哈尼族的建筑风格介绍

时间:2015-09-21 14:20:10 作者:azg168 祥安阁风水网

  哈尼族人的建筑的风格是怎么样的呢?哈尼族的建筑风格是怎么样的呢?哈尼族的建筑和其他民族有什么不一样吗?下面是有关哈尼族的建筑风格介绍的相关文章,快来看看吧!

哈尼族的建筑风格介绍

哈尼族的建筑风格介绍

  哈尼族的建筑特点是什么

  一、简介

  1、基本信息

  村寨一般为三四十户,多至数百户。村寨背后是郁郁葱葱的古树丛林,周围绿竹青翠,棕樟挺拔,间以桃树梨树,村前梯田层层延伸到河谷底。离村寨不远有清澈酣凉的泉水井。一栋栋哈尼族住房结合地形沿坡布局,高低错落有致,别有一番朴实多变的景象。

  2、历史背景

  相传远古时,哈尼人住的是山洞,山高路陡,出门劳作很不方便。后来他们迁徙到一个名叫“惹罗”的地方时,看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇,它们不怕风吹雨打,还能让蚂蚁和小虫在下面做窝栖息,他们就比着样子盖起了蘑菇房。

  客人来到,热情的主人就会请你围坐在火塘边,让你吸上一阵长长的水烟筒,饮上一杯热腾腾的“糯米香茶”,喝上一碗香喷喷的“闷锅酒”。趁着酒兴,主人敞开嗓子,向你展示哈尼人像哀牢山的竹子一样有枝有节有根的歌声,并祝愿宾客吉祥如意、情深谊长。

  有史以来,哈尼人迁徙到哪里,蘑菇房就盖到哪里,遍布哈尼山乡,经长期的发展与改进,现在的蘑菇房既有传统特色又日臻完善,与巍峨的山峰,迷人的云海、多姿的梯田,构成了一幅奇妙的哀牢山壮景。

  二、建筑特色

  房屋建筑以土石为主要墙体材料。屋顶有平顶的“土掌房”和双斜面四斜面的茅草房。因地形陡斜,缺少平地,平顶房较为普遍,既可防火,又便于用屋顶晒粮,空间得到充分利用。

  蘑菇房造型美观,别具一格。冬暖夏凉,哈尼族的蘑菇房状如蘑菇,由土基墙、竹木架和茅草顶成。屋顶为四个斜坡面。房子分为三层:底层关牛马堆放农具等;中层用木板铺设,隔成左、中、右三间,中间设有一个常年烟火不断的方形火塘;顶层则用泥土覆盖,既能防火,又可堆放物品。推荐阅读:达斡尔族的丧葬风俗有哪些

  

  特色建筑哈尼族蘑菇房

  村寨一般为三四十户,多至数百户。村寨背后是郁郁葱葱的古树丛林,周围绿竹青翠,棕樟挺拔,间以桃树梨树,村前梯田层层延伸到河谷底。离村寨不远有清澈酣凉的泉水井。一栋栋哈尼族住房结合地形沿坡布局,高低错落有致,别有一番朴实多变的景象。

  相传远古时,哈尼人住的是山洞,山高路陡,出门劳作很不方便。后来他们迁徙到一个名叫“惹罗”的地方时,看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇,它们不怕风吹雨打,还能让蚂蚁和小虫在下面做窝栖息,他们就比着样子盖起了蘑菇房。

  客人来到,热情的主人就会请你围坐在火塘边,让你吸上一阵长长的水烟筒,饮上一杯热腾腾的“糯米香茶”,喝上一碗香喷喷的“闷锅酒”。趁着酒兴,主人敞开嗓子,向你展示哈尼人像哀牢山的竹子一样有枝有节有根的歌声,并祝愿宾客吉祥如意、情深谊长。

  蘑菇房造型美观,别具一格。冬暖夏凉,哈尼族的蘑菇房状如蘑菇,由土基墙、竹木架和茅草顶成。屋顶为四个斜坡面。房子分为三层:底层关牛马堆放农具等;中层用木板铺设,隔成左、中、右三间,中间设有一个常年烟火不断的方形火塘;顶层则用泥土覆盖,既能防火,又可堆放物品。

  一个核心的家庭的一幢完整的磨菇房,包括正房、左右厢房、庭院和围墙等数个建筑单元,家中配有脚碓、石磨、水缸、织机、蓝靛染缸、犁、耙、刀、斧、锄、箩和火塘等生产生活设施,满足作为社会生产和生活单位的家庭的诸多需求。若干家庭的磨菇房逐次排列,就推演成为一个哈尼族山寨的磨菇房群落。

  

  哈尼族建筑风格

  依山势建村寨,住房建筑以土、石为主,有平顶"土掌房",茅草覆盖的双斜面和四斜面屋,多为干栏式建筑。

  寨门,哈尼族称"龙巴门",是一个木结构的方形门框,两边各有一小侧门,高约2米,宽约5米左右。横梁即门楣上用树汁野果液或木炭画上各种鱼、虫、鸟、兽的花纹,门相中央悬挂着木雕小鸟,两边则悬挂着许多木刀、木剑、木枪等驱鬼避邪之物。侧门则各有一男一女裸体雕像,表示人口繁衍昌盛。缠绕在门上的连环竹圈是天神和大地结合的象征,赋予了"龙巴门"无穷的神力。哈尼族视"龙巴门"为神圣不可侵犯之门,认为住在寨门内的人,可以得到神的保护和同寨人的帮助,离开了寨门便离开了神和集体,失去了安全和保佑。因此,哈尼族对寨门极为祟敬,凡是建寨的第一件大事便是立寨门。设立寨门需请"贝摩"驱鬼念咒,并举行祭祀仪式,每年都要由村寨头人主持祭祀,并立一道新寨门。立新寨门并不废弃旧寨门,因而"龙巴门"的多少也就意味着该寨历的长短。

  竖寨门这天,全寨住户应凑钱买一头公猪、一头母猪(无条件者可用公鸡、母鸡替代),在嘴玛家宰杀,以猪头祭祀。然后烹衽猎肉,集体进餐。寨门要年年重立。立寨门的时间多在初春,具体时间由寨内嘴玛决定。竖门那天要祭,全寨停止农活,不能离开寨子,外寨人也不能擅自进入。寨内男子由嘴玛带领到村外备料。像初次立寨门一样,嘴玛要亲自栽门柱、架门梁。其他人则劈刀削枪、刻人、插于寨门之旁。然后又到嘴玛家宰公猪、母猪供祭后聚餐。如此反复,年复一年。在哈尼族群众的心目中,寨门是神圣之物,不得在寨门处吵闹叫骂,谈情说爱。寨门上的饰品,不能任意去拉去扯,更不许将寨门上的木料带回家中。外来的病人不许跨进寨门。寨人若非正常死于寨外(包括枪打死、刀砍死、树倒压死、水淹死、野兽咬死等)均不许抬入寨门之内。如果发现寨门内有树翻倒,树枝自然折断掉落,野物进寨等,就要停止农活"祭",禁止人们出入村寨,并用祭品到寨门前供祭。

  哈尼族的居室

  西双版纳的哈尼族,统称住房为"拥"。人们所居住的"拥",又分为拥戈、拥雅(音为ra)和拥熬3种。拥戈,是哈尼族最正规的住房,一楼一底,系"干栏"式建筑。建盖拥戈,需在坡地上开挖宅基,形成建房的平台。以竹、木为材料建盖。拥戈的结构与傣族竹楼类似,以栗木为柱,用坚硬的乔木劈成方形为梁。主柱分为四排,每排六棵、八棵不等。楼室距地约1.5米,底室不围墙筑壁,仅在房檐下设栅栏防牛马闯入。屋面为两台重檐,人字形的屋脊下设有4个屋面。夫妻双全的人家,应在屋脊两端各安装一个"×"的竹架,表明住户是个有夫有妇之家,承担一户人家的门户钱。楼室四面或围竹篱,或隔板壁,不设窗户,光线幽暗。哈尼族居住的拥戈,开有前门后门,设有两道登楼木梯。楼室内横隔一道隔墙,将楼室分为前后两间,由一通道相连。靠前门一间称为"波罗漂"或"包楼",是男性成员的居室,汉称男室;靠近后门一间称为"拥玛"或"拥玛漂",是女性成员的居室,汉称女室。男室和女室都设有火塘,男室火塘多用于照明取暖、煨茶,接待来访男客。女室火塘除照明取暖外,还兼作厨房,煮饭炒菜、熬煮猪饲料都在女室内操作。按照传统古规,男子应由前门登楼入室,女子从后门登楼入室。末成年男孩,随父亲在男室居住;未出嫁的女儿随母亲居于女室之内。

  拥雅,意为子房或小房,一般建盖在拥戈附近,是与拥戈截然不同的地房。拥雅极为矮小,是间十余平方米的泥挂墙或竹篱地房。室内搭有一张竹床,供成年的男孩单独居住。一个家庭内,有几个成年的儿子,就建有几间这样的拥雅。让儿子在这间小房子内与女友谈情说爱、结婚生育。如果父亲亡故,长子长媳迁入拥戈,分别居住在昔日父母居住的男室、女室内,履行家长职责。只要父亲健在,儿子与儿媳便只能在拥雅内过日子,直至有条件分家立户时,方可重建楼房居住。

  拥熬,是一种介于地房与楼房之间的简易建筑。这类住房多依斜坡而建,以斜坡为建楼台的依托,在坡下方栽上木柱、木杈,在坡台与木杈间搭架一层简单的楼台,再在楼台上盖屋。拥熬低矮、简陋,似楼非楼,似棚非棚,多系贫困人家和孤寡无依之人居住。过去的哈尼族住房,通常用草排盖顶,屋檐低矮,室内光线幽暗。解放以后,特别是改革开放以来,哈尼族的住房已变得和傣族的木楼或竹楼相同。如今的哈尼族居室,大多盖瓦、设窗,宽敞明亮。传统的低矮住房已渐被新建的瓦顶木楼取代。房屋建筑式样不一。红河及墨江等内地哈尼族,多在朝阳的山腰地带建寨,住房一般是土木结构的楼房,土墙木按,屋项有乎顶、双斜面和四斜面几种。乎顶?quot;土掌房",较为普遍而适用,既便于取材防火,又可将房顶作阳台晒场。内屋布局多为三间,两侧耳房住人,中为堂屋,以会客兼生火做饭。大户人家,单独另盖厨房。楼板多用竹木编成,较为简易,一般堆放粮食物品。西双版纳和澜沧等地哈尼族,住什木结构的竹楼,较傣族的简陋狭小,楼下堆放农具什物,饲养家禽家畜;楼上住人,一般分为前后两间,男子往前屋,妇女和孩子住后屋,接待宾客均在前屋。推荐阅读:赫哲族的丧葬风俗有哪些

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