回族的文化历史

　　回族的人们在历史上是有着一些比较多的文化上，而在于唐朝的时候，回族的人们被称为“蕃客”，对此回族的文化历史到底如何？下面一起来看看吧。

回族的文化历史

　　回族的称谓历史

　　回族是回回民族的简称。“回回”这一名称，最早出现在北宋的文献里，它所指的是唐代以来居住在 安西(今新疆南部及葱岭以西部分地区)一带的“回讫人”（回鹘人）。

　　“回回”和“回鹘”音近，可能是后 者的转音或俗写。南宋时有的文献里提到“回回”和“回回国”，在含义上除包括唐代所说的“回讫”、 “回鹘”外，还包括葱岭以西的一些民族。

　　这些都和我们现在所说的“回回”含义不同。十三世纪初叶蒙古军队西征期间，一批批信仰伊斯兰教 的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人，迁徙到我国来。他们主要以驻军屯牧的形式，以工匠、商人、学者 、官吏、掌教等不同的身份，散布在我国各地。他们被叫做“回回人”，成为当时“色目人”中的主要部 分，后来他们也就以“回回”自称了。

　　关于回族的族源，众所周知，在元代的官方文书中，对回回和畏兀儿是有严格区别的。畏兀儿指唐代 “回纥”、“回鹘”的后裔，即现在的维吾尔，回回就是现在所说的回族人民的先世。比这更早些，从七 世纪中叶以后，有信仰伊斯兰教的阿拉伯人和波斯人陆续来我国经商，在广州、泉州、杭州、扬州和长安 等城市居住下来，被称为“蕃客”。他们建筑了清真寺，经营了公共墓地，有的还一这里娶妻生子，繁衍 生息，于是就有了“土生蕃客”。

　　到了元代，由于大量回回东来和东南各地归入元的统治，这些人就被叫做“回回蕃客”，成了当时回 回人中的一部分。回回民族是以十三世纪初叶开始东来的中亚细亚各族人，以及波斯人、阿拉伯人为主， 并吸收汉人、蒙古人、维吾尔人成份以及别的成份，融合、发展而成的一个民族。推荐阅读：阿昌族婚俗文化

　　回族近现代的大事件

　　1967—1977年间，在极左思潮的影响下，“文化大革命”爆发，在这场整个中华民族的空前浩劫中，“四人帮”破坏党的民族政策和宗教政策，破坏民族团结，回族也未幸免，甚至被强迫养猪。影响最大的要数发生在云南沙甸回族乡一代的“沙甸事件”，沙甸等地的回族百姓为了捍卫民族尊严，一千六百余人付出了生命。“四人帮”被粉碎后，政策得以恢复。

　　尽管回族在历史上曾遭受过巨大的民族牺牲，但即使处在逆境中，回族人也是坚定的站在反抗外敌入侵的前沿，处处皆有自己出色的表现。在各代反抗外来侵略、保家卫国以及反封建专制统治的运动中，回族优秀儿女始终冲在最前列，以自己大无畏的牺牲精神赢得了各方爱国人士的高度评价。当今，时代赋予回族人民的重任之一，仍然是传承和宏扬回族人光辉传统，振奋民族精神、增强民族凝聚力和提高民族素质，遵纪守法、安定团结、和众兄弟民族团结友爱，把满腔热情积极投到建设伟大强盛中国的事业中去。 推荐阅读：鄂温克族婚俗文化  

　　回族的近现代方面

　　回族进入东北地区较晚，往往是聚族聚村的迁徙，这样就形成了东北地区的回族大姓，如铁、脱、左等大姓，还有麻、段、杨、李、从、丛、户、刘、赵、回，应、辛、代、尹、伞、韩等姓。这里的从、丛，户、伞等姓氏，是西北乃至中原地区少见的姓氏，它丰富了回族姓氏的构成，为回族姓氏增加了数量。

　　回族姓氏发展到今天，已经同汉姓基本上没有多大的差别。然而，通过对中国回族史的探索，纵观回族姓氏的演变过程，我们就会发现回族姓氏在历史发展中的特殊性、系统性和民族性。在文化传承上，回族为了保持本民族的生机，在姓氏上既适应了汉文化的特点，又强化了民族的认同感，使回族得以在汉文化的***中不断地生存下去。把本民族的姓氏与文化、经济、社会结合起来探讨，研究回族经济文化生活，希望可以为回族研究增添新的内容.    

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