农历四月初八是金花夫人送子娘娘诞

　　 农历四月初八是金花夫人送子娘娘诞，金花娘娘，又称金花夫人、金花圣母，广州人称其为“送子娘娘”，她是广府人传说中的生育女神。在农历四月初八出生很幸运，因为这一天英文诗浴佛节，与佛祖同一个吉日出生，应该倍感荣幸。

农历四月初八

　　佛祖农历四月初八出生

　　佛诞节因此又称浴佛节。浴佛又作灌佛。乃为纪念释尊诞生，佛寺举行诵经法会之仪式。佛陀降生后，天降香水为之沐浴。根据此一传说，于每年四月八日举行法会，用花草作一花亭、亭中置诞生佛像，以香汤、水、甘茶、五色水等物，从顶灌浴，此外还举行拜佛祭祖、供养僧侣等庆祝活动。此一法会，即称灌佛会，亦称佛生会、浴化斋。佛诞节因此又称浴佛节。在印度及西域则是将诞生佛像置于车内，游行市区。我国唐、宋时代亦盛行此种法会。传到日本后，日本亦从承和七年（840）开始，每年四月八日均在皇宫中举行灌佛，此种浴佛法会，称为花祭，以后一般寺庙亦广为流行。又浴佛时所唱之颂文称为浴佛偈。

　　农历四月初八是送子娘娘诞

　　长洲岛上的金花古庙建于清代中期，该庙二进为金花殿，专门供奉金花娘娘，两侧有十二奶娘（又称“十二婆祖”、“十二延女”）附祀，分别是：栽花夫人杜氏、送花夫人蒋氏、保胎夫人陈氏、濑花夫人林氏、养育夫人邓氏、保痘夫人胡氏、梳洗夫人张氏、教食夫人刘氏、教饮夫人梁氏、教行夫人黄氏、腰抱夫人万氏、大笑姑婆祝氏（古时，“花”者，指胎儿、婴儿也，“白花”指男孩，“红花”指女孩）。据说在金花庙里求子非常灵验，求子者在每一位奶娘前插一炷香，直到手里的香插完，如果最后一炷香轮到的那位奶娘手里抱着孩子，就预兆得子，便用红绳系住，这个孩子就会托身为自己的孩子；如果这位奶娘手里是空的，就无需再求，等来年继续拜金花求子。

　　金花的故事源于广州，遍及全省，以珠三角一带最为流传。古籍中关于金花故事的记载最早莫过于明末清初屈大均的《广东新语?神语》，其书中记云：“广州多有金花夫人祠，夫人字金花，少为女巫，不嫁，善能调媚鬼神。其后溺毙湖中，数日不坏，有异香，既有一黄沉女像容颜绝类夫人者浮出，人以为仙，取祀之。因名其地曰仙湖。祈子往往有验。妇女有谣:祈子金花，多得白花，三年两朵，离离成果”。

　　相传金花是一位女巫，溺毙后被人们尊为神仙，求子灵验。后来经过民间若干年的口口相传，到清朝道光年间黄芝所著《粤小记》中曰：“金花者，神之讳也，本巫女，五月观竞渡，溺于湖，尸旁有香木偶皖肖神像，因祀之。或曰：神（金花娘娘）本处女，有巡按夫人分娩，数日不下，几殆；梦神告曰：“请金花女至，则产矣！密访得知。甫至署，夫人果诞子。由此无敢婚神者。神羞之，遂投湖死。粤人塑像以祀。神姓金，名花，当时呼为‘金花小娘’。以其令佑人生子，不当在处女之列，故称夫人云。”

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