教你如何学周易(四)

时间:2011-11-25 11:33:18 作者:azg168 祥安阁风水网

  这三节主要讲对乾卦和坤卦的爻辞和爻象的理解。

  乾卦和坤卦的爻辞和爻象:
 
    要把整个卦画分成上中下三分,成为天、人、地,上面的两个爻为天,下面两个爻为地,中间的两个爻为人。

  这样来分析这个卦就好明白了:

     乾卦的初九、九二爻为地,所以,初九就是在地下潜藏着,虽然潜藏的是个宝贝,但也是不能使用的;九二就不同了,九二已经暴露在地面上了,可以与人们打交道了,也能显示自己的才能了。

     乾卦的九三、九四爻为人,所以,九三就是天天的勤奋敬业,虽然这样卖力,但也不敢有丝毫的怠慢那!白天工作,夜晚睡不着觉还要想想哪里有做不到的地方,为什么?对没有做到的地方、或者做错的地方,好有改正的余地和空间啊!九四爻就游刃有余了,龙在水里,有时候跃上几下也没什么,既是不跃,在水里也没有太大的妨碍。

     乾卦的九五和上九爻为天,所以,到了九五这个地方就是过去的皇帝位置了,九五至尊就是指的这个位置,到了这个位置,也有个利见大人,这个大人不是别人,就是我们老百姓,当了皇帝,要想让来百姓拥护你,你就必须与老百姓打成一片,经常倾听百姓的意见和呼声,才能为老百姓办事;到了上九的位置就到了该休息的时候了,所以,这个时候你要是还不死心,处处遇上司、百姓对抗,最后是会后悔的,既是后悔也来不及改正了。

     乾卦和坤卦都有一个“用九”和“用六”的问题,用九就是要保持清醒的头脑,不要让自己的刚强冲昏了自己的思维,作出出格的事来。用六也是一样,要保持自己温柔、善良的一面。只有这样才不至于年老让众人指点自己。
 
    坤卦的初六、六二爻为地,所以,初六就是在地下看不见摸不着的,一旦脚感到踏到霜,就知道寒冷就要到来了;六二就是地面了,看得见摸得着,大地滋养着万物、承载着人类和万物,大地的德行很了不起,所以,人们看上去大地就是“直、方、大”的德行,在阴爻来讲,六二爻是最值得重视的一个位置,可与九五相比美,如果人们都能做到这一点,就不用再去学习其他的了,所以叫做“不习,无不利”。

     坤卦的六三、六四爻为人,所以,六三告诉人们要勤奋、要努力,含章就是有文化、有水平,只要做到这样,从事什么工作都可以,既是没有什么惊天动地的成就,但还是有个好的结果的。六四爻就不同了,这里不能乱来,要注意少说多做才对,因此,要括囊,括囊就是把自己的嘴给扎起来,不要乱讲话,这样做既没有多大的过错,也没有多大的荣誉。

     坤卦的六五和上六爻为天,所以,到了六五这个地方就是过去的皇后位置了,虽然位置高高在上,但也要注意俭朴、与群众打成一片,这样做从开始就是吉利的;到了上六的位置就与乾卦的上九一样,到了该转换的时候了,这个时候就要适应形势、与时俱进,适应物极必反的原则,否则,就要打起来,最后落个其血玄黄。

     这里的用六与用九一个意思,要顺从,不要忘记自己的本性,才能永贞。

     学习易经,主要学它的智慧。今天我么学习了“干、坤”两卦,特别是“乾坤”两卦中的“用九”和“用六”,你应该得到一个什么启示呢?

  在社会上、在人群中可分为四种类型的人:

  (1)内刚外刚之人——这个人非常刚强,无论对任何事或者任何人,都是坚持原则、非常正直、不留情面。对内对外一个样,没有余地和活动的空间,铁面无私。

  (2)内柔外柔之人——这种人在任何时候都没有立场,自己心里没有什么数,在外交往也不知道目的是什么,既不多事、更不无事生非,也没有人去找他的事,平平稳稳,无所事事,是一个无能之人。

  (3)内刚外柔之人——这样的人内心既有原则、又有分寸,办任何事情心中又有数,对外既不多讲,也不多说,不显山、不露水,对外既热情、又大方,办事干净利索,没有后遗症。

  (4)内柔外刚之人——这种人,自己心中无数,还又处处想在众人面前表现自己,话说不到地方,事办不位,总感觉自己比别人能。
以上这四种人,你在生活中应该属于哪一种呢?你认为哪一种较好并且是你比较喜欢的人呢?你如果不是你喜欢的那种类型,应该怎么才能做到呢?只有一个答案——学习《易经》,易经会告诉你一个完整做人的方法。

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