樊瑞

时间:2017-02-22 17:28:08 作者:azg168 祥安阁风水网

  樊瑞是水浒传中的梁山混世魔王,原和“八臂哪吒”项充、“飞天大圣”李衮在芒砀山占山为王。来宋江带领大军前去征讨,被公孙胜用石头阵降伏。与梁山第64位好汉项充、第65位好汉李衮同在芒砀山起事。而与梁山第64位好汉项充、第65位好汉李衮同在芒砀山起事。那么你想更加深入的了解这位樊瑞吗?

樊瑞简介——水浒传中的梁山混世魔王

  樊瑞简介——水浒传中的梁山混世魔王

  樊瑞人物简介

  人物资料

  樊 瑞

  排 名:坐第61把交椅。籍 贯:濮州(今江苏省濮县)。

  绰 号:混世魔王。

  星 号:地然星。

  性 格:阴柔有余、阳刚不足

  上山前身份及职业:芒砀山寨头领

  上山原因:原占据芒砀山为王,与梁山军交战败后经项充、李衮劝说后归梁山。

  梁山职位:魔法营步军头领,步军将校。

  武器:冥界魔王剑、暗黑流星锤必杀技:天外流星,暗黑剑气波。

  特殊技:五雷天心法,冈云道。

  主要事迹:与梁山第64位好汉项充、第65位好汉李衮同在芒砀山起事。幼年在全真门下学艺,左手使锤,右手使剑,又兼一身法术,伏怪除妖,神出鬼没,斩将夺旗,人不敢近,被公孙胜收服。上梁山后,多次随宋江出征,后期意志消沉,遁入空门。

  结 局:平方腊后,朝廷封其为义节郎都统领。后投公孙胜处学道。

  绰号解释

  混世魔王,发音:hùnshìmówáng。释义比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

  人物结局

  征讨方腊后被招安,封为武奕郎兼都统领。后来拜入云龙公孙胜为师,学习道法,修成正果。

  人物性格

  樊瑞生性淡泊名利,厌恶朝中奸臣搬弄是非,阴柔有余、阳刚不足。正因为他的性格让他选择过着闲云野鹤的生活,没有任何功名利禄,但他无疑是梁山好汉中最幸福的人物之一。他虽为国立下大功,却不重名利,功成身退,回蓟州随公孙胜潜心修道。

  人物简介

  樊瑞,小说《水浒传》中人物,善用法术,绰号“混世魔王”。原和“八臂哪吒”项充、“飞天大圣”李衮在芒砀山占山为王。后来宋江带领大军前去征讨,被公孙胜用石头阵降伏。三人一起归顺梁山,做了一名步军将校,和李逵、鲍旭一起率领步兵作战。在接受招安,完成讨方腊之后,樊瑞被封为武奕郎兼都统领。

  

  公孙胜与樊瑞,封建法器的代表

  公孙胜 ,《水浒传》中梁山好汉之一,复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,生得一双杏眼,落腮胡须,身长八尺,相貌堂堂,乃蓟州人氏,自幼在乡中好习枪棒,学成武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。

  说到公孙胜,不得不提这个人在梁山的作用。他是排行第四,地位仅次于吴用。他是宋江召集梁山好汉的精神言论专家,他的地位如同国师。梁山排位就是他的拿手好戏。他为宋江奠定了梁山领袖的地位。

  而他的弟子樊瑞,也是一个法术大师,但二人虽然淡泊名利,但他们始终用封建法器维护梁山的统一。他们如同现在的大师王林、张宝胜、张宏堡、严新等人一样,是封建思想的产物。要说他们没有什么能量,却能呼风唤雨,用鬼把戏糊弄人。要说他们有能量,他们大多数人却获得名利和地位后,修行就成为他们赚钱赚名利的工具。

  我们看水浒传,不能单一地看内容,还需要和现实社会结合在一起。

  王林能把政界、商界精英都骗到自己的法术里面,构成他的财经帝国。就连马云、赵薇等人都与其交往。这现象说明什么?说明了这些大师们忽悠人的水平已经炉火纯青。那在梁山,这些英雄好汉如果没有公孙胜的忽悠,我想谁也不会相信排位这事情,但宋江需要的是有人能自圆其说。毕竟公孙胜的能力所有梁山的人都深信不疑,但要顺理成章地做好这些事情,那公孙胜必须为此事做好宣传。这就是公孙胜为何在梁山的地位超过许多能征善战的武将的原因。当然,说句公道话,公孙胜与樊瑞是知道梁山这个团体最终是会失败的,因为他们不相信统治者会收纳梁山好汉。

  最后公孙胜离开梁山,樊瑞也知道师父的意图,跟随他离开了。没有了灵魂支撑的梁山朋友圈就这样被当朝给瓦解消灭了。(风水www.azg168.cn)

  

  如何评价水浒传中的樊瑞?

  他这个绰号容易让人联想起混世魔王程咬金,一副五大三粗的样子。实际上樊瑞应该是仙风道骨一般的形象。在水浒里有法术的都不是一般的人物,为梁山做的贡献着实不小。也是芒砀山一系的老大。排名有些靠后了,如果让我排名,我会把他排在地煞的第二位:“地煞星”。“煞”字与其混世魔王的称号也相符。

  樊瑞本事肯定是有的,就是戏份实在不够,都不如他两个小弟。

  水浒多个版本,樊瑞的表现是有点上下浮动的。比如说,公孙胜和乔道清斗法这一段极其精彩,精彩的不像水浒了,而水浒全书的斗法也就高廉公孙胜热闹点,还有一场,先按下不表。

  这应该就是百二十回扩充和前文不合之处了,百二十回里,萧让也摆了一把智谋,就是填补前文人物描写不足。

  话再回樊瑞,樊瑞除了出场和公孙胜斗法,后面表现都稀松,他都不是李逵副手,步军将校,几个能打的后面都撮堆儿,什么鲁智深武松李逵加项充李衮,大家基本都是一个模子,就是打仗勇猛向前不要命不可挡那种,樊瑞和一帮人一样,毕竟都是芒砀山出场。

  百二十回里樊瑞还是露脸的,樊瑞做法,步兵往前冲是梁山一套行之有效的战法,当然,梁山依旧秉持绝不首先使用公孙胜的方阵,樊瑞的法术一直给人平平的感觉,翻来覆去就是飞沙走石日月无光。和乔道清斗法,被乔道清打的灰头土脸不说,还被深深鄙视一顿。

  那么百二十本再回到百回本,樊瑞似乎就不太妙了,鲁智深武松都有性格,不能无脑冲杀了,不顾死活的工作就给李逵鲍旭这一正一副,而樊瑞的小弟两面牌自然就划归李逵了。

  这个四人组的战力大概相当于联动4奋迅,征方腊时期相当一段时间都是梁山军的矛头部队,直到李逵作死,先送了鲍旭,四联动变成三联动不说,李逵太莽,和项李相性有差,发动兵法没有鲍旭接一下项李很难连锁,所以这一组后面表现就一般了。

  那么樊瑞呢?

  征方腊时,水浒最后一场斗法上演,方腊军的法师包道乙能力很强,直接秒了武松,和郑彪师徒俩一时威风,斩将立功。梁山连失军将后,端出一名大将,全水浒从无败绩的大刀关胜力战郑魔君,这时包天师施法助魔君,召出金甲神人二打一,关胜不敌。危急时刻,关胜的头顶出现一尊天将,与金甲厮杀,并击破,而下面,关胜一刀剁了郑彪。

  作法助关胜的,正是樊瑞。樊瑞完成了全水浒最后一场斗法,虽然不华丽,不壮观,但是有用,征方腊的樊瑞,隐然如公孙胜一般超然了,不莽前线,不露脸,但是只要露脸,就是大阵仗。

  这真挺好的。

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