周易算命:关于命运这个千古的话题

时间:2011-10-19 17:29:38 作者:azg168 祥安阁风水网

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    以下对命运易道,佛教,今人都有一些异曲同共的认知,都有要积极面对人生、积极去选择,改造自己的命运。现实是面对命运,这个千古常新的话题,一代又一代的人,都在苦苦追寻着答案。
 

  面对宇宙人生,为什么人生的命运有那么多不同呢?现实中命运对有的人如此吝啬,而对另一些人又何其慷慨!在这世间,有的人生活贫穷,难得温饱;有的人生而富贵,拥别墅名车。有的人默默无闻,一生平平常常。有的人大起大落,极尽变化能事;有的人一生坎坷,饱经人生风霜;有的人顺风顺水,备受命运垂青。有的人少年得志,晚景凄凉;有的人大器晚成,富贵满堂。还有家庭,有的幸福美满,有的家破人亡;人的寿命,有的很短,有的很长。……还有很多很多,难以一一列举。同是一个人,为什么生而有这么多不平等呢?从古至今世人的解释,就二个字于以归结:命运。而对这命运:易道,佛教,今人有何认知呢?

     孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”这样一位大圣人,他从少年开始探索宇宙人生真理,直到五十岁才敢说“知天命”,可见命运深不可测,圣人不敢妄议。孔子晚年精校周易,作《十翼》,对“命”,他不仅信其有,而且相信能够运用一定的方法进行预测,从而达到把握命运、指导人生的目的。

     道家鼻主老子在《道德经》中,强调人应该以一种柔顺、自敛的低姿态去顺应自然,所谓“地法天,天法道,道法自然”。这种顺应不仅是一味的奴性,而是要在对大道的深刻领悟和正确把握之下,来驾驭自然的最妙方式。所以说,道家也不仅相信命运的存在,还一直在探索命运的原理,试图通过调整人的思想和行为,去把握和驾驭命运,从而成为命运的主人。事实上,老子本人就是一个成功驾驭和改变自己命运的典范。而后历代古贤更又总结出:一命,二运,三风水,四积德,五读书   这一把握命运、改变人生这一说法。                     

  这其中:  

  命:指人的先天素质、性情志向、贤愚善恶等等;是内因。
运:是人的后天条件,生活道路、机遇灾祸、社会关系等等,是外因。通过努力可改变。
风水:则可看作是人的生长环境、家庭背景、教养风俗等根源因素。古称风水是可以由人来加以选择的,在这个因素上,“人也并非无能为力的”。
修心积德:是指多做善事多帮助人,也就自然会有好的社会关系与名声地位和相应的、吉利的报答与资助。从而改变命运。
读书:对“读书”这两个字绝不能头脑简单地从字面上去理解认定,而要领会古人的内在涵意。按现代的说法应该是学本领、学技能而绝非读死书,即要求掌握知识和技能。因为“知识就是力量”。
    “人”不仅可以选择道路、环境,还可以通过提高品德修养、多做好事,以及刻苦读书学习掌握知识技能,来改变命运。

     至于佛教对命运的观点有以下几点:
    第一,佛教承认命运存在,认为人生多苦,人生短暂,不得自由、不得解脱,这是所有众生最基本的命运。具体到每一个众生,都有其成、住、坏、空的定数,正如宇宙间的一切事物。那么作为人,顺理成章,其寿夭穷通当然在冥冥中早已注定了。佛教不说这是命运,而讲定数,其意即我们所说的命运。
    第二,形成命运的原因——因果。所谓“有因必有果,有果必有因”,“欲知前世因,但看今世果;欲知来世果,但看今世因。”
    第三,面对命运的态度,坦然处之,顺其自然。正与道家思想不谋而合,知其不可而安之如命。其实在已经形成的现实面前,最明智的态度就是顺应,坦然面对此生的艰苦磨难,一旦果报偿清,就可获得解脱。
    第四,改变命运的方法。佛教不仅相信命运,而且认为人自己可以造命。现生今世命已形成,无可奈何,但他生来世的命运将会如何,主动权在于自己。正所谓“菩萨畏因,众人畏果”,众人做坏事的时候不怕,当恶报临头,才知道害怕,因为众人看不到因果的威力,过于迷误;而修行有道的菩萨很清楚命运由自己所造,不种恶因,不获恶果,所以不怕今世多苦,因为今世多苦是前世多种恶因的果报,受苦犹如还债,债还清,苦亦尽;只怕今世多种恶因,来世还要再获恶报,那就沉沦于苦海,永无尽期了。所以佛教根据因果定律,揭示出一条造命的大道:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。按佛的教诲去做人行事,必定多福多寿多富多贵,反之,佛说不仅变人要多受痛苦,还会变畜生饿鬼、打入十八层地狱!
    而对命运现代人有一说,如果一定要解释人生命运的话,只能说不同的选择造就了不同的人生命运。比如,同一个班的同学,读书时,有的选择刻苦用功,考取名牌大学,有的选择玩物丧志,结果名落孙山;考取大学的,毕业以后,有的选择出国留学,有的选择国内继续深造,有的选择找个工作开始闯荡人生;没有考取的,有的选择回家待业,有的继续复读明年再考……这样,人生命运的变化就由一次又一次的选择而渐渐展开了。之所以有命运是由于个人有不同的选择。于是结论:选择即命运。
    命运是由于自己的性格造成的。一个人,读书勤奋,考上大学,与自控能力差、荒废学业而落榜者有不同的命运;性格外向的人,好交朋友,自然热闹风光,与孤僻自闭者有不同的命运;同样的挨骂受辱,性格好的,能忍难忍,不烦不燥,逐渐改变自己的处境,从而终有一天得以扬眉吐气,性格不好的,烦躁上火,与人大吵大闹结果丢面子、吃大亏,甚至因冲动做出违法乱纪的事,身陷囫囵。遭遇到另一种命运。因为不同的性格,不同的处事方式,而导致很多人生改变,这是不可辩驳的事实,就象人们常常比喻的:生活象一面镜子,你对它笑,它就报你以笑脸,你对它哭,它就报你以哭相。所以结论:性格即命运

     人有命运,生在不同的环境中,就有不同的命运。最基本的论据:生在中国与生在美国有不同的命运,生在20世纪初一片大乱的中国与生在如今的和平年代有不一样的命运;同在中国,生在不同的地方、不同的家庭,命运又各不相同。……结论:环境即命运。

     最时兴的基因决定人生命运,现今科技对人基因链的破解,似印正了这一说法。

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