仫佬族婚俗文化

时间:2015-12-30 13:55:08 作者:azg168 祥安阁风水网

  仫佬族在结婚上都是不会只限制自己的民族,而且也是可以和汉族或者是壮族其他民族通婚的,对于在通婚上是不能够和仫佬族的同姓通婚,对此仫佬族婚俗文化到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。

 仫佬族婚俗文化

仫佬族婚俗文化

  仫佬族婚嫁习俗

  仫佬人结婚的范围,不仅仅限于本民族,与周围的汉壮等族均可通婚。但是仫佬族同姓是不通婚的,但同姓而不同“冬”的,通常可以通婚,其他房族内通婚便是“乱伦”,为族规所不容。“冬”原为缴纳粮款而划分的社会基层单位,由于仫佬族大部同姓聚族而居,因此“冬” 以下又分“房”,实际上又成了封建宗法制度下的姓、房组织。清代将仫佬族地区县以下划分为“里”,在“里”下设“冬”。每“冬”约十余户,有“冬头”,由大家推选,负责筹粮收款。

  仫佬族婚俗 - 婚娶三部曲

  说媒

  男家相中某一女子,便请媒人前往女家询问。如果女方父母同意结这门亲事,便把她的生辰八字交给媒人带给男家。男方父母收到后,先将八字押在香炉底下,三、六、九日早,在此期间如果不发生鸡乱叫,打烂器具等意外迹象,便可进行“合八字”,请算命先生算命。如果男女双方的八字不相克(如水克火,火克金等)而相合,便可以订婚,否则,男方家退还八字,这门亲事便告吹了。

  订婚

  双方八字相合,男方留下八字,送两斤猪肉到女家,作为“暖婚”。随后媒人与双方商定,男方带上猪肉八斤、阉鸡一对、两壶酒、财礼钱若干前往女方家订婚。有的地方男家留下女方八字后,请媒人送三斤猪肉到女家报信,称为“回六合”,算是完成订婚手续了。订婚后,由算命先生选择黄道吉日作为婚日,然后另择吉日上街为女方购衣料缝制新衣。

  结婚

  婚前男家委托媒人到女家商议财礼银。婚前一个月,男方必须“解礼”,即遣媒人携带猪肉四斤和半数财礼银以及所择的各项吉日(新娘嫁妆布料的开染日、开剪日、迎亲日等)通知女家。有的地方于婚前20天,将全部财礼银送去女家,称为“过礼”

  接亲那天,男方接亲到达女方家后,女家在这天设酒宴款待接亲客,并请房族、姻亲、送亲客作陪。酒宴后,女家挑选男女二位青年歌手,陪伴接亲客的男女二位歌手开设两处“歌堂”,聚集村中的青年男女作陪,男客女陪,女客男陪,一唱一合,直至天明。歌词的内容丰富多彩,主要的是互相奉承歌、古条歌(即故事歌)、相互诘难的盘歌。也有的地方女家不设歌堂。第二天新娘送到男方家,婚礼举行。男方家举行盛宴招待女方送嫁者及亲友。

  仫佬族婚俗 - 婚姻习俗

  新娘撑伞有的地方在“交亲”仪式结束之后,新娘由其哥、叔或姐、姑将她从楼上背下来,先到香火龛前拜辞祖先后出门。这时,送亲客中一位提红袋的妇女,先张开伞守候于门外,新娘一出门便交给新娘自己撑伞。新娘到新郎家之前不能露头顶 推荐阅读:藏族婚俗文化

  仫佬族传统婚礼简述

  仫佬族结婚介绍

  仫佬人结婚的范围,不仅仅限于本民族,与周围的汉壮等族均可通婚。但是仫佬族同姓是不通婚的,但同姓而不同"冬"的,通常可以通婚,其他房族内通婚便是"乱伦",为族规所不容。"冬"原为缴纳粮款而划分的社会基层单位,由于仫佬族大部同姓聚族而居,因此"冬" 以下又分"房",实际上又成了封建宗法制度下的姓、房组织。清代将仫佬族地区县以下划分为"里",在"里"下设"冬"。每"冬"约十余户,有"冬头",由大家推选,负责筹粮收款。  推荐阅读:黎族婚俗文化  

  仫佬族婚嫁礼仪

  婚礼接亲的方式各地略有差别,最有趣的还要数,“送嫁十姊妹 ”。新娘过门前一个月,同村寨的同辈姑娘自愿组成十人伴娘,到未婚新娘家做姐妹,与新娘日夜相伴,帮她做新鞋,缝嫁衣,备嫁妆。成亲的那天,十姐妹与新娘打扮得一模一样,穿相同的“情人鞋”、“送嫁衣”, 撑同样的“姐妹伞”,剪同样的发型,扎同样的辫子, 甚至连举止姿态都相近相似。若非亲友,真不知谁是新娘,谁是伴娘。到了新郎家,十一个姑娘一起登堂入室 ,那真是热闹非常啊!

  接亲的人来到女家村外时,女方村中男女青年携带凳子、清茶等招待他们在村外休息,称为“拦门”,并唱拦门歌。歌词内容是不断地提出难题,要接亲人以歌回答。回答的歌叫“拆门歌”。接亲的那一方如能逐一回答,就算是“拆”了“门”,只有“拆”了“门”,女方家才派一位老人请接亲人进村。男方接亲到达女方家后,女家在这天设酒宴款待接亲客,并请房族、姻亲、送亲客作陪。酒宴后,女家挑选男女二位青年歌手,陪伴接亲客开设“歌堂”,聚集村中的青年男女作陪,男客女陪,女客男陪,一唱一合,直至天明。歌词的内容丰富多彩,主要的是互相奉承和相互诘难的歌。

  仫佬族的婚礼上,有的地方新娘在过门这一天要换三双新鞋子,穿鞋的场合还十分有讲究。过门的这天早上,新娘在闺房里穿上第一双新的白底布鞋,由家中兄长背出家门,放下时新娘必须站在土地上,因为泥土是生长粮食的,预示着新娘未来丰衣足食。到了新郎家的村头,送亲的队伍便停了下来,新娘的一位至亲姐妹从挂包里取出早已准备好的另一双白底新布鞋,把新娘脚上的那双布鞋换下来。等到了新郎家的大门前,队伍又停下,新娘的姐妹们将出第三双新的白底布鞋给新娘换上。民间认为,这样连换三次鞋,标明姑娘从降生、成长到今天入夫家,清白无瑕,心地洁净。

  新娘进屋后,并不立刻举行结婚仪式,新娘要在祖先神龛前烧香叩拜,表示感谢祖先之意。结婚的当天,新婚夫妇并不同宿,新郎和新娘都要陪伴着贺客和亲友过夜。次日早餐后,新娘便随同送亲的人一起回娘家。直到第二年二月的社日,男家才接新娘回自己家过节。而到这才得同房共宿。次日新娘仍回娘家居住,平时祗有在农忙季节,新娘才暂时回男家短住几天,直到怀孕生子后才不再回娘家久住  

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