中华民族 布依族的由来

　　布依族，是我国少数民族中比较大的民族，布依族的主要聚居地在贵州，那么有关布依族的由来到底有哪些、布依族的起源又是怎样的？下面让我们一起来看下有关中华民族布依族的由来到底有哪些吧。

  中华民族 布依族的由来

　　布依族的历史

　　出土文物

　　布依族先民一般认为是由“百越”的一支发展而来，上古时就生活在今贵州地区。建国后在平坝县、黔西南布依族苗族自治州、威宁草海等地区发现40余种“有段石斧”及“几何印纹陶”等新石器时代的越人文化即是力证，时间是自殷商至战国初期。

　　春秋战国时期

　　据《华阳国志》记载，南盘江、北盘江、江水河流域是布依族先民濮越人的发祥地。红水河古称牂牁江，春秋时以江名国。《贵州古代志》考其国境包括今乌江以南延展到两广大部分地。战国时牂牁国衰，其北部夜郎，以至西汉末年，分布在这一地域的布依族先民，是古夜郎国的主体民族之一，仍处于奴隶制社会阶段。

　　汉唐时期

　　东汉至两晋南朝，布依族被称为“僚”。唐、宋、元时期则为“番”、“番蛮”、“西谢蛮”、“南谢蛮”等。隋唐时期，封建领主经济兴起，王朝始给布依族首领封号，实行羁縻政策。

　　明清时期

　　自明、清迄建国前称“仲家”、“仲苗”、“仲家苗”、“夷族”等。同时在本民族内部，复又有很多互称。如望谟县称彼此为“濮拉”，县境内的各区之间的布依族又称彼此为“濮洛”、“濮榜议”,贞丰县称册亨县的布依族为“濮央”，册亨县和罗甸县称望谟县的布依族为“濮曼”等等。

　　建国后

　　1953年经本民族共同商议，一致同意以本民族的自称为族称，统称为“布依族”。

　　有关布依族的支系

　　布依族与壮族操同一种语言，风俗习惯一致，而布依族和壮族的分界线是以广西与贵州的省界为标准的，显然布依族和壮族是同一个民族的不同法定族称。近年来国内有许多布依族和壮族的网民将两者合称为“僚人”或“僚族”。布依族大约有297.1万人口，而壮族大约有1700多万人口，两者加起来超过2千万人口。“僚人”广泛分布于广西壮族自治区及云南省东南部的文山壮族苗族自治州等地方。另外，越南的岱-侬族与广西的壮族南部方言人群几乎没有实质的差别，可以看作是壮族南部方言人群在越南北部的延伸。壮族、布依族、岱-侬族总人口大约为2200多万人。

　　“僚人”内部还存在几个支系（亚族）：

　　贵州布依：主要分布在贵州省南部地区，与广西西北部壮族（也自称布依）基本同质。

　　广西壮族北部方言群：分布在广西西部、中部的右江、邕江以北地区。

　　广西壮族南部方言群：分布在广西西部、中部的右江、邕江以南地区。

　　云南侬人：主要分布在云南省东南部，语言文化接近广西壮族南部方言群

　　云南沙人：主要分布在云南省东南部，语言文化接近广西壮族北部方言群以及贵州布依族

　　云南土僚：主要分布在云南省东南部，与侬、沙杂居，语言文化上有别于一般壮族的特征。 推荐阅读：中华民族之壮族的由来

　　布依族宗教信仰

　　神灵

　　布依族的原始宗教信仰主要有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜及巫术等。布依族信仰祖先和多种神灵，这可能是原始宗教信仰万物有灵的残存，同时也反映出古代农耕民族的某些意识特征。

　　布依族”二月二“要祭祀“土地神”，保佑全寨安宁，杀鸡敬祖，吃两色（白、黑）糯米饭，“六月六”祭田神、土地神和山神，祭毕用鸡血沾上各色纸旗，或做成大鸟形分别插在各块田中 。 推荐阅读：中华民族之汉族的由来

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