怒族乐器有哪些

　　怒族乐器其中有个叫“达比亚”，是和傈僳少数民族的伯系同族的弹拨乐器。对此怒族的乐器大家有哪些吗？传统的怒族乐器又是如何的？下面一起来看看吧。

怒族乐器有哪些

　　怒族乐器盘点

　　达比亚，亦称“其伯”。是与傈僳族的其伯系同族的弹拨乐器。音箱呈长方形或三角形。琴头、琴杆、音箱用一整木制成，多采用楠木或黄桑木凿制。音箱面板用松木，板上设若干出音孔。琴杆为指板，不设品位。琴头设四个弦轴、张四根金属弦（从前用羊肠弦）。

　　定弦有多种，音色清脆明亮。是怒族歌舞的主要伴奏乐器。演奏者边弹边跳，频繁使用空弦扫弦，加强乐曲的节奏感。左手用食指、中指、无名指按弦，很少换把。常用擞音、带音、打音等技法。右手用拇指、食指弹拨。乐曲有《相爱调》、《斗争调》、《友情调》等。

　　怒族青年上山打猎，外出远游都随身携带达比亚。小伙子向姑娘求爱，往往通过达比亚的琴声传达情意，姑娘则吹木叶以表达感情。达比亚亦用于婚丧和风俗节日。

　　中国怒族乐器

　　短笛：男女皆吹，但在舞蹈中多为女性吹奏，是民间常用古乐器。笛长4寸，有4个音孔，发出6532四音，音乐温柔，曲调优美。

　　口弦：属女性乐器，不仅在舞蹈中吹奏，也是花前月下少女向情郎倾诉衷肠、表达感情的乐器。

　　怒族人善于演奏乐器，自小就要学习，如果大了还不会，就会被认为是笨，他有可能连对象也找不到。当怒族小伙向姑娘求爱时，首先向她弹响怀中的 “达边 ”，向她倾诉心中的秘密。姑娘听到求爱，会吹起“拟力”以作答。双方可以提问、讨论，相互交换意见。从思想到生产、生活等各种问题都可以 “弹”，他们都能够从对方的曲调和音色中理解其中的含义。据说有的青年从认识到结婚都不说过一句话，完全靠音乐来沟通，从中可以反映出他们对音乐的感悟非同一般。这种独特的恋爱方式，也许在全世界都是绝无仅有的。  推荐阅读：傈僳族的舞蹈文化

　　怒族传统民歌

　　怒族是个能歌善舞的民族，上至白发苍苍的老人，下至伊呀学语的幼童，几乎都能闻歌起舞。要问怒族有多少

　　歌多少舞？请听他们的回答：“你想知道我有多少歌，就去数数沙滩上的沙粒；你想知道我有多少舞，就去数数山坡上的树叶”。

　　民歌《龙潭》反映了怒族人民由狩猎生活转到农耕生活的过程；《猎人调》描绘了怒族人民狩猎时的情景和捕获野曾后的欢乐心情。《求婚调》、《出嫁》、《逼嫁》、《迎亲调》控诉了不合理的婚姻制度，歌颂了男女青年纯真的爱情。《孤儿歌》反映了孤儿的悲惨遭遇；《哀叹调》表示对死者的悼念。此外还有边舞边唱的《跳舞歌》等。    推荐阅读： 水族舞蹈文化   

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