把握命运知进退
“命运”是指人(个体)诞生于宇宙天地间,受宇宙磁场影响的一种自然客观现象。"辞海"里解释是指:“吉凶祸福,寿夭贵贱”等。汉代董仲舒、杨雄等人之"淮南子"、"白虎通"诸书,无一不是“命运”观点的提倡者或信奉者。甚至于东汉杰出的无神论者王充,他虽然批判了卜筮、祭祀、鬼神等等世俗迷信,但对“命运”的观点却深信不疑。王充说:“自王公逮庶人,圣贤及下愚,凡有首目之类,含血之属,莫不有命。”"孔子集语"说:“古圣人君子博学深谋,不通者众矣,岂独丘(我孔丘)哉!贤不肖者才也,为不为者才也,遇不遇者时也,死生有命。”这里他认为贤和不肖,是根据才华来划分的,干和不干是人们自己可以把握的,至于机遇好和不好,是死是活,那就只得看时运和老天爷的旨意了。可见他也主张服从天命的同时,又主张发挥人的主观能动性的。因为人的才华和努力是一回事,境遇和死生的“命运”安排毕竟又是一回事。
“命运”是包括命与运两种含义组成,命——由人之出生年月日时之特定时间组成,俗称(四柱)或(八字)。运——或称“运气”,是以命为核心,通过宇宙运动产生自然规律所引发,而导之人(个体)产生祸福吉凶。其实是宇宙间运动对人(个体)所产生磁场效应,所以说“命运”是一种自然规律。根据全息论的观点,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球的影响最大。人(个体)所受的影响亦不例外。
“命运”既然是一种自然客观规律,必有它的规律性,必然性,所以,凡是有规律之事物现象,我们就可以通过预测,超前预知事物本身之前因后果。对于“命运”这一规律,我们可以通过预测,更深一步了解人(个体)的自然客观规律,从而达到把握“命运”,顺应天意(大自然的客观规律),改造“命运”,达到趋吉避凶的目的。古圣贤之“君子不立乎危墙下”之哲理,就是希望人们能通过预测、预知,把握自己的“命运”,通过后天有利之诸因素,改造“命运”,达到趋吉避凶的效果。
人们常说:自己的“命运”自己掌握。在常理上讲是对的,但必须要预知自己到底是什么的“命运”,通过什么样的方法,什么样的努力,而达到掌握自己的“命运”。这并不是说违背天意,违背大自然的客观规律,盲目地凭自己的主观意识去把握“命运”。夫子曰:“不知命,无以为君子。”二千多年前之圣人早就提出了要认识“命运”,改造自我,从而达到超吉避凶的幸福人生。
根据笔者多年从事命理研究,认为“命运”虽然受宇宙天体运行诸因素之影响,虽不能彻底改变,但可通过后天因素改造,例如个性,虽然“命运”不受个性主宰,但个性可以影响及改造“命运”,又例如:发展方位、工作、事业、居住环境等等,都可以影响及改造“命运”。总的来说,就是顺应大自然的客观规律,寻求有利人生发展之时空方位,工作及居住环境等等,真正达到掌握自己的“命运”。
常听到一些人说“命运”是迷信,研究“命运”就是搞迷信活动,其实这些人不认识“命运”,甚至什么叫“命运”也不懂,有些人对祖国传统文化非但不懂,甚至还大加指责为迷信,实为时代之悲剧。
回头看,很多违法犯罪份子及经济犯罪份子,其实他们根本就不认识“命运”,更谈不上把握自己的“命运”,是不知命,不安于命,违背天理,违背宇宙客观规律,去做损害国家利益,损害人民利益之事,盲目进取,最终成为阶下囚,成为人民的罪人。所以为君子者,必须知命,安于命,才能知进退达到趋吉避凶的目的。“命运”是受先天(宇宙客观规律)制约的,同时又受后天诸因素影响的。所以我们每个人要安于命,不妄为,当知本份与进退,对不义之财视而不见,此为本份。逆天(违背宇宙客观规律)而行则贪财可致祸,如能修身养性,面对万贯金钱(不义之财)心不动,祸从何来?又例如:很多早年暴富之企业老板,为什么在时运不济之时,一夜之间变成一无所有,甚至负债累累之辈呢?此亦为“命运”之所以然。如果他们能超前预知自己的“命运”,把握自己的“命运”,去寻求有利自己发展之时空方位,选择有利环境,顺应天意,顺应大自然各时段(个人运程)对人(个体)所产生之磁场效应,把握各种有利的因素而开展工作,相信他们一定不会一败涂地吧。还有,三十年前震惊中外的唐山地震,距唐山百里外的青龙县,在地震时,毁了18万间房屋,却无一人震亡,实为悲剧中之大幸,更应归功于当时县委领导,特别是原县委书记冉广岐,他敢冒着丢掉乌纱帽风险,超前“将震情十万火急地通知每一个人”。亦可以说他们通过预测、调查等各种手段,超前预知这场地震之必然性,是不可避免的,虽然对抗大自然之客观规律是不可能的,但我们可以预知,可以避,可以退,可以改变方位等等后天有利因素,达到真正把握“命运”知进退——趋吉避凶的目的。
八字命理是祖国文化传统中独有的一套人生哲理,是以预测人一生的荣辱吉凶,贫贱富贵为要旨。命理预测,并不是唯心,更不是迷信。而是以一种独特推算方式,包括命与运在各个时段互相间所产生作用效应来推算的,其中变化有着深刻的学理依据,是一套研究人生老病死、事业、婚姻、家庭等之学问。
为君子者,当知本份与进退,观命理而知人生,所以为君子者,不可不知命。知命者心态坦然,宽宏大度,适时进退,不知命者,狂妄无知,怨天怨地,盲目冒进,最终失败。
今天,作为炎黄子孙的中国人,我们的易学研究者,有责任把祖国传统文化发扬光大,让我们团结起来,共同研究,集百家之长,冀望同行不分老少尊卑,携手前进,完成民族文化继承发扬的伟业而奋斗。
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