汉族的民间禁忌

　　中国民族上最讲究礼仪，对于汉族的民间禁忌上大家可知道有哪些是需要知道的？在丧葬的时候禁忌又有哪些，对此汉族的民间禁忌到底是怎样的？下面一起来看看吧。

汉族的民间禁忌

　　汉族禁忌有哪些

　　过年和立春日，出嫁女儿忌在娘家住宿；已婚女婿女儿忌在娘家同床，出嫁女儿忌在娘家分娩，产妇坐月子期间，房间忌外人入内，忌人踏门槛、倚门框。

　　每逢七、八日，忌办喜庆和去亲友家做客；年节喜庆时宰杀牲畜，忌说“杀”，应说“放”；几户同住一幢屋，忌在一年内连续举办几桩婚嫁喜事；送客饯行忌说不吉利的话，在菇农家做客忌说“谢谢”；在船筏民家中吃饭忌说“翻”。

　　农历大年初一至初三，忌踢门槛、扫地、抹灰、倒垃圾、挑水、劈柴、动用刀斧锄、动土和打骂人等；“白露”节令时，忌人体各部位沾水；每天早间忌说梦、鼠、虎、鬼怪等；农历无立春节气为“哑年”，忌结婚、做屋、砌灶、迁居、发蒙等。

　　汉族丧葬禁忌事项

　　1、旧时汉族忌在外恶死。恶死包括溺死，上吊、雷击、遭杀等。 

　　2、忌把在外恶死者直抬回家里，一般抬回放在门外的“亭仔脚”处，等候入殓。而且与正常死亡不同，不是头前脚后搬运，而是脚前头后搬，以示反常。 

　　3、忌病人晚饭后断气。认为死者已把饭吃光了才死去，一般认为死在早饭前最好，即所谓“留三顿”。在晚饭后死，有可能使子孙沦为叫化子。 

　　4、忌病人在原来睡的床上死去。一般要搬临危者到正厅上搭椅子、木板让他们断气。认为灵魂会回来抬床脚，如果来找断气处的木板，早已拆开、找不到，而如果到原来的床上来抬，则可能要废床。 

　　5、忌写灵字。因为“灵”字繁体字为“灵”，内有三个“口”，恐死去一口不足，又要死去两口，以凑三口，而“口”是古人用来计算人口单位的。一般要书写到“灵”字，都写成“灵”，以期消除“三个口”的环兆头。 

　　6、忌在由孝男给死者穿寿衣时使用偶数，恐双丧。同时对单数，忌“九”件衣，因“九”与“狗”同音。 

　　7、忌人殓时，与死者相同属相冲克者在场观看。 

　　8、忌入殓时啼哭，或将眼泪滴在死尸上；或人影照入棺材内。恐啼哭使死者不忍离去。眼泪滴在尸体上，死者留恋而不走，且不得超生。人影入棺，盖棺时将灵魂关在里边。 

　　9、忌出葬日选重丧日或冲克日。 

　　10、忌七月出丧。七月鬼多，怕引来更多的鬼魂。 

　　11、忌出丧时抬棺者说棺重。怕导致大家抬不动，抬杆断裂。 

　　12、忌入坑时，孝男孝女在场或人影照入坑中。 

　　13、服丧期忌化妆、装饰、华服。 

　　14、忌带孝者看凿井、建庙、婚嫁、产妇、婴儿因带孝者身上有“凶气’。神圣和喜庆的事如果让他们进去，恐化吉为凶。 

　　15、忌在做旬时，触及灵桌上油灯里的油。做旬指葬后七七四十九天内，讲乌头司公作法的行事。传说人有七魂，死后七天散一魂，如果触及象征死人灵魂的临近，否则死者不悦，怪罪下来，会使接触者致病。 

　　16、出殡前停尸守灵，忌猫近前或从尸体上越过，拍诈尸。 

　　17、安徽一带忌在为死人穿衣服时啼哭，认为涕泪洒在尸体上会使死者骤然挺立或出现僵尸。 

　　18、北方广大地区，丧家忌在人死日呆在家里。认为此日死者之煞（凶神）必返，于是外出避之。 

　　19、忌以皮袄、皮裤、皮衣作死者葬物，认为会使死者来世转生为兽。 

　　20、亲人亡故，忌说“死”，一般称“走了，“去世了”、“过世了’，“故去了”，文雅一点则用“仙逝”、“逝世”、“作古”等等。 

　　21、忌说“棺材”．要称“财”，“寿器”等等。 

　　22、羌族家中有死人，要在葬礼举行五天以后方可与外人来往。死了孩子的父母，要请端公以药香熏身后才能与外人见面。新死丈夫的寡妇，要围青苗菩萨转几圈，以木梳梳头，将梳过头的木梳丢弃后，才可与他人见面。 

　　23、佤族男人死时，如果妻子正在怀孕，则认为不吉利，死人就用棺木装后埋在塞外。

　　24、孕妇难产，或有人被猎头，全村寨都忌生产数月，认为去劳动，谷物会长不好，会有灾害等等。 

　　25、满族忌在北炕死人。他们以北炕为大，以西炕为贵。有人将要断气时，得立刻移到南炕上来。 

　　26、旧时还忌棺材从门而出，认为门是活人出入所用，死人不能用，故得从窗口将棺材放出来。推荐阅读：门巴族建筑特点

　　汉族的民间禁忌有哪些

　　孝子在丧后百日内不许剪发，不许参加宴会和从事文娱活动。不许外人（包括亲友）穿孝服进入住宅。家里死人，送葬后不许在家哭，否则会招致又死人。 

　　达斡尔族忌在逢双日子埋人。未出嫁的姑娘和未生育媳妇死后不能埋在祖坟地中。孕妇死后要火葬。停灵的屋子里忌揉面。 

　　瑶族，父母亡，子女不得坐板凳、睡床铺。在开道场后，丧家忌吃肉和猪油，一般以茶油代。脱孝前，不分晴雨，都得戴孝，不许仰头。送葬回来不许回头，否则死者灵魂跟踪回家。丧期，夫妻不能同房。不得赤脚着地，不得洗手、洗脚、丧后七天不外出生产，三个月内不得剃头。守孝期不得到外人家玩，不穿红衣、戴红巾。 

　　仡佬族埋人时所用木板、石头忌再用。忌把死人挖出来再埋。忌妇人靠近墓坑。送葬的人回来时要绕路，忌走原路。 

　　门巴族在人死后第二天，忌劳动，全村人不得下地干活，否则庄稼要烂而无收成。 

　　哈尼族家里有丧事，出殡前，家庭成员禁止洗脸、洗脚、洗头等等。死者家属一般要停止生产三天；去世是老人，则五天；死去的是小孩，则一天。而人死当天，全村各户都得停止生产一天。 

　　在僳僳族地区，村里死了人，全村人都不能在掩埋尸体之前吃辣椒，否则会被别人认为你与死者有仇，是故意而为之。 

　　小孩夭折，全家忌吃羊肉、葱、蒜。 

　　黎族在丧宴上，主家忌吃米饭。可以肉下酒，可吃其它杂粮。

　　正午出殡。黎族一般上午人死，下午埋葬；下午死第二天早上埋。认为正午出殡会招灾。 

　　死者忌日禁止下田干活。 

　　朝鲜族、满族以及某些汉族地区忌双日出殡．认为双日出殡意味着要死两个人，故一般选在单日。 

　　黔东南苗族，忌在死人入棺时放铁、铜等非银金属，认为这样死者在回东方的路上不仅买不了水喝，铁、铜还会将死者折腾得不舒服。 

　　黔东南部分地区的苗族忌男性死在白天，忌女性死在晚上。认为时辰不对，死者得再要一个异性死者相陪。而一般人则请巫师来念咒“改”，同时用木片打另外一副手掌大小的棺材同埋，表示已有另外异性同去。 

　　有的苗族地区，死人的当天，可以上山生产，但忌下田劳动。同村人在有人死这一天忌挑柴回家，否则会给挑柴者带来灾难。 

　　停枢期间，家属可以吃肉、饭，但忌吃蔬菜。 

　　殉葬品忌有铜器、棉花和徐有桐油的东西入葬后一个月内，家里任何东西既不能出卖，也不能借给外人。 

　　布朗族在丧事期间，死者的子女不能在外住宿，也忌栽秧播种。  推荐阅读： 鄂温克族建筑特点  

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