高山族婚礼习俗有什么

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高山族婚礼习俗有什么

　　台湾高山族的婚礼习俗

　　台湾人中的其他族群也有类似的婚礼习俗。如玛家社、德文社、拉瓦尔群、布鲁尔群马努鲁社和下筏湾社等。

　　玛家社的婚礼是新郎到新娘家做打秋千的游戏，等到宾客到齐，歌舞欢宴完毕，男女分别对坐，男唱女啼哭，反复几次，新娘不能忍受，于是转身逃入山中，彻夜不归。新郎追出寻找，第二天，新郎和好友找到新娘，并将她背回娘家，众人再次欢宴庆贺，当夜新郎与新娘同衾片刻，便回家酿酒。第三天，男方送聘礼到女方，并邀请女方家人欢宴。第四天新郎再来新娘家同衾，第五天早晨才带新娘一同回家。

　　德文社的仪式也基本相同，但男唱女哭至深夜，新郎和男友与女子们发生“混战”，新郎的朋友将新娘乘乱背出屋外，给她箭，让她右手握着箭坐在原坐位上，继续唱歌惜别，至黎明才散。如此反复三昼夜后，新娘从右肩至右臀，左肩至左臀各披“潘布”一块，束于腰间，两端打了五六个结。女友两三人又唱又跳，跪在地上，双手向空中画圆圈后放置前方地上，并向左右移动。新郎的好友乘机将新娘腰带逐渐解开，解二结再打上一结，直到腰带脱落，新郎将腰卷夺去，但新娘用力抗拒，最后被撕破才同衾。从此后，新郎在新娘家劳动两个月或两年后，才能带新娘回家。拉瓦尔群的女子从得知婚期就开始哭泣不止，并逃跑藏起来，男家与女家争斗后，找到新娘，使她蹲在地上并送回女家。接着媒人让新郎新娘行接鼻礼，并缝紧新娘裤子。新娘与新郎同宿，但新郎不能解开。要等第二天给女伴发大螺线，由女伴解开裤缝;或等婚礼完毕，给亲朋好友赠完礼物，新郎人洞房，让新娘手握铁器后，新娘才能以身相许。

　　马努鲁社的新娘穿着缝紧的裤子，逃到外面藏匿起来，被男方找回后，新娘要抱着门柱不肯进房，大家强制将她拉人房中，媒人让新郎新娘行接鼻礼和跨越礼后，由新郎解裤缝。此时新娘则高喊：“我不愿成为老人”，并啼哭不已，女伴极力安慰后，新婚夫妇才同衾。

　　父系制的鲁凯人也有类似的习俗。如大南社婚礼，新娘迎至男家后，新郎新娘并排口含粟穗。双方亲友再赴女家，同样双人并排含粟穗。然后宴请来客，客人们齐唱别离歌，新娘则趁机用绳捆绑自己，双腿挟住衣服蹲在角落里，新郎的好友看到后，用毛毡把新娘包住，投给新郎，新郎解开毛毡后，用刀割断绳索，婚礼才算结束，这其实也是掠夺婚姻的一种遗风。

　　布农人丹社群的婚礼方式很奇特，当男方家中做了一个很吉利的梦后，才备酒肉率全族到女家，突然袭击式地掠夺新娘而回，遇到女方追来，就用摔跤的方式决定胜负。

　　离婚与再婚

　　有结婚就有离婚和再婚，高山族也不例外。

　　离婚的理由很简单，只有两个，一是私通，另一个是感情不和。

　　虽然高山族各族群对于婚前行为没有大多干涉，男女交往很自由，但一旦结婚，男女之间的行为就必须谨慎，否则要受到严厉制裁。

　　泰雅人发现私通之人，常由本夫杀其妇，甚至连头人及其亲属私通，群众也不能放过。据1972年版台湾省文献编委会编纂的《台湾省通志》中记载：“光绪十八年北投群砂雅族苏鲁社头目，因染指妙龄少女而毫无改悛之状，社众协议枪杀之;光绪二十二年雾社群卡南社一妇人行为淫猥，让人将该妇装人藤笼投入浊水溪激流中;北投群罗屋布哥社头目之妹，虽已订婚，然曾与他男及平地人多方私通，行为淫乱，社众议决扑杀后投入大安溪。”

　　曹人处理婚后私通的结果是离婚。先由头人训斥私通男女，并抓住奸夫头发打其后背，用树枝轻打奸妇的臀部，然后将奸妇交与丈夫重打全身，直到有人说情为止，然后离婚。

　　阿美人男女双方都可以提出离婚，学者将其归纳为女方六条，男方五条。其中四条相同：即通奸、不和、无子、恶疾。不同的是，女方提出的还有两条：怠惰、盗窃;男方提出的一条是虐待。女子提出离婚的方法有四种：一是妻母让女婿回家;二是男方劳动回来时，妻子不给他做晚饭;三是丈夫出外工作时，妻子不给他准备槟榔、烟草;四是让亲戚转告其丈夫回去。男方提出离婚的方法更简单，就是不告诉妻子就回到自己家，然后托人提出离婚交涉。而主动提出的一方亲族需招集亲族会议论决定后，再由亲族长老向对方亲族提出谈判，要求赔偿后了事。

　　高山族男女离婚后都可以自由再婚。但再娶再嫁是有次序的。假如双方同意离婚，要男先娶，女后嫁;男方提出离婚的，女方先嫁，男方才能娶;女方提出离婚的，须男方先娶后，女方才能出嫁。否则都要罚财物。这些再婚次序须严格遵守，这是全体族人共同维护执行的规定。

　　离婚者的行为都在族人的监督下，如有违反则团体加以制裁。黄叔?的《台海使槎录》中记载：“夫妇相离日放手。男未再娶，不敢嫁。先嫁者罚牛豕不等。”有的还罚钱或酒。而再婚后就要与前妻或前夫的家族断绝来往。

　　如果是丧偶再婚，必须在服丧期满后。服丧期停婚时间在各族中长短不一，有的一个月或几个月，有的半年或一年三年不等。泰雅人规定寡妇要为亡夫禁婚一年，鳏夫则只需为亡妻守丧三个月后，就可以再婚。赛夏人规定寡妇和鳏夫都要为亡人停婚三年，寡妇要回娘家，然后再嫁。阿美人的鳏夫可再娶妻妹。而曹人的卡那布亚群，如果男子过了五十、女子过了四十五以上丧偶，原则上不能再婚，因为此时已无生育能力。推荐阅读：傈僳族的禁忌有哪些

　　高山族的风俗习惯之婚礼习俗

　　1、黥面纹身方能成婚

　　高山族在古代是以裸为美的，如今高山族男女青年结婚前要举行纹身、黥面仪式，对于这个习俗还有一个传说，很早以前，有一对兄妹，为了寻找太阳，他们漂流到台湾岛，当时除了他俩，没有第三个人，一天，妹妹对哥哥说，我给你找个对象怎样？哥哥很高兴，妹妹告诉哥哥约会地点，并在自己脸上画了黑色的花纹，来到约会的地方，哥哥没有认出是妹妹，两个人就结婚了，从此，纹身就延续至今，对于高山族人来说，纹身不仅是美的象征，也是结婚的标志，结婚前一天，必须举行纹身、纹面的仪式，用刀在身体的一些部位刺图，是一件很痛苦的事，所刺部位献血淋漓，然后涂上墨，仪式之后，两个人才能结婚。

　　2、婚前夫家实习增感情

　　高山族有一部分人恋爱时，女方要到男方家劳动一段时间，就算实习新娘，因为在他们那里，家庭由女人当家，结婚前，女方先到男方家实习，锻炼当家理财的能力，这样也可以增进双方的了解，使他们的爱情得到进一步的发展，他们会共同劳动，一块吃饭，但实习新娘不能住在男方家，每天晚上由男方送姑娘回家，劳动时间多久由男方决定，姑娘在实习期，如果男方觉得不满意，就需要提出充足的理由，再给女方一定的劳动报酬。

　　3、一气呵成跑步接亲

　　高山族的鲁凯人在举行婚礼这一天，带着聘礼，由亲友们簇拥着从自家门口一直跑到女方家门口，然后亲友们齐声高叫，新郎来接你了，这时新娘已经被自家亲友用三根麻绳绑起来藏到隐蔽之处了，新郎在外边喊道女方亲友答应后，新郎及亲友才能入内，在院内，新郎向女方家献礼物，然后开始寻找新娘，新郎找到新娘后，就可以掏出刀子隔断麻绳，再背着新娘跑步离开新娘家，新郎需要一气呵成，把新娘背到自己家哦。推荐阅读：水族的禁忌有哪些

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