《易经》与佛家格言

　　《易经》与佛家格言    
祥安阁站站长(起名 _ 算命)、著名周易预测专家 丁 洪 专 先 生
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 “一切法皆由法”。“一切贤圣皆以无为为法而有差别。”今天在探讨易经的同时，务须读些佛学经典与佛家格言开发自己的根本智慧，务需用禅的智慧去理解易卦的象理数占。这样，我们才能更有力地挖掘这一古老的文化宝藏，才能更好地把《易经》运用到社会实践当中去，为当今人文建设做出积极贡献。
我们往往把易经说成是政治经济学，道德伦理学，天文地理学，哲学，预测学等，孰不知这部古老而无所不容的经典正是最典型，最完美的因果学说。佛学乃因果之学，纵观佛学三藏十二部经典，贯穿始末的主线是因果定律，所以佛家常讲不信因果之人则无法接受佛法，更不能修证佛法。
佛法浩瀚无边，无所不包。如释迦牟尼佛，有时讲医学，有时讲生理学、心理学或天文学，讲过去、现在、未来。。。等，无所不知、无所不能、无所不晓。
佛为什么有这么深广的智慧？因为佛知因果，生生世世都在修行，都在广修善法、广结善缘，作什么事情，都能成就。前世有福德，今世只要继续努力，就能遇到好的因缘；假使前世没有福德，今世亦未种善因，反而用种种不正当的方法，巧取豪夺，不择手段，既使得到宝贵，也会失去。
针对这些现象佛教产生了很多警世格言，对佛教修心明因果，易经修为明生克。有着醒世济人的现实积极意义。
现摘编佛心慧语格言如下，供易友佛家弟子开悟增智，能将贪、嗔、痴三毒的恶因，转为戒、定、慧之善因，于世、出世间，方得安乐无碍。
一：人生因果篇： 
能征服自己，才是最伟大的人。
善于反省自己的人，是最高明的人。
在人生的旅途上，能够躲避痛苦的最好方法，就是把为自己利害的“念头”抛开。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
人如果有正确的信仰，在人生旅途中所走的路就不会有差错了。
真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶，邪正，有谦虚才能建立美满的人生。
有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无孔不入限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。
每个人最大的弱点，在于他自以为自己是最聪明的。
信心，毅力，勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。
当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。
人生最大的成就，是从失败中站起来。
二：德行因果篇：祥安阁 站站长、著名周易预测专家 邹老师先 生
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原谅别人，就是善待自己，恭敬别人，就是庄严自己。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。不耗时间批评别人，多花时间改善自己。
人生最危险的敌人是傲慢。
傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
看不起人家，是很容易的事，但要摆平自己这颗傲慢的心，却很困难。
讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人；讲话尖酸而锋利者，乃福薄之人。
是非不必争你我，彼此何须论短长，吃些亏处原无害，让他几分有何妨。
培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。
常存善解，包容，感恩，知足，惜福。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
没有希望，也就没有失望。
处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
三：福慧因果篇：
人要知福，惜福，再造福，才最有福。
人有善念天必佑之，忠厚之人必多福报。
世上有两件事不能等：一孝顺，二行善。
对父母要知恩，感恩，报恩，对父母感恩的孩子最有福。
人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。
四：忍让因果篇：
忍得一时之气，免得百日之忧。
要做个受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须在日常生活中修养忍辱。
不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一人真正的赢家。
人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。
你能把忍功夫做到多大，你将来的事业心就能成就多大。
寒山问拾得：世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，骗我，如何处置？拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，不要理他，再过几年你且看他。
五：告诫因果篇：
想要害有道德的人，就好象仰起面，对天吐口水一样，这口水还要落到自己的脸上。
欺人是祸，饶人是福。祥安阁站 站长、著名周易预测专家 丁洪 专先生
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不要无中生有，更不要丑化他人。
不要让今日的无知，变成明日的后悔。
吹毛求疵的人，必是烦恼之人；宽容大度的人，必是快乐之人。
锋芒毕露的人，没有福报，所谓是“聪明反被聪明误”。
喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一位乘客都想赶快逃离它。
话多不如话少，话少不如话好。
言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱；有事但听君子说，是非休听小人言。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
是非窝里，人用口我用耳；热闹场中，人向前我落后。
结有德之朋，绝无义之友。
近朱者赤，近墨者黑。祥安阁站站长(起名 _ 算命)、著名周易预测专家 邹老师先生
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良药苦口能医病，忠言逆耳利于行。
人若不面对自己的缺点，就如烂疮永远无法根治。
为自己找借口的人永远不会进步。
当吾人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因为此时所判断的，往往会错误。
讲话过于肯定的人，往往后悔多于肯定。
人之谤我者，与其能辩，不如能容，人之侮我也，与其能防，不如能化。
处事让一分为高，退步即进步之本；待人宽一分是福，利人即利己之基。接人待物，要养得满腔和气；对天对地，全凭着一点良心。
不应该占方便，硬要支占方便这是亏本；若本应该占方便，而不去占方便，这就是存款。
吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。
我们如果要想家庭美满，子孙贤慧，一定要从积功累德，特别着重在积阴德做起。
好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自己。
勿破人之婚姻，勿淫人之妻子，勿谋人之财产，勿妒人之技能，勿唆人之争讼，勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺贫困，勿登山而网禽鸟，勿临水而捕鱼虾。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
积善人家必有余庆，积恶人家必有余殃。
传家二字耕与读，防家二字盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。
富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不常。
欲火欲旺，福德愈轻。
名利之追求，只会使人沉沦；财色之诱惑，只会使人失志。
不贪酒色财气，一生无害无灾。
若好色，肾就会有病；贪财多了，就会有心病；脾气大，肝就会有病；生恼怒，肺就会有病；尽怨人，脾就会有病。
色乃削肉之刀，酒是穿肠毒药。
男女色情，刀尖舔蜜，陷身之井，若祸根苗。
奉劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻，父母妻子无脸面，败德丧德丧名罪业深。
万恶淫为首，百善孝当先，妻贤夫祸少。子孝父心宽。
婚姻是一种道义的结合，而非普通男女感情的结合。
真正的人，不能冷漠地不顾别人的痛苦而追求自己的幸福。
一切有智慧的女人，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。宽大自己的心胸，燃起智慧之光，使一家人，甚至整个社会，每个人与你相处，都像是沐浴在清凉的月光中。
六：清心因果篇：
清心，就没有烦恼，寡欲，就没有痛苦。
并非有钱是快乐，问心无愧心最安。
不知足的人，即使再富有，也是一个贫人，因为他总有一种贪心，贪而无厌，这就是贫嘛！
人到无求品自高。
要改变自己的错误与缺点，先要乐于接受他人的劝告与指导。
内心平静快乐，头脑清醒，考虑事情就会清楚齐全，说话就会得
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人，争之则失，让之则得，遵循则积，夸诞则虚。
人应以善为本，以和为贵，以舍为得，以廉为荣，以忍为福，平常心是道，功在日常中，日日自助，时时自为，方可获善果，切记！
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