《红楼梦》贾迎春的结局是怎样死的
《红楼梦》是中国四大名著之一,而里面每个人物的描写也是能够让我们看得出当时社会的另一面,而贾迎春到最后的结局,是否真的是被自己丈夫而蹂躏致死吗那么《红楼梦》贾迎春的结局是怎样死的到底如何?下面一起来看看吧。
《红楼梦》贾迎春的结局是怎样死的
贾迎春是谁
贾迎春是中国古典小说《红楼梦》中的登场的虚拟人物,金陵十二钗之一。
出身尚存争议,常见版本原文:“二小姐乃赦老爹之妾所出,名迎春,”有版本则说是贾赦前妻所出、贾政之妻所出、贾政所收养女等等。红学界普遍认为是曹雪芹多次删改未定稿而造成的梳误。
迎春老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱(累金凤事件),她不追究。平儿设法要替她追回,她却说:“宁可没有了,又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久(一年后),她就被孙绍祖虐待而死(一载赴黄粱),预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。
迎春的结局是被贪淫丈夫蹂躏致死吗
《红楼梦》里有个四“春”,即四个年轻漂亮的带“春”字的姑娘,贾府的四姐妹,男主角贾宝玉的四个姐姐、妹妹:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。她们都在“金陵十二钗”之列,在《红楼梦》里美女、才女如云的女性人物之中,其重要性仅次于她们的三个表姐、表妹:林黛玉、薛宝钗、史湘云,一个嫂子(也是表姐):王熙凤,以及一个侄媳妇:秦可卿。
其中,贾元春是荣国府二老爷贾政与王夫人的长女,自幼由贾母教养,贾宝玉长姐,从小教他读书识字。贾迎春是荣国府大老爷贾赦与妾所生,排行为贾府二小姐,贾宝玉堂姐。贾探春是贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐,贾宝玉同父异母妹妹。贾惜春是宁国府大老爷贾敬的小女,母亲早逝,一直在荣国府贾母身边长大,排行为贾府四小姐,贾宝玉堂妹。
我们以前总是认为,在四“春”之中,以二小姐迎春的才学素质最平庸,各方面的表现最差。这似乎有一定道理。你想,大姐元春自然是相貌最好、才学最高的了,所以才能因“贤孝才德”,选入宫作女官,不久又封凤藻宫尚书,加封贤德妃,不惟文采、学问过人,也必定生得天姿国色,方能得到皇帝宠爱。三妹探春精明能干,甚有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名,抄检大观园体现她的威风、尊严、个性;她又很有见识,对贾府的危局看得很清楚;还懂经济、管理,在王熙凤生病时代理家务,主持改革,开源节流,兴利除弊,简直是天生的经济学家、管理专家,即使不超过王熙凤,也不逊色于她。四妹惜春虽然年纪小,好像还不懂事,可她是个天生的画家,才艺非凡;而且其言行、经历、细节,也看得出她独特的个性、思想、追求。
可是,除了进宫的元春不算以外,留在贾府的三“春”里的老大迎春,竟被描绘成老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗、猜谜、书法、绘画、理财、识见等诸方面才艺、智慧皆不如姐妹们;在处世为人上也只知退让,逆来顺受,任人欺侮,毫无反抗。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说:“宁可没有了,又何必生气。”抄检大观园时,她的丫头司棋因与表兄秘密往来,自主婚约,被抄出“罪证”,驱逐出园。司棋百般央求她援救,而她却无动于衷,不加过问,听任司棋受辱被撵,最后愤而撞墙自尽。
迎春父亲贾赦欠了孙家5000两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。她出嫁后不久,就被丈夫孙绍祖虐待而死,命运最为凄惨。孙绍祖绰号“中山狼”,是个骄奢淫逸贪欢媾、作践妇女无休止的虐待狂。他一味好色,好赌酗酒,将家中所有媳妇、丫头都淫遍,美丽的迎春当然尤其不放过,蹂躏揉搓,只有1年时间就一命呜呼。
事实果真如此吗?但在我看来,也许她各方面才艺、智慧、性格、遭遇上确实有不如几个姐妹之处,但她毕竟也是“金陵十二钗”正册中的人物,她也是堂堂贾府的千金,所以内在、外在都不会太差的。她的相貌,在留在贾府的三“春”里肯定是最漂亮的,请看林黛玉初进贾府时,第一眼里的她:“肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。”她的性格、为人虽然懦弱退让、委曲求全,但也不失为一种独特、鲜明的人生哲学。还有,据说贾府四姐妹在才艺上对应琴棋书画,即迎春并非毫无才艺,她是擅长下棋的。
贾迎春人物评价
迎春是整出戏里的一个大龙套,在八十回里戏份儿很少,估计八十回后也无非是写一下她嫁给“中山狼”孙绍祖以后,被蹂躏至死,不会有更复杂的情节。前八十回里,“懦小姐不问累金凤”一回,为她立了正传,黛玉说她是“虎狼屯于阶陛尚谈因果”,就是来吃人的野兽都蹲在门外台阶上了,却还在屋里慢条斯理地说些个因果报应的空话,她就是那么一个滥好人。在通行本里,冷子兴说到迎春,是这样交代的:二小姐乃是赦老爹姨娘所出。那么,她的出身,就跟探春完全一样,没有丝毫区别了。但是从小说故事里看,她虽然懦弱,却并没有因为是庶出而遭遇歧视麻烦,她自身心理上,也没有因为是姨娘养的而自羞自惭的丝毫阴影。曹雪芹犯不上非写两个庶出闺女的故事,这应该不是曹雪芹原来为这个角色所设计的出身。要弄清曹雪芹的原笔原意,还是得细查古本。
因为这个角色是有原型的,这个原型确实是小老婆所生,说“妾出”没有错,但这个妾生她以后被扶了正,又死了,当然也就可以说是“前妻”,因此,迎春原型虽然出身跟探春原型类似,但她的生母又确实比纯粹的小老婆“强十倍”,她虽然懦弱,却也就不一定有探春原型那样的因是庶出而派生的自卑感。
《红楼梦》就是它是一部带有自叙性、自传性、家族史特点的小说。
所谓自叙性,就是从小说叙事学的角度分析它,它虽然总体上是第三人称的叙述方式,但是,又具有第一人称的味道。第一回的写法尤其明显,设定一块女娲补天剩余石,让它化为通灵宝玉,随神锳侍者一起下凡,经历一番人间的暖冷浮沉,作为可以随时以第一人称说话的见证者。这个文本策略非常高明,其中有些叙述语言,比如第十五回写馒头庵里的故事,有这样的句子:“宝玉不知与秦钟算何帐目,未见真切,未曾记得,此系疑案,不敢纂创。”这就是把第三人称和第一人称糅合在一起的句法,极具特色,不是任何一部以第三人称写成的具有自传性的作品,都有这样的叙述策略,这是很难得的,值得特别强调一下。而自传和家族史,概念上也有区别:有的自传只在涉及到自己的经历时顺便写到家族;而《红楼梦》呢,如果说曹雪芹以自己为原型来写贾宝玉,这个角色的戏份儿非常大,但是也并非每回每段都写他的事情,有些情节,有些人与事,和他已经没有直接关系,但却是他所属于的那个大家族里不能不叙述到的,于是加以了展开描写,比如贾珍负暄收租,尤二姐和尤三姐的故事等等。
《红楼梦》这部书里的人物差不多都是有原型的,是基于它的这三个特点。当然,小说里有的艺术形象,比如警幻仙姑,一僧一道,空空道人,是否也有原型。
有红学家就考证出,像跛足道人,暗指八仙里的铁拐李,因此和李煦,就是贾母原型他们家,有关系,依然值得深究。
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