刘伯温
刘伯温是元末明初的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。他在功成名就之后,毅然选择激流勇退,隐居起来,但终究难以避免政治的纷争,忧愤而死。那么你想更加深入的了解这位刘伯温吗?
刘伯温简介——神机妙算的大明第一谋臣
刘伯温人物简介
刘伯温(1311—1375)名刘基,字伯温,以字行。刘伯温自幼聪颖异常,天赋极高。在家庭的熏陶下,他从小就好学深思,喜欢读书,对儒家经典、诸子百家之书,都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究,颇有心得。年轻的刘伯温很快在当地脱颖而出,成为江浙一带的大才子、大名士,开始受到世人的瞩目。当时全国各地反元起义风起云涌,刘伯温静观天下形势,经过一番分析,认为朱元璋红巾军才是推翻元朝、建立新江山的队伍。1360年,刘伯温出山辅助朱元璋,积极为明太祖出谋划策。他为朱氏制订了“先灭陈友谅,再灭张士诚,然后北向中原,一统天下”的战略方针。而明太祖得到刘伯温的辅助,正是如虎添翼。他在功成名就之后,毅然选择激流勇退,隐居起来,但终究难以避免政治的纷争,忧愤而死。
刘基有《诚意伯文集》20卷传世,收有赋、骚、诗、词1600余首,各种文体文230余篇。
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历史上刘伯温怎么死的大揭秘
大明第一谋臣刘伯温到底是怎么死的? - 酒鬼妹妹 - 酒鬼妹妹
人们常常将刘伯温和诸葛亮相提并论,事实上二人也的确有许多相似之处,只是“前看五百年,后算五百年”的刘伯温最终也没有逃出朱元璋的如来佛手心。史书记载,刘伯温是吃了胡惟庸送的药之后,病情加剧而死。许多人认为这是老朱借了胡惟庸的刀杀掉刘伯温的,不久之后,胡惟庸全家亦遭灭门之灾。
开国功臣往往不得善终,明太祖朱元璋杀功臣无数,因为他们触动了王权的根本
在朱元璋讨伐天下过程中,刘伯温功劳甚大,在鄱阳湖大战中甚至救过朱元璋一命,若不是刘伯温,朱元璋早就被一炮轰死了。民间传说刘伯温能呼风唤雨,神通广大,是和诸葛亮齐名的人物,《明史》也称赞他“佐定天下,料事如神”。刘伯温“性刚嫉恶,与物多忤”,但他的悲剧不在于他的这种性格,而是他所遇非人。如果刘伯温碰上的不是朱元璋这样的雄主,而是像刘备这样的仁主,那就是另一番天地了。正因为刘伯温料事如神,才惹来杀身之祸。天下安定,还需要刘伯温这样的不世奇才吗?碰到朱元璋,刘伯温怎么都逃不过一死。由此不得不让人感叹,开国功臣往往不得善终,这到底是制度问题,还是人性问题,又或是其他原因?怎么样才能避免这种悲剧的发生呢?
朱元璋登基后,对付刘伯温的方法与对付李善长如出一辙,只是刘伯温在朝中的根基不像李善长那么深,势力也没有李善长那么大,朱元璋稍微耍了几个花样之后刘伯温就死了。思虑周详,干脆利落,这正是朱元璋的一贯作风。
刘伯温上通天文,下知地理,所以他往往利用自己的天文知识来达到进谏的目的。但是,即使是现在的天气预报都有不准的时候,更何况明代?有一次刘伯温就栽了一个跟斗,他以求雨为条件,向朱元璋“透支”了一项要求,朱元璋答应了,结果过了一个多月这雨都没下。朱元璋心里很高兴,终于抓到了刘伯温的把柄,表面上却勃然大怒。刘伯温一看不好,借着给妻子办后事的机会,告老还乡了。
朱元璋怎么会忘了他呢?当年冬天就把刘伯温给召回来了。刘伯温打定主意要韬光养晦,朱元璋多次想给他封爵,刘伯温就是不要。
洪武三年,朱元璋授刘伯温为弘文馆学士,十一月大封功臣,刘伯温被授为开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军,封诚意伯,岁禄二百四十石。第二年,朱元璋赐刘伯温回家养老。刘伯温回老家后,“惟饮酒弈棋,口不言功”,韬光养晦的功夫更加到位。就连一个小官,经过精心化装骗入刘伯温家中,刘伯温得知实情后,也立即远远躲起来了。所以名为养老,实则避祸。
但朱元璋不会忘记他的,胡惟庸也不会忘记。偏偏江山易改,刘伯温秉性难移,他身在山野,心系天下。
在温州、处州间有一块地叫做谈洋,是私盐贩子的老巢,方国珍就是从那里起兵的。至正十三年十月,刘伯温就是因为奏请元政府剿灭方国珍而获罪,被羁押在绍兴。现在刘伯温希望朝廷可以在此地设巡检司防守,以防动乱,结果遭到当地人的反对。刘伯温便让长子刘琏将这件事上奏朝廷。
胡惟庸抓住机会,在朱元璋耳边进谗言,说刘伯温其实是看中了那块地有王气,便想在那里筑坟,将来自己的子孙就可以称王称帝,当地人不答应,刘伯温于是就请求设立巡检司,其实是为了一己私利。奸佞小人诬陷忠良,真是无所不用其极。
朱元璋对此事的态度值得仔细分析,“帝虽不罪基,然颇为所动,遂夺基禄”。朱元璋心“动”的是什么呢?是他相信胡惟庸所说,刘伯温真的为自己选了一块有王气的风水宝地吗?应该不会,如果刘伯温想称王称帝,那他就不会出山来辅佐朱元璋打天下了。但是有一个理由肯定朱元璋心“动”,那就是刘伯温的才能,这才是朱元璋不敢放心的地方。如今天下初定,万一刘伯温心生异志,或另投他人,那就麻烦了。
还有一种可能,朱元璋的“所动”根本就是装出来的,他要骗的人恰恰就是进谗言的胡惟庸。朱元璋杀刘伯温的决心已定,却不想亲自动手,免得背上骂名,眼见胡惟庸如此急不可耐地要置刘伯温于死地,正好顺水推舟,借刀杀人。他也不用说什么,只需要轻车熟路地做几个表情,以胡惟庸的聪明伶俐立时便能明白,马上下去动手准备了。两人相互利用,但终是朱元璋老奸巨猾,成为最后的胜利者。
刘伯温已经不能在家呆下去了,他启程进京谢罪,“乃留京,不敢归”。朱元璋既不治刘伯温的罪,也不放他回家。朱元璋和胡惟庸都在等待下手的机会。功夫不负有心人,他们终于等到了,刘伯温生病了。胡惟庸奉朱元璋之命,带太医前来看病,实际上是来提前送终。刘伯温吃了太医开的药后,肚子里就长了一个拳头大小的肿瘤。一直等到刘伯温病入膏肓,朱元璋才赐刘伯温回家,免得他死在京城惹来麻烦。洪武八年三月,朱元璋亲自做了一篇文章赐给刘伯温,派人护送回家。刘伯温回家一个月后就死了,终年六十五岁。(风水www.azg168.cn)
刘伯温预言有什么样的揭秘
到了中国现代,有人流行这么一句歇后语:“一牛生二尾,反手掌乾坤”,前面那句的意思就是说在牛的下面加一撇一捺,看起来就好像是两个尾巴一样,但合起来就是朱;反手就是把手给旋转过来,它就好像成了毛。这句偈语告诉我们的就是姓毛的和姓朱的会坐拥天下,此话正好在**和***身上应验,可见刘伯温对是可以预知未来,后世必出一个***,这是智者的接力。
刘伯温在一篇碑文中曾预言,在中国苦难的岁月里,必将出现这么一个圣人来拯救中国,1911年之后,中国社会哪一年平静过,动荡的日子让百姓流离失所。这也符合刘伯温在陕西大白山那篇碑记中所述,对中国社会的大预言。但是就是不知道刘伯温有没有预言到,后世的***,他的谋略和政治才能是远超于他,***冠称自己为古今中外最为卓越的谋略家。***可不这么认为,他在新中国成立之后,有人问他年轻的时候就想过自己能当主席吗?***大笑说:“我可不是刘伯温,能够推测上下500百的历史,想的只不过是匹夫有责,想要靠自己的微薄之力来改变中国现状,能做到现在这样,只不过是水到渠成罢了。”***否定了刘伯温对自己的预言,他是实实在在信奉马克思主义的人,不信这些玄乎的预言。他们两个人的相互矛盾,也见刘伯温并不是传说中的那般神奇,至少***就不信服他,他信服朱升,对刘伯温报以蔑视的态度。
刘伯温是瞎子吗
不知道为何我们这些普通人就特别喜欢给名人取绰号,甚至是这个绰号根本就不合逻辑。就好比刘伯温,很多人都叫他瞎子,但是历史上的刘伯温虽说不是火眼晶晶,但至少炯炯有神,眼中透漏出无比的自信和深邃的智慧。可能在大家的第一印象里,算命先生都是瞎子,他们满嘴一口玄乎的哲言,无所不知,什么都看不见,就只凭一个生日,一个名字,就能够扯出一堆有的没的,并且能够判断吉凶。
如今,我们都知道刘伯温在神秘的命理学界,都有着自己的一席之地,他的《滴天髓》就是集齐自己的心得。既然他能够算命,为何就算不出自己凄惨的晚年呢。不只是刘伯温,很多智者到老,晚年都是凄惨的,可能这就是我们常说的,泄露了天机,必受天谴。也可能是“君要臣死,臣不得不死”的为臣之道吧,以刘伯温的机智,在朱元璋对自己的奏表置之不理的时候,他就已经有这个觉悟了,希望以自己的死来劝解朱元璋,但是历史告诉我们事以愿为,朱元璋还是残害功臣。
在英雄杀当中,玩家也都是叫他刘瞎子,我觉得这是对古人的侮辱,他们的英明和惊艳到了我们这些无知的面前,竟成了滑稽取笑之谈,未免能看得出我们现在的素质是在走下坡路的。
我们可以不相信这些玄乎的命理,但是生活不免是定格的,我们每一个人,在特定的时间内,定会做出同样的事情,这也是算命先生对我们的推理。
刘伯温风水学
刘伯温的风水学独具特新,不是寻常的风水,而是成就帝王霸业的风水,
刘伯温的出生想必大家都是知道的,在这我就不一一介绍了。朱元璋在起兵起义的时候,有人跟他说青田有一个赛神仙的刘神仙,弄得朱元璋心痒,三番五次的去请他出山,授予他军师。刘伯温替他出谋划策,成就一番霸业。朱元璋定都金陵,是刘伯温相中的地方,所建的宫殿,也是刘伯温所相中的,事事听从刘伯温。刘伯温断定这么容易好说话,以后肯定会迁都,不出他所料明成祖就迁都。
另外,刘伯温曾经在海盐县跟一位风水先生讨论,中国哪里有龙脉,认为海盐诸山是龙进海,是一块风水宝地,但只有周公、孔子这般圣人才能够埋葬至此。
为什么刘伯温的风水能够这么厉害呢?有人说这是有渊源的,他的风水传自于南宋的赖布衣,一代风水大师受秦侩的陷害,这位大师的足迹曾快踏遍了大片中国河山,见识十分广泛。然而他所著的《青乌序》,不知咋的流传到了一世纪后的刘伯温之手,师从赖布衣的刘伯温,发挥出了他那惊才绝艳的风水才华,直追自己的老师。
刘伯温的风水感悟:一个地(阴阳二宅),发不发不在于“立向”及“元运”,而主要在于“龙”与“穴”是否真确——真龙自生有真穴,真穴自能立得真向;真向一定,自会收得真砂、真水。此为风水之“由里及表”、“由内向外”。
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