中国少数民族毛南族

　　毛南族的人大家又知道有哪些吗？大家对于毛南族的了解有多少？毛南族是中国的少数山地民族之一。。那么毛南族的相关历史到底是怎样的？毛南族信仰的什么呢？下面一起来看看吧。

中国少数民族毛南族

　　毛南族介绍

　　毛南族也是中国人口较少的山地民族之一。毛南族自称"阿难"，意思是"这个地方的人"。称谓表明他们是岭西的土著民族。虽然毛南族人口较少，但他们却以悠久的历史和独特的文化闻名于世。毛南族主要聚居在中国云贵高原的茅南山、九万大山、凤凰山和大石山一带，而广西环江县的上南、中南、下南一带山区更是被称为"三南"，素有"毛南之乡"之称。

　　毛南族历史

　　毛南族的名称来历

　　毛南族历史悠久。“毛南”之称源自地名，最早见于宋代周去非所著的《岭外代答》一书，当时“三南”地区被称为“茆滩”。以后史藉碑刻中又有“茅滩”、“茅难”、“茆难”、“冒南”之类同音异字之类记载。谓此地人为“茅滩蛮”。

　　毛南族的民族源流，以往很少人研究，目前学术界以及在毛南族群众中持有两种不同的说法。一是外来说，认为毛南族的祖先是分别从湖南、山东、福建等地，因作官、避难或经商而来到广西毛南地方的。二是土著说，认为现在毛南族居住的地方，自古以来就有少数民族居住，毛南族是由当地的土著民族发展而来的，但也融合有外来的民族成分在内。

　　毛南族的先民，秦汉时为古“百越”族的一支“骆越”人；隋唐时被称为“僚”人的一部分；宋元从“僚”分流，与侗水语组诸民族被统称为“伶人”；明清时，由“伶人”的一支同一些外族结合衍成毛南族。他们自称为“哀南”(单称)和“窘南”(众称)，即“毛南人”的意思。1956年经中央人民政府组织专家调查识别，确认为“毛难族”。1986年国务院应毛南族人民的请求，定为“毛南族”。

　　社会历史为变迁唐代之前很长历史时期，史称“三南”及其周围广大地区为“蛮地”。唐贞观13年(公元639年)，封建王朝于该地设环州，辖八县，“三南”隶属于其中的思恩县。其后，它所属的州、府、乡有些变更。1953年，思恩县与宜北县合为环江县，先后归属广西宜山、柳州、河池地区。今为环江毛南族自治县。

　　毛南族滞留在原始公社社会时间很长，迟至明末清初才完全解体，进入封建社会。1949年她同全国兄弟民族一起，共同进入新民主主义及社会主义社会，在政治、经济、文化等各个方面都发生了极其深刻的变化。 推荐阅读：中国少数民族畲族

　　毛南族信仰方面

　　毛南族的宗教信仰

　　植物崇拜

　　每个村子都供奉着一棵大树，称为“坛木”(音)，说是护村树，具有很大的神威，谁都不能伤害它。每个村子都将一株状似茅草的长升草(学名卧乌草)，奉为神草，借助它镇魔驱邪。妇女背小孩远行，要取它一两张叶子打个结，插在背上，回到家才取下来。家里有人生病，在门口就斜放一根木柱或扁担，系上“神草”，贴一小张红纸于其上，示意外人。如果谁家的小孩被认为缺“五行”中的“木”类，必须备办酒肉礼物，求拜“木”命者为“寄父”或“寄母”。若对方不答应，便选一棵树供奉，以补“木”之不足。此后若有病，缺“木”者须再备办酒肉供品祭树，以求消灾去病。

　　动物崇拜

　　原始意识一直使毛南人把牛、猪等牲畜及鸡、鸟禽兽之类看做灵物。刚买回来的猪仔，要经过“烙棋”(燃火烤熏猪笼、猪栏)的洗礼。屠宰猪、牛等牲畜，主人要端起盛有食肴的器具呼唤该牲畜，谓之“叫魂”。此举意在祈求死畜宽恕，日后饲养才不遭报复，牛犊服役之前，也要举行种种神秘的仪式，目的是使它驯服。公鸡会报时，被认为能晓神明，而被当作灵物。母鸡啼叫则视为反常现象。对龙蛇的崇拜也很突出。传说龙的活动同雨水有关，故以往的分龙节都少不了要举行隆重的祭龙仪式，以求风调雨顺、五谷丰登。   推荐阅读：中国少数民族傈僳族   

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