和谐是周易文化的核心

时间:2011-08-30 11:52:11 作者:azg168 祥安阁风水网

  和谐是周易文化的核心

  《周易》是我国古代的一部重要的文化典籍,包含着十分丰富的思想内容,其中有关和谐的思想可谓比比皆是。
   《干.彖》:“干道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”讲的是生存的和谐,是芸芸众生在同一片蓝天下繁衍生息。
《文言》曰:“元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。贞者,事之干也”。特别是利者,义之和也。翻译成白话就是:和谐是最相宜的,和谐是最适宜的,和谐是最有利的。
《咸.彖》:“天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。”其意思是天地万物互相感应,天人合一,就使万物化生。圣人感动所有国人的心理,能使天下和平,社会和谐,灾害不生。
《系辞.上传》第五章曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳互补才能产生变化;阴阳消长才能滋生万物;阴阳平衡才能产生和谐。易道就是阴阳中和之道,阴阳和谐之道。不中和,不均衡,不和谐就不能得道。在经济建设中,我们既不主张怔服自然,也不甘心做自然的奴隶,而是谋求天地人之间的和谐,这近于今天所说的可持续发展的科学观;在中医大道中,讲的是“太和”即整个人体中的阴阳平衡;在商界讲的是和气生财;在家庭中讲的是家和万事兴。所以和谐理念是周易文化的核心。和谐是易家所尊崇和倡导的社会的政治理念。
子曰:“君子和而不同”。孔子是乐师出身,所以深能“和”之真谛,音乐大合奏不是一千个人死执一个雷同的“定谱”,而是各有适合的内涵变化,让观众综合起来欣赏,形成一种更美的大和音。因此我们每一个人都应用各种不同的方法来促进社会的和谐,来解决社会的不和谐的音符。家庭是社会的细胞,家庭的和谐与否直接关系到社会的安定团结。
我们都是研究易经的预测师,是做人的思想工作的灵魂师。我们经常接触婚姻、家庭等问题的咨询,我们的一言一行往往会影响一个人的一身或一个家庭的好坏。因此如何使家庭这个社会细胞不发生裂变,使一个家庭得以维系,不但关系到社会的安定团结,而且还是我们自己的德性问题,即平时我们常说的“口德” 。预测需要正确,需要艺高胆大,但有时也不光是正确与否的问题,家庭和睦、社会和谐也是摆在我们面前的一个重要问题。
本月初来了一位刘女士,她神情忧伤,要请我看一下,为了提高准确率我用了六爻、四柱等多种方法为其预测:
六爻;
 
    丁亥、乙己、已己
火雷噬嗑之震为雷

  陈  子孙已火•   妻财戌土(空)
雀  妻财未土     官鬼申金
龙  官鬼酉金      世   子孙午火
玄  妻财辰土
虎  兄弟寅木
蛇  父母子水(空)应
我又顺便叫她写了一个字,她随手写了她的姓“ ”(刘)

  我告诉她:你的口舌很重,要防官司;财运较好,但7、8月份会破财;10月份注意小孩的身体;目前夫妻感情不好,卦变六种,一定要注意夫妻感情。她说你讲的有道理,我主要问我们夫妻会离婚吗?我丈夫有外遇吗?我说;你丈夫有外遇,还不止一个,有离婚的可能,因为是震卦,你们的事情已闹得满城风雨了。从你写的这个“刘”字上看,目前你是腾蛇缠身很烦心,压力很重,犹为一根大梁压在心头,在身体上,你应该动过一次手术。字上“震”宫一笔特别长,震为儿子。故舍不得儿子,又担心儿子今后的前途,所以我劝你不要离婚,况且震卦第六爻的爻词是“婚媾而言”故唯利守常,不宜妄动。她说:你讲的很对,但现在是他诉讼和我离婚。我问她,他为什么要和你离婚。她说:因他有外遇我嫌他脏,故不让他上床。第二, 他说我太迷信。我在书房供了佛象,我不让他给菩萨磕头,害怕我的财气被他抢走。我说你真的很迷信,菩萨是普渡众生,你应该让他拜菩萨,现在连门都不让他进,你太过了,你不让他上床,他还和你这个妻子干什么呢?假如我是你丈夫我也要和你离婚了。后来我又帮她排了四柱,帮她看了风水。
其四柱是:
才 辛丑 食
枭 乙末 食
丁已 比
比 丁末 食

  大运是:
5——14  丙申
15——24 丁亥
25——34 戊戌   伤伤
35——44 已亥   食官
45——54 庚子   财杀
55——64辛丑   才食
我说从四柱来看,你的婚姻一生不好,其主要理由有四: 1、八字五行皆阴。2、命中官星不透。3、食伤太重。4、日坐羊刃。
从大运来看25岁开始走了10年伤官运,婚姻不好。40岁到44岁走正官运,且冲夫宫,故闹离婚。45岁之后虽说可走5年财运,但去年丙戌是伤官年,今年丁亥冲夫宫。明年戊子又是伤官。后年之后婚姻方可基本稳定。他说你讲我以前的事都很对,我们从结婚开始就有矛盾一直闹离婚。
我说你的婚姻一生不好,即使明天离了后天重新再去组建家庭也不会好的。离异后小孩怎么办,财产怎么分都是问题。人的命运是一方面,但如何趋吉避凶,掌握命运又是一方面。你今天回去主动和先生谈一次,先讲自己的不对,如不让他上床,不许他进书房磕头等。之后再指出他的缺点,这样我想你们夫妻之间的关系会解冻的。今后相处时大家讲话谦让些,互让些,小问题依依他,他发火时你不要发火,逐步缩小裂痕,使家庭达到和谐。接着我又和她讲你家的风水肯定有问题,明天我抽空到你家看风水,帮你调一下,做到天人合一,从风水理论上讲:即把人看做自然的一部分,使人与自然融合。果然其房子的巽方和坤方都有“水”。巽坤方有水婚姻不好。堪舆中的《金锁玉关》云“巽卦满水汪、出入为匪狂、吃喝与嫖娼,贪恋将家亡”。“坤水丧妻房,贤妇不久长”。其坎位又空,为辛苦地,挣钱吃力,且心、肾及消化系统均有毛病。(其实从六爻及四柱看,其命中火太旺,心肾不好。她说我是自己有心脏病、肾脏系统也不好。根据易经的原理,我在风水上帮她做了调整。
数天后,我问她最近夫妻关系如何?她说听了你的话,第三天,我俩推心置腹谈了一下,我也做了自我批评。他说不和我离婚了,这几天我俩的关系比以前好多了。我还连续接到了两批业务,真的要谢谢你。我说,对!这就叫二人同心,其利断金,家庭和睦,和气生财。
从这件事中,我们可以看出,通过正确的多种方法的预测,一个濒临破损的家庭在我们的心理暗示下,在我们和谐理念的感化下而“和平”了。平心而论,从卦象和四柱看这个家庭是会破裂的 ,假如当时我以卦而断叫她做好分手的打算,这个家庭可能已经不复存在了,而其丈夫又要去破坏另一个家庭了。虽说我们算准了,却犯了“口德”上的错误。所以用多种方法促进社会和谐,解决家庭矛盾,化不利因素为有利因素,是摆在我们面前一个十分重要的任务。
南怀瑾、徐芹庭两位老师在《白话易经》中介释系辞下传第七章中的“履和而至,谦尊而光”时说: “履与礼字相通,能和顺人情,处世和睦,是吾人立身行事所应做到的准则。谦虚待人,则益得他人敬仰,德业自然更加尊贵而光明。”这一段话,应该说为我们指明了做人的方向。
《易经》被称之为群经之首,她涵盖了中华民族几千年来的道家、儒家、佛家等众多门派思想文化。它是以虚玄而面世的,其深奥难懂,被世人称为“天书”。说它是一部筮书,是因为它规划了未来,定格了社会;它更是一部哲书,记述了过去,阐明了现在和将来的人类社会的真谛。和谐社会是符合《易》的“天人合一”和“天人和一”理念的,和谐社会,它将构筑美好与永恒。

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