历史上孟尝君叫什么，是哪个国家的

　　孟尝君是属于战国时期中的齐国人，而说起孟尝君，那么也是有着狡兔三窟的故事，而对于孟尝君的轶事典故你们知道有哪些吗，那么历史上孟尝君叫什么，是哪个国家的到底如何？下面一起来看看吧。

历史上孟尝君叫什么，是哪个国家的

　　孟尝君叫什么名字？

　　孟尝君的名字叫做田文，战国时齐国人。孟尝君是庶出，他继承父亲田婴薛公之封号于薛地，因此又叫他孟尝君。天下的公子都喜欢养士，信陵君门下食客三千，礼贤下士不重身份地位，很有识人的胸襟和眼光，汉高祖刘邦每每经过大梁，都会对信陵君顶礼膜拜，可见信陵君独特的人格魅力孟尝君叫什么名字孟尝君是哪个国家的 孟尝君是什么人孟尝君叫什么名字孟尝君是哪个国家的 孟尝君是什么人。而同样跻身为战国四君子之一的孟尝君，虽然他的名气远不及信陵君，但他的故事依旧流传在人们的口中。

　　孟尝君与信陵君一样，喜好结交贤士，他豪爽、重义气，“天下之士无不倾之”，因而天下的人才都愿意投靠他，最盛时他的门下达到了三千。当时养士是春秋战国时期的一种社会风气，这些被养起来的士人，都是为贵族公子服务的，相当于贵族的私人顾问孟尝君叫什么名字孟尝君是哪个国家的 孟尝君是什么人文章孟尝君叫什么名字孟尝君是哪个国家的 孟尝君是什么人。据说，孟尝君是个对食客很慷慨的人，史书上记载他为了赡养食客：“孟尝君舍业厚遇之，”、“无贵贱一与文等”。为了能够养活食客，丝毫不吝惜自己的钱财，并且对门客也一视同仁。

　　但由于种种的矛盾的演变，孟尝君对待门客的方式也有所改变，从“无贵贱一与文等”的原则，变成了“上等出有车，中等食有鱼，下等食以草具”，或许是这与食客的自身能力有关，也有可能在最开始，食客没有多少的时候，孟尝君能够满足几乎食客所有的要求，而在后面投靠的食客越来越多，因此孟尝君对待门客的方式就有所改变了，孟尝君对门客的方式的转变才有了后来的狡兔三窟的故事。

　　关于孟尝君的轶事典故

　　焚券市义

　　当初，冯谖听说田文乐于招揽宾客，便穿着草鞋远道而来见他。田文说：“承蒙先生远道光临，有什么指教我的？”冯谖回答说：“听说您乐于养士，我只是因为贫穷想归附您谋口饭吃。”田文没再说什么便把他安置在下等食客的住所里。

　　田文的仆人以为冯谖是个要饭的，于是给他很差的饮食。不久，冯谖倚柱弹着剑：“长剑啊！我们回家吧！这里没有鱼可吃！”田文的仆人告诉田文，田文下令以冯谖同其他门下有鱼可食之客。过不久，冯谖倚柱弹着剑：“长剑啊！我们回家吧！出门没有车！”仆人都在笑他，又告诉田文，田文下令以冯谖同其他门下有车可乘之客。又过了不久，冯谖倚柱弹着剑：“长剑啊！我们回家吧！这里无法养家活口！”仆人都以冯谖贪心不足，非常讨厌他。田文问冯谖：“冯先生有亲人吗？”对曰：“家有老母！”田文派人供给冯谖的母亲生活用品，于是冯谖不再弹剑。

　　某日，田文出布告，征求可以替他至封邑薛城收债之人，冯谖自愿前往。临行前，冯谖问田文：“债收完了，要买什么东西回家呢？”田文回答：“看我家缺少什么就买什么罢！”于是冯谖去了薛地，债券合同对完之后，矫造田文的命令，把债券合同烧毁，人民高呼“万岁！”冯谖赶回去，一早便求见，田文奇怪他怎么那么快回来，问曰：“您买了什么回来呢？”冯答曰：“我看您家中丰衣足食，犬马美女皆有，所以我买了‘义’回来。”问曰：“什么是买‘义’呢？”回答：“您不照顾、疼爱人民，而加以高利，人民苦不堪言。我于是伪造了您的命令，烧毁了所有的借据，民众都欢呼万岁，这就是买‘义’。”田文听完之后很不高兴，说：“好了，别再说了，先生请去休息吧！”

　　过了一年，齐湣王对田文说：“寡人不敢以先王之臣为臣！”于是削除田文的职位。田文回到封邑，人民“迎君道中”，田文才明白冯谖市义的用心。

　　狡兔三窟

　　冯谖之后又对田文说：“兔子狡猾而有三窟，现在只是逃过死路而已。现在君已经有一窟，臣恳请君再让臣为君凿另外二窟。”

　　田文给了冯谖车辆五十乘，青铜五百斤，向西去秦国，对魏惠王说：“齐国罢黜了重臣田文而让他回到封邑，诸国之中谁若先一步迎他入国便能强盛！”于是魏惠王空出上位（指相位），让原来的相作了上将军，派使者带着黄金千斤，百辆车子，去聘请田文。冯谖先赶车回去，告诫田文说：“千金是相当贵重的利益，百乘是显得使者目的的慎重，齐王这下一定会知道的！”魏国使者来求田文入国数次，田文都推辞不入秦。齐国朝臣听见消息，朝野震撼，齐湣王写了一封密函，派太傅携带佩剑和纹车二乘，前往谢罪，并请田文回来再当宰相。于是田文风风光光的回朝就任宰相（挟外援以再登相位）。

　　冯谖再对田文说：“希望你向齐王请求先王传下来的祭器，在薛建立宗庙。”于是齐湣王将宗庙立于薛地（立宗庙于薛）。宗庙建成后，冯谖回报孟尝君：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕无忧了。”

　　那些走掉的门客听说田文重新当上了相国，又来投奔他。田文很恼火，对冯谖说：“我失势的时候，他们不帮助我，都溜了。多亏先生竭力奔走，我才得以重新担任相国。他们有什么脸再来见我呢？如果谁再来见我，我就唾他的脸，骂他一顿。”冯谖说：“公子大可不必这样做。您现在做相国正需要大家扶持，可不能赌气，把宾客赶走了，那样谁还给您办事呐？不如还像当初一样热情地招待他们，也显得您的度量大。”田文说：“先生的话，我敢不听吗？”

　　田文在齐担任相国数十年，没有任何的大小灾祸，都是出自于冯谖的计策和谋略。[20] 

　　封地武城

　　赵王把武城封给田文。田文在他的门客中挑选了一些人去担任武城守吏，并对他们说：“俗语不是说‘借来的车子就使劲跑，借来的衣服披在外面’吗？”他们都说：“有这样的说法”。田文说：“我觉得这话不对。那借来的衣服和车子，若不是亲友的就是兄弟的。赶着亲友的车子使劲地跑，把兄弟的衣服披在外面，我认为不能这样做。现在赵王把武城封给我。希望你们去后，不要砍伐树木，不要破坏房屋，谨慎从事，让赵王了解我善于治理。这样，我们才可以完全能管理好武城。”  

　　如何评价孟尝君

　　公孙戍曾：“大国所以皆致相印于君者，闻君于齐能振达贫穷，有存亡继绝之义。小国英桀之士，皆以国事累君，诚说君之义，慕君之廉也。”

　　荀子：“上不忠乎君，下善取誉乎民；不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务。”

　　贾谊：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”

　　司马迁：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：‘孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。”

　　曹植：“若夫田文、无忌之畴，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。”

　　司马贞：“靖郭之子，威王之孙。既彊其国，实高其门。好客喜士，见重平原。鸡鸣狗盗，魏子、冯暖。如何承睫，薛县徒存！”

　　王安石：“世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取难鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”

　　司马光：“君子之养士，以为民也。《易》曰：‘圣人养贤，以及万民。’夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义；大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之；养一人而及万人者，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉！《书》曰：‘受为天下逋逃主、萃渊薮。’此之谓也。”

　　姜特立：“田文养士天下无，撞钟列鼎倾金珠。入关几作秦囚拘，当时贵客如橛株。仓皇脱死托小夫，嗟哉所养非所需。”

　　徐钧：“诞当五月命于天，齐户风谣恐未然。若使当时真不举，吾门安得客三千。”

　　张闰：“狗盗鸡鸣却遇知，可怜真士不逢时。诗书若作空言看，凤至鸾游孰致之。”

　　钱穆：“其时孟尝君在齐固已戴震主之威名，天下知有薛，不知有齐矣。”

　　杨宽：“到公元前301年齐愍王继位后，田文专权，弄得‘闻齐之有田文，不闻有其王’。”

　　李宗吾：“孟尝君一生的成就，说到底就是得益于他善于挂着仁义道德的招牌来网织人才，然后再借助这些人才的力量来实现他的抱负。实际上，越伟大的抱负越需要别人的帮忙，此即唯有善于借梯者才能登高望远。”

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