基诺族人民的意愿，将这个节日定为基诺族的年节，于每年2月6日至8日统一举庆。节日活动都以村寨为单位举行，举庆时间由各寨的长长“卓巴”决定，但过节的程序和活动内容则大同小异。多数村寨都要凑钱买牛，举行一次剽牛活动和给铁匠送竹鼠，在卓巴家跳大鼓舞等集体活动。早年的特懋克节，是打铁节，是基诺族人民为纪念铁器的创制及使用而举行的节庆。每年腊月间，各个基诺族村寨，自择吉日，宰牛、杀猪隆重庆祝。民间传说，在基诺族还没有使用铁器的时候，有个妇女长期怀胎而不生产。胎儿一直怀了九年零九个月才呱呱坠地。那婴儿一离开母体，便变成一个右手持锤，左手握钳的粗壮汉子，在室子里安炉支砧，着手打铁。从此，基诺族群众使用上了铁刀、铁斧，有了铁质工具。

　　△、成年礼

　　基诺族传统的交游节日。基诺族认为男女青年在十五、六岁前，思想上、生理上都不成熟，不能承担和享受公社成员的义务和权利，晚上不得随便出门，禁止谈恋爱，下地劳动只能算半劳力。只有到了十五、六岁，举行了成年礼以后，他们才取得村庄正式成员的资格，才可以谈恋爱。成年礼一般是在本寨上新房仪式中举行。有些村寨对要举行成年礼的男青年进行奇袭式的捕捉。上新房的那天，男青年的组织安排一些男青年先埋伏在收工的途中或房前屋后，乘其不备突然袭击，然后把他挟持到上新房家的竹楼上，与大家一起吃喝，贺新房的人要给他敬酒，上新房的主人要送给他用芭蕉叶包成四方形的三块牛肉。他收下这份肉，表示乐意参加“绕考”（基诺语）。突袭的目的是使他在被抓的刹那间产生恐惧，增加接受“成年礼”的神秘感，使受礼仪式在一生中留下难忘的印象。参加“绕考”组织的第二天，父母要送他全套的农具，铜制的装槟榔的盒子，装石灰的盒子还有背上绣有月亮花纹的新衣裤，绣着几何图案的筒帕、包头巾、包脚布等物。在上新房的仪式上，长老们带领大家歌唱史诗，歌唱传统的社会生活的习惯法规、生产过程和古老的生活，还对接受成年礼者进行民族的传统教育。

　　△、祭大龙

　　这是纪念基诺族创世纪祖阿嫫尧白的纪念日，一般在六月间举行，历时三天，阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物，最后在造田运动中遭人暗算而殉难。

　　阿嫫尧白死后，基诺族悼念了她十三天，现在的“祭大龙”就是从那个时候传下来的。祭龙这天，全寨人不得外出，寨子里不许唱歌跳舞，不许大声嬉闹，外寨人不得进寨来，违反了这些，就是对基诺始祖阿嫫尧白的不尊敬，就是违反了基诺族的礼俗。

　　△、好希早

　　好希早又称阿希早，在农历八、九月的虎日举行。主要含义是庆丰收，为基诺族民间传统节日。“好希早”是基诺语音译，意为“吃新米”或“尝新”。节期在稻谷刚熟时的虎日。节前各家男主人聚会于村寨长老“卓巴”（又称“老火头”）、“卓生”（汉称“老菩萨”）家或公房里共商过节与祭祀事宜。开始过节时，长老家先祭谷魂，尝新米饭，次日各家才开始过。祭谷魂的第一步“谷魂”：一人背着装有几只鸡的笼子，走向田野，采些花插在鸡笼上，然后拿出一个装有银手镯和银币的细篾盒子边摇边唱，一路不许回头，走到贫路口便放一把插有鲜花的稻草。回到家就杀鸡宰猪，将其头挂于谷仓门上，便是“祭谷魂”。

　　基诺族的传统节日风俗习惯

　　1、饮食

　　基诺族习惯于日食三餐，以大米为日常主食，杂以玉米、瓜豆等。基诺族食用大米很讲究，要吃好米，新米，陈仓米多用来喂养家畜或做烤酒。玉米则侧重于吃青。早餐通常把糯米饭用手捏成团吃，午餐多把米饭用芭蕉叶包好带到地里随时加盐和辣椒食用。晚餐除主食米饭外，还备有一些菜肴，家庭饲养的畜禽只在婚丧礼祭时才能宰杀。 平时肉类来源多依靠狩猎。每年5--9月是基诺山的雨季，此间的菜蔬几乎全靠上山采集，经常食用的有山药、水芹菜、竹笋、鱼腥草及各种菌类。其中以竹笋最为常见。丰富的野味和山菜加上本地特有的野花椒、麻根、香茅草、酸木粉，使基诺族能在不同的季节里烹制出许多具有热带山野风味的民族菜肴。 基诺族普遍喜好饮酒，民间有不可一日无酒的说法。所饮用的酒大都是自家用大米或玉米酿制，在酿制过程中，通常要加一些锁梅叶等植物，酒呈浅绿色，并带有一种植物的自然香味，据说有健脾强身的功效。 基诺山是一个著名的产茶区，驰名中外的普饵茶是当地的特产，民间多喜喝老叶茶，喝茶时一般都将老叶揉炒后放入茶罐加水煮至汤浓方饮。在毛俄、茄玛等寨的部分基诺族妇女中，有食一种当地特有的胶泥的习惯，有的老年妇女已食土成癖，一日不食就有不适，研究表明：这种胶泥中含有少量人体必需的铜、铁、钙、锌等元素。 典型食品主要有：芭蕉肉、全肉条等。还有竹筒烧麂排，油煎扫把虫。

　　2、服饰

　　基诺族男女皆喜欢戴大耳环，耳环眼较大。他们认为耳环眼的大小，是一个人勤劳与否的象征，所以从小就穿耳环眼，随着年龄的增长而逐渐扩大。如果一个人的耳环眼小，则会被人认为是胆小、懒惰。基诺族男子穿宽裤，无领对襟白色外衣。女子挽发高髻，头戴三角形尖帽，身背大麻布袋，在白背心上刺有各色图案，外着无领长袖外衣，下穿黑色红边的合缝裙子。基诺族喜欢穿自织的带有蓝、红、黑色纹土布，富有民族特色。

　　3、婚俗

　　基诺族的婚姻，基本上是文系家长制下的一夫一妻制，但又保持了许多对偶婚甚至群婚的某些特点，其中许多习俗尚需具体研究。男女十五六岁后要举行成年礼仪式，经过一番严肃和令人惊异的复杂过程后得换上成年人的衣服，上衣绣上月亮形花徽，挎包——“通帕”上也绣有花徽，从此才具有公社成员的资格，也才取得谈恋爱的权利，此后他们必须在公房内过夜。因为每年举行成年礼的青年男女年龄相当，其上下一两年间举行成年礼的青年便自然构成一个恋爱班级，但即使如此，年龄相当的班级间的婚姻也有一个自然过程。结婚之前的恋爱，通常有“巴漂”、“巴宝”、“巴里”三个阶段。“巴漂”是秘密的谈情约会阶段，“巴宝”是爱情由秘密转入公开的阶段，“巴里”是同居的阶段。只要同居之后双方的感情热烈和睦，男子一早起来即为女家扫地背水，并向世人表示二人要结为夫妻，此后即请父亲或舅舅向女方父母求婚，通常女方父母必然答应，接着就约定婚期。因为婚姻是自由的，经过了爱情的三个阶段，所以婚后离异者并不多。 基诺族的姑娘对小伙子有意后，她就会送小伙子一朵美丽的鲜花，如果小伙子也爱这位姑娘，受到鲜花后，他就可以向这位姑娘提亲。结婚时男女双方都要杀猪请客，新娘进家后，公公要赏一只鸡腿。推荐阅读：哈萨克族的传统节日风俗

　　基诺族的传统节日风俗禁忌和宗教

　　1、禁忌

　　基诺族许多禁忌，如：煮麂子头时须在妇女睡觉后进行，产妇不能吃用铜、铁锅鱼的饭；祭过寨神的食物，必须在村、社长门前煮食；祭山神的食物一定要在野外煮食，不准拿进寨；在民间有食鸡肉可以治病之说。婴儿满月，其父要闭门烤一只小鸡独食，当天父亲不准讲话，认为这样可为小儿消灾免祸。

　　2、宗教

　　基诺族普遍信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信万物有灵。过年或祭祀时，家家都要宰杀畜禽置酒备肉，以传统的剽牛活动最为隆重。祭祀活动还有烧地祭、尝新节和吃谷魂，每次祭祀一般都要杀猪、宰狗。狩猎祭要按猎获物的大小、凶猛程度分为三个等级，祭祀的规模也根据等级的不同而有所区别，所有猎物必须在祭祀后才能食用。 太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨一般有两面，即公鼓和母鼓。基诺族视太阳鼓为神灵的化身、村寨的象征，认为它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。平时将其供放在卓巴和卓生（地位仅次于卓巴的另一长老）家里，任何人均不得随意触摸、敲击。只有卓巴宣布过年时和过年跳大鼓舞时，以及某些特定的场合才能敲击。推荐阅读：俄罗斯族的传统节日风俗

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