鄂伦春族婚礼习俗有什么
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鄂伦春族婚礼习俗有什么
鄂伦春族婚礼习俗有哪些
鄂伦春人的原始婚礼，在我国56个民族中可谓独具特色。当男女双方长大成人后，经过求婚、认亲、过彩礼等一系列过程，男方便可请“乌力楞”中德高望重的老人给选定娶亲的吉日。
在结婚的吉日，新郎要穿大襟、袖口镶有薄皮边，开衩处绣有花纹、淡黄色的皮袍，头戴帽顶悬挂貂尾及四条彩带的狍头皮帽。新娘则着用彩色线在衣领周围、胸前和开衩处绣致鲜艳花纹，淡黄色并镶薄皮边的皮袍，发辫卷至头顶，头饰周围 插上鲜花及彩穗。
当送新娘的队伍快要到男方“乌力楞”时，新郎率领本氏族的兄弟们出来远迎。送亲和迎亲的两支队伍相遇时，迎亲者表示要接走新娘，而送亲者则加以阻拦。这时代表双方亲家、亲家母的人开始对唱。对唱后，两队人马簇拥新郎新娘，快马加鞭奔向男方的“乌力楞”。
到“乌力楞”后，男方的父母向送亲中的新娘舅舅，伯伯 、叔叔等敬酒。敬酒后主人把所有男女双方的宾客都让至预定的篝火旁坐好后，婚纱摄影新郎新娘开始拜天，一起面朝南方磕头。拜完天后，男方家便把篝火点燃，来宾们围篝火大块的吃肉，大碗的喝酒。这时为了祝贺，驱走新娘家的鬼神，新郎的一位大辈开始鸣枪。席间新郎新娘给所有的长辈磕头、敬酒，受拜者一面为新人祝福，一面赠送礼品。为提高宴席气氛人们边吃、边喝、边唱、边舞，直至深夜。
当宾客散去时，新郎新娘还得为他们敬酒饯行。其中，女方家的亲友，婚纱影楼有的将酒喝完，便把酒杯揣在怀中，跨马急去，男方的亲友要骑马追赶，以将酒杯是否夺回为输赢。
入夜，新郎新娘要用一个桦皮碗，一双筷子、一把刀吃老考太(粘粥)、兽肉、喝酒，由婶娘、嫂嫂铺床，并由她们看着新郎新娘同盖一张被子宽衣，躺下后才熄灯而去。
第二天早晨，新郎新娘要给太阳磕头，祈求它永远使他们的生活温暖幸福。推荐阅读：傈僳族的禁忌有哪些
特色的鄂伦春婚礼习俗
鄂伦春人婚姻的缔结，有求婚、认亲、过彩礼和结婚等一系列过程。求婚，男孩到15～16岁，女孩到14～15岁，家里就要为他们张罗婚事。求婚由男家提出，男方父母看中了某家的姑娘，就托媒人去求婚。认亲：求婚成功后，媒人和男方的母亲等带着烧酒、野猪肉到女方家，男子给女方长辈磕头，唯不给岳父母磕头。过彩礼：彩礼一般是2—3匹马、两桶酒、两口野猪。
鄂伦春人婚姻的缔结，有求婚、认亲、过彩礼和结婚等一系列过程。求婚，男孩到15～16岁，女孩到14～15岁，家里就要为他们张罗婚事。求婚由男家提出，男方父母看中了某家的姑娘，就托媒人去求婚。认亲：求婚成功后，媒人和男方的母亲等带着烧酒、野猪肉到女方家，男子给女方长辈磕头，唯不给岳父母磕头。过彩礼：彩礼一般是2—3匹马、两桶酒、两口野猪。
在举行婚礼的前几天，男方及其兄弟姊妹要到女方家迎接新娘。结婚之日，新郎新娘要穿精心缝制的狍皮衣着，新郎戴富有民族特点的狍头皮帽。新娘的发辫卷车头顶，象征已婚。作新房的“仙仁柱”布置一新。用对出花纹的狍腿皮褥铺床，绣着云纹的狍皮被摆在床铺的一头。床铺的里侧摆放着用桦树皮精制的箱子和针线盒。
新郎要在结婚的前一天回到自己的“仙仁柱”。结婚之日，新娘由舅舅、伯伯、叔叔和兄、嫂等相送。父母给女儿的陪嫁，有马数匹、皮被褥、皮布衣服、桦皮箱以及手工工具等。送亲的队伍有说有笑，浩浩荡荡的前往男方家。
送新娘的队伍快要到男方“乌力椤”时，新郎率领本氏族的兄弟们要出来远迎。两队人马相遇时，迎亲者表示要接走新娘，送亲者则加以阻拉。最后两队人马簇拥着新郎新娘，快马加鞭，奔向男方的“乌力椤”。到“乌力椤”后，男方父母要向送亲中的新娘的舅舅、伯伯和叔叔等敬酒。
当主人把所有男女妇方的宾客让至坐位上后，新郎新娘开始拜天，两人面朝正南方向磕头。然后由娘拜公婆及男方的长辈亲友。最后新郎走出“仙仁柱”。
接着酒宴开始，把预积的干柴点燃，来宾围着篝火而坐。主人把酒和肉送至客人面前，席间新郎新娘要给所有人长辈磕头敬酒，受拜者一面向新人祝福，一面赠送礼品。酒至数巡，歌声大作，有人还翩翩起舞，热门异常，直至深夜。
入夜，新郎新娘用一个碗吃“老考太”（粘粥），并用一把刀，吃一盆肉，象征永远亲密，白头到老，永不分离。
最后，由婶娘或嫂嫂给铺床，并看着新人宽衣后，两人盖着一床被躺下后才离去。
特色活动编辑
5.1“仙人柱”里抢寡妇
鄂伦春的"抢亲"习俗，仅见于寡妇再嫁时，他们的习惯是：寡妇如有儿子，一般不能再嫁，如要再嫁，得把儿子养大才行。她的娘家如执意要她改嫁，就不得不采取暴力手段，联合新许配的男家，有时为了壮声势还联合双方"乌力楞"的成员，到原夫家抢亲。鄂伦春人有个规矩，祗要把女子抢出她居住的"仙人柱"(住房的名称)，男方家庭就无权强留女方；不过，可以从抢亲人新赶的驯鹿中挑选若干匹驯鹿作为补偿。
原夫家不愿寡妇再嫁，妇家带领新许配的男亲家来抢亲时，免不了一场激烈的争吵，甚至动武。但因抢亲者人多势众，又是突然袭击，原夫家抵挡不住，寡妇也往往便轻易地被抢出"仙人柱"。抢亲成功后，女家再回到"仙人柱"坐一坐，对原夫家表示歉意。
5.2结婚绕圈子
新娘和伴娘则不参加赛马，在一旁充当观众并为自己一方呐喊助威。
5.3认亲同吃肉粥
若男女双方已经成年，在认亲当夜可以同房。同房前必须举行一个小小的仪式，那就是男女各用一只手同端一个桦树皮碗，用另一只手共用一双筷子，同吃碗中的"老考太"(肉粥)，以表示结成夫妻之后要同甘共苦，白头偕老。认亲时，男子要穿上黑皮边的新衣，在坎肩的背后和肩部刺上云纹，女子则要修饰鬓角和眉毛，并要把头发梳成两辫盘在头上。这种习惯的打扮是青年男女已订婚的标志。
在正式结婚之前，男子要亲自给女家送去若干驯鹿作为聘礼，并向岳父母叩头。按习惯，男子在送礼时，可以和未婚妻再次同房。在择定的吉日迎亲，更是热闹异常。新郎要率领全"乌力楞"(家族的一个组织单位)兄弟姐妹浩浩荡荡去迎亲，而新娘则要带上男方送去的部分驯鹿和自己"乌力楞"送的礼物，同回男家。
鄂伦春民族风情：鄂伦春族的婚礼曲
求婚曲中最为有代表性的有《威拉参和韦丽艳》、《探心》及《求婚歌》等。《威拉参和韦丽艳》是威拉参向妹妹韦丽艳求婚的歌，对男女双方慕恋的心情有着很细致的描写，听起来娓娓动人。唱词是：
韦丽艳(女，以下简称“女”)：威拉参哥哥，我有点稷子米，给你做点稷子米饭，那依呀！
威拉参(男，以下简称“男”)：韦丽艳妹妹，我来不是为吃你的稷子米饭，而是找你的欢心，那哈依呀！
女：威拉参哥哥，我有点高粱米，给你做点高粱米饭，那依呀！
男：韦丽艳妹妹，我来不是为吃你的高粱米饭，而是找你的爽快性格，那哈依呀！
女：威拉参哥哥，我有点大米，给你做点大米饭，那依呀！
男：韦丽艳妹妹，我来不是为吃你的大米饭，而是找你的坚强意志，那哈依呀！
而《探心》中也这样唱道：哥哥我有点树鸡肉，给你做点树鸡吃，那依耶！
妹妹，我来不是为吃你的树鸡肉，而是向你求婚来的，那依耶！
哥哥，我不是来找你吃顿小米饭，那依耶！我是来试试你有没有小心眼儿，那依耶。
妹妹，我不是来找你吃那黄米饭，那依耶，我是来试试你的心诚不诚，那依耶……
在举行结婚仪式时，亲家双方都要请歌手来对唱，用诙谐风趣的歌声把婚礼推向高潮。如流行在逊克县的《婚礼歌》就是其代表之一。女方的歌手在送亲路上唱道：
山路弯弯不好走，高挑儿细柳的姑娘你们求。我们养育她这么久，不怕路远亲自送上门。还是让我们这些亲骨肉，送她去见公婆吧。
而迎来的歌手们也不让步，坚持要迎娶新娘，他们的回答是：
白桦要有青松配，心灵手巧的姑娘要由好猎手娶。从今后我们也是她的亲骨肉，请你们让他们夫妻早些团聚！
当迎亲、送亲队伍到了男方的“乌力楞”后，女方的歌手开始是挑剔，唱着风趣的《亲家歌》：
酒盅里有蛤蟆，这样的酒怎么能喝下去？
男方的歌手马上对答：蛤蟆跳出清水，清水里头有真情。迎来新娘进新房，喝好喜酒来祝福。
女方的歌手又唱道：我们的姑娘很娇气，你家的儿子要懂礼。媳妇待公婆如父母，女婿对岳父母该如何？
男方的歌手答道：说得好啊问得好，贤惠的媳妇娶来不易。磨平了一指高的马蹬，说薄了一寸厚的嘴皮。媳妇就是我们的亲生女，亲家请喝一杯放心酒。流传在民间的亲家歌，亲家对唱数量也颇多，如《亲家》、《会亲家》、《神仙般的亲家》、《呼玛河的亲家》、《会亲家曲》、《亲家对唱》、《我从远道来会亲家》等。有些曲调辽阔、高亢、节奏自由，并用很多延长音和装饰音，优美而抒情。推荐阅读：水族的禁忌有哪些
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