易经知识之六十四卦简析

　　易经八卦知识--易经八卦之六十四卦简析

　　干 (干上．干下) 元．亨．利．贞．
　　《彖》曰：大哉干元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。干道变化，各正性命。保合大合，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
　　初九．潜龙勿用．
　　九二．见龙在田．利见大人．
　　《象》曰：见龙在田，得普施也。
　　九三．君子终日干干．夕惕若厉．无咎．
　　《象》曰：终日干干，反复道也。
　　九四．或跃在渊．无咎．
　　《象》曰：或跃在渊，进无咎也。
　　九五．飞龙在天．利见大人．
　　《象》曰：飞龙在天，大人造也。
　　上九．亢龙有悔．
　　《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。
　　用九．见群龙．无首．吉．《象》曰：用九天德，不可为首也。
　　《文言》曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。
　　(因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!)
　　坤 ﹝坤上．坤下﹞ 元亨．利牝马之贞．君子有攸往．先迷．后得主利．西南得朋．东北丧朋．安贞吉．
　　彖曰．至哉坤元．万物资生．乃顺承天．坤厚载物．德合无疆．含弘光大．品物咸亨．牝马地类．行地无疆．柔顺利贞．君子攸行．先迷失道．后顺得常．西南得朋．乃与类行．东北丧朋．乃终有庆．安贞之吉．应地无疆．
　　象曰．地势坤．君子以厚德载物．
　　初六．履霜坚冰至．象曰．履霜坚冰．阴始凝也．驯致其道．至坚冰也．
　　六二．直方大．不习无不利．象曰．六二之动．直以方也．不习无不利．地道光也．
　　六三．含章可贞．或从王事．无成有终．象曰．含章可贞．以时发也．或从王事．知光大也．
　　六四．括囊．无咎无誉．象曰．括囊无咎．慎不害也．
　　六五．黄裳元吉．象曰．黄裳元吉．文在中也．
　　上六．龙战于野．其血玄黄．象曰．龙战于野．其道穷也．
　　用六．利永贞．象曰．用六．永贞．以大终也．
　　屯 ﹝坎上．震下﹞． 元亨．利贞．勿用有攸往．利建侯．
　　彖曰．屯．刚柔始交而难生．动乎险中．大亨贞．雷雨之动满盈．天造草昧．宜建侯而不宁．
　　象曰．云雷屯．君子以经纶．
　　蒙 ﹝艮上．坎下﹞ 亨．匪我求童蒙．童蒙求我．初筮告．再三渎．渎则不告．利贞．
　　彖曰．蒙．山下有险．险而止蒙．蒙亨．以亨行．时中也．匪我求童蒙．童蒙求我．志应也．初筮告．以刚中也．再三渎．渎则不告．渎蒙也．蒙以养正．圣功也．
　　象曰．山下出泉．蒙．君子以果行育德．
　　需 ﹝坎上．干下﹞ 有孚．光亨贞吉．利涉大川．
　　彖曰．需．须也．险在前也．刚健而不陷．其义不困穷矣．需有孚．光亨贞吉．位乎天位．以正中也．利涉大川．往有功也．
　　象曰．云上于天．需．君子以饮食宴乐．
　　讼﹝干上．坎下﹞． 有孚．窒惕．中吉．终凶．利见大人．不利涉大川．
　　彖曰．讼．上刚下险．险而健．讼．讼有孚窒惕中吉．刚来而得中也．终凶．讼不可成也．利见大人．尚中正也．不利涉大川．入于渊也．
　　象曰．天与水违行．讼．君子以作事谋始
　　师﹝坤上．坎下﹞ 贞．丈人．吉．无咎．
　　彖曰．师．众也．贞．正也．能以众正．可以王矣．刚中而应．行险而顺．以此毒天下．而民从之．吉又何咎矣．
　　象曰．地中有水．师．君子以容民畜众．
　　比﹝坎上．坤下﹞ 吉．原筮．元永贞．无咎．不宁方来．后夫凶．
　　彖曰．比吉也．比．辅也．下顺从也．原筮元永贞无咎．以刚中也．不宁方来．上下应也．后夫凶．其道穷也．
　　象曰．地上有水．比．先王以建万国．亲诸侯．

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