韦小宝

　　韦小宝是金庸小说《鹿鼎记》的主角，是一个虚构的清代人物。韦小宝自小在妓院中长大，为人好赌、好色，骂人、骗人、赌钱作弊更是家常便饭，又有江湖义气。那么你想更加深入的了解这位韦小宝吗？

韦小宝——鹿鼎记虚构的人物、清抚远大将军

　　韦小宝为什么不会去当义和团

　　前几天看见一篇止庵老师讲义和团的访谈。

　　其中有一段话，是说义和团成员的知识结构的，很通俗、好懂。

　　他说：“义和团的知识结构，就是看戏、听书，坐在炕头上神侃，你传我，我传你。”

　　“没有任何阅读能力……他们所能接受的都是从戏曲和小说中来的。”

　　看到这话，我忽然就想起一个人来——韦小宝。

　　这完全符合韦小宝的特征，不是吗？他也是完全没有阅读能力的，不识字，“韦小宝”三个字他也只认识中间那一个。

　　他几乎全部的文史知识，正是靠说书、听戏、神侃来的。什么岳飞大战陆文龙啦、李元霸火并裴元庆啦，都是这些。有一次康熙和他说：咱们满人其实就是金国的后裔。他第一反应就是心想：原来你们是金兀术、哈迷蚩的后代，卧槽你们祖上可糟糕得紧。

　　那么，如果晚生个二百多年，没文化的韦小宝会变成义和团吗？会相信自己“刀枪不入”吗？会作法请猪八戒、王母娘娘附体，放火烧北京城吗？

　　我们几乎凭感觉就能回答：不会！

　　于是问题就来了？为什么呢？为什么知识结构和义和团几乎一模一样的草根韦小宝，我们却都断定他不会去做义和团呢？

　　二

　　也许你会说，因为他滑头。

　　没错，他是滑头，只有他煽惑别人，别人很难煽惑他。他在清廷做大官，拼命贪污受贿，却对天地会的弟兄解释说：我这叫做反清复明呀。我贪得越多，就越败坏清朝的吏治，清朝就亡得越快。

　　天地会的傻兄弟们听了，十分佩服，“深以为然”。

　　然而，滑头只是表面原因，却不是深层次的根源。我以为第一个原因，要到他生长的地方——扬州上找。

　　《鹿鼎记》里说，扬州当时是什么样的城市呢？“繁华甲于天下。”“淮盐集散于斯，更是兴旺。”说白了一句话：商品经济发达，民营企业兴盛。

　　我想起之前评论员黎明先生的话：愤青现象，是一种经济现象。

　　“在民营企事业发展强劲的地区，愤青就势单力薄；而在民营企事业艰难窘困的地区、或者是国富民穷的地区，极端狂热的民族情绪则颇具‘市场份额’。这里有个悖论，似乎越穷越爱国。”

　　这道理放在个人身上也是一样。一个人参与和见证的经济活动越少，他的工作越是单调、封闭，就越容易是愤青，喊打喊杀。

　　韦小宝不同。他自己虽然是无业的，但他所生长的城市是一个商品经济发达的城市。他长大的那个丽春院，代表了一种活跃、繁荣的民营经济形态。他虽然是文盲、没文化，但和义和团所吸引的那些华北、山东的贫苦农民、城市贫民完全不一样，不容易极端化。

　　此外，他还耳濡目染，了解一些商品经济的粗略规律。比如他大概本能地知道，再怎么不吃芒果干，哪怕把全扬州的芒果摊都砸了，也不过苦了那些做生意的同胞，整不垮南洋的敌人。

　　三

　　其次，韦小宝绝不会相信“刀枪不入”。

　　对于洋人的文明，他总体是鄙视的。他看不起那里的城市——觉得又小又破；看不起那里的公共卫生——认为肮脏不堪；看不起那里的宫斗计谋——觉得还不如《三国演义》；甚至还看不上那里的女性，说她们牛高马大体毛多。

　　然而，至少韦小宝在一件事情上是特别清醒的：他对西洋火器的威力，有着非常清醒的认识。

　　他经常对朋友们说，火器真他妈厉害。康熙还曾带他看过外国鬼子南怀仁、汤若望试验新式大炮，让他开过眼界。

　　从某种程度上说，他算是误打误撞地开眼看过世界的，哪怕只是看了一角。他已经模糊地感觉到，世界上或许已有了一种领先于我们的强大的文明，虽然他认为还仅限于工业文明。

　　所以后来，他奉命去剿灭神龙教，采用的什么办法呢？很简单——大炮轰。

　　他完全确信，不管洪教主怎么武功盖世，教中的几位高层人物也都是一流好手，但在他的坚船和大炮之下，神龙教只能灰飞烟灭。

　　他甚至对于当时世界上超前的精神文明也有一点点了解。康熙告诉过他，汤若望的历法，比我们老祖宗留下的历法。韦小宝从此有了一个印象：“外国老鬼会算天文地理”。

　　这一些认识，其实都是非常肤浅、表面的，但在当时已经很不容易了。就凭这一点点知识，就已经足够让他和义和团尿不到一块。

　　如果有人告诉他，可以请猪八戒、灶王爷附体，变得刀枪不入，能挡火炮，他一定心里大骂：“辣块妈妈，神龙教洪教主都挡不了的，你让老子去挡？你才是猪八戒！”

　　四

　　最后，我还想说一点：韦小宝不需要通过愤青的行为，释放自己的性压抑。

　　每一个极端行为的背后，往往都有着一团压抑的欲火。你看很多人打到＊＊去，接着就要活捉林志玲；打到＊＊去，接着就要活捉苍井空。

　　喜欢喊打喊杀的人，一般都喜欢喊干喊日，“把某某地方的女人轮流叉叉一遍”“让某某地方每个女人给我叉叉一次”，一般都是这种。他们在攻击别人的时候，最喜欢说：“是不是你老母被人叉叉了……”为什么这样喜爱谈论下半身呢？压抑呗，找不到女盆友呗。

　　义和团这样的运动里，还伴随着大量关于性的迷信、谣言。比如止庵先生举了个例子：在攻打西什库教堂的时候，义和团死活打不进去，就传说里边的主教是个鬼，一百五十多岁了，而且把女人的阴毛编了个毯子，站在楼上挥动，所以咱们法术就不灵了。

　　这一方面当然是给失败的军事行为找台阶下，但在这样的谣言背后，还有着一种浓浓的窥淫、YY、宣泄的情绪在。每个传这种谣言的人，我们仿佛都能想象出他们复杂、暧昧、猥琐的表情。性，对于他们来说太缺乏了、太神秘了，只有用这样的方法来小爽一下，过把嘴瘾。

　　可是，韦小宝需要用这种方式来宣泄性压抑吗？当然不要。

　　他是丽春院长大的，性在他眼里根本没有什么神秘的地方，花一点钱就可以的。你如果和他说，用异性的某种体毛编个摊子，站到楼上去挥，就可以有魔法，他大概又会心想：“辣块妈妈，你当老子是傻瓜笨蛋吗，你自己怎么不去挥……”

　　事实证明，我们的小宝是经受住了考验的。小说里，他是文盲、流氓、痞子，但唯独不是愤青。书上谁都煽惑不了他。在神龙教里，那么多青年男女教徒高喊着口号、对着大炮冲锋，仿佛是义和团提前二百年的预演，但韦小宝绝没有这份心情。

　　当然，唯独有一点，他和愤青是完全一模一样的：

　　打到岛上去，活捉洪夫人。（风水www.azg168.cn）

　　韦小宝到底贪污了多少钱？

　　金庸武侠小说的男主角，通常都是重情重义、不贪财不贪色的正人君子，只有一个例外，就是韦小宝。《鹿鼎记》的韦小宝。韦小宝倒也算重情重义，却又贪财好色。实际上，韦爵爷是一个不折不扣的“大老虎”级巨贪（封一等“鹿鼎公”）。

　　网上有人问：“韦小宝从当小太监到鹿鼎公一共贪污了多少钱？”有一位热心又闲得蛋疼的仁兄，为了回答这个问题，重读了一遍《鹿鼎记》，将韦小宝受贿、索贿的情节一一列出来。在这位仁兄贡献的基础上，我准备将韦小宝的贪污数额一笔一笔统计出来（康熙皇帝以及俄罗斯女王给他的赏赐不计在内），并折算成人民币，看看“韦老虎”到底贪了多少钱。

　　韦小宝贪污清单：

　　1、与索额图奉旨查抄鳌拜家产，共抄得二百三十五万三千四百一十八两，却只上报一百三十五万三千四百一十八两，那多出来的一百万两银子，两人偷偷分掉了，扣除了上下打点的支出，韦小宝分得四十五万两。（第五回）

　　2、尚膳监两名太监行贿：二千两银票。

　　康亲王送的大礼：大宛宝马“玉花骢”。（第七回）

　　3、索额图变卖鳌拜的家产，为讨好韦小宝，又多给了一万六千五百两银。

　　掌管尚膳监的“油水”：每个月八百两银子。（第九回）

　　4、在康亲王府，江百胜故意输钱给他：七百两银子。

　　吴应熊的贿赂：一对翡翠鸡；两串一百粒的明珠；四百两金票。康熙前期，金银的汇率约为1：10，四百两黄金约可换成四千两白银。（第十回）

　　5、吴应熊委托他打点关系，给了十万两银票，被他“先来个二一添作五”，暗中抽走了五万两。（第十二回）

　　6、康亲王为答谢韦小宝帮偷经书，送了他一栋豪宅。（第二十九回）

　　7、当上“赐婚使”，收吴应熊贿赂：二十万两银票。（第三十回）

　　8、施琅为得清廷重用，向他行贿：一只白玉碗；一只六七两重的金饭碗，换成银子，约六七十两。（第三十四回）

　　9、衣锦还乡，“沿途官员迎送，贿赂从丰。韦小宝自然来者不拒，迤逦南下，行李日重”。却不知到底收到了多少银子。（第三十九回）

　　10、在台湾大征“请命费”，索贿一百万两银子。

　　施琅另送他“一份重礼”。（第四十六回）

　　11、勒索郑克塽：一百三十三万四千三百两银子。（第四十九回）

　　12、追讨郑克塽旧欠：一万多两银子。（第五十回）

　　合计一下，不计零头，韦小宝的贪污数字至少有300万两白银。而宝马、豪宅、翡翠、珍珠、白玉等难以估值的财物，以及具体数目不明的礼金（如南归沿途官员的贿赂；施琅的“一份重礼”），尚未计算在内，如果计算在内，恐怕数字要翻一番。

　　韦小宝贪了36亿

　　那么，假如将韦大人贪来的300万两银子折算成人民币，又值多少钱呢？

　　首先我需要建立一个换算的参照系。我们认为，以货币对大米的购买力进行换算，是一种比较合理、靠谱的方法。

　　韦小宝生活在清代康熙朝前期，即17世纪下半叶。当时大清国的主要货币为白银与铜钱，银钱的汇率约为1：1000，即1两银子可以兑换1000文钱。市场上大米的价格一般在每石300文~800文之间波动，我们取其中间值，以每石500文钱计算（这个数值也便于折算）。清代的一石米约等于今天的150斤。而现在商场中一斤普通的大米，大概要卖4块钱。这几个关键数目字弄清楚之后，我们便可以建立一个大体上有效的换算等式：

　　1两银子=1000文钱=2石米=300斤米=1200元。（只对清代康熙前期有效）

　　根据这条等式，韦小宝腐败清单上的300万两银，换算过来，大约值36亿元人民币。辣块妈妈的，这个“韦老虎”，单就账目一清二楚的银子，折算成人民币，就有36亿元之多。

　　我们还可以换一个参照系来估算：以人均国民收入为参照。

　　我未能找到清代康熙时期的人均国民收入数据，不过，在香港科技大学刘光临教授的论文中，找到乾隆三十五年（1770年）的人均实际国民收入，为6.45两白银。康熙时期的人均国民收入应该略低于乾隆时期，不过我们这里还是借用乾隆三十五年的数据来计算：韦小宝的贪污数目（300万两银）大约是人均国民收入的46万倍。

　　而按国家统计局公布的数据，2014年全国居民人均可支配收入为20167元。如果按“46万倍”的腐败“额度”计算，则是92亿元。换言之，韦小宝在康熙时代贪了300万两银，其严重程度相当于在今天贪了92亿元。

　　——这种折算的方法不是很合理，但可以显示出韦大人腐败的严重程度。

　　如果韦小宝当年被“打虎棒”打了下来，大清国的纪检部门大概会这么发文：

　　经查，韦小宝在担任尚膳司副总管太监、后宫太监总管、上书房行走、赏穿黄马褂御前侍卫副总管、骁骑营正黄旗副都统、骁骑正黄旗都统、钦差大臣、赐婚使、抚远大将军期间，利用职务之便，大肆索贿、受贿，数目巨大，情节严重。又生活作风腐化，同时与多名女性保持不正当关系，与有夫之妇（苏荃）通奸，造成十分恶劣的影响。奉皇帝圣旨，开除韦小宝所有公职，剥夺所有爵号，并移交大理寺、刑部起诉。（风水www.azg168.cn）

　　韦小宝的七个老婆

　　阿珂、方怡：那个不爱我的你，是床前悠悠明月光

　　其实我本该把阿珂与苏荃放在同一类，因为这两个女人出场时都曾令得满室生辉——凭常理看来，两者也都是韦小宝绝对不可能追到的女神。

　　然而就个人属性看来，阿珂与方怡两人更为类似。

　　可不是么？就连情敌的设置也颇为类似：刘一舟、郑克塽，无不是先前与女神郎才女貌、你侬我侬的高富帅，任何一项指标都可以甩开韦小宝几条街。

　　如此说来，韦小宝果真是靠无赖手段获胜。很多时候他对女人的追逐占有，并非是因为真心喜欢，往往只是因为女人长得漂亮，激发了他卑鄙的占有欲。遇见方怡的时候，刚刚进入青春期、连二女同床都只知道亲个嘴的正太韦小宝，又怎懂得“娶老婆”的真正含义？

　　我原以为韦小宝冒险取回发簪的那一段，已然令得方怡动了心。在第一次道别的时候，方怡表现出的眷恋，自然也是情真意切。

　　孰料后来方怡与沐剑屏莫名其妙地入了神龙教，虽然刘一舟早已叛变组织、不知所踪，然而方怡对韦小宝一次又一次的虚情假意和陷害，又实在是让人替韦爵爷心寒。

　　到后来神龙教彻底覆亡，方怡随着苏荃一起嫁给韦小宝，从此再无二心，也让人觉得突兀。怕是这部人物繁多的作品已然耗去了作者大部分的心力，关于方怡这样“七个老婆当中的一个”的卑微角色，作者也再懒得耗费力气下笔墨为她的行为提供解释了吧。

　　用韦小宝的话来说，反正都已是“大功告成”，还计较那么多做什么？

　　倒是阿珂，这绝色女子一次次宁死也不让韦小宝碰，足以看出她对这男人是厌恶至极了。反观她对郑克塽，纵使韦小宝设下了那么多令人啼笑皆非的恶作剧，污蔑郑克塽嫖院欠赌债，又逼他迎娶男人假扮的丑女，阿珂在看他出尽一次次洋相之后，终究还是痴心不改。

　　其实爱情当真是没有道理可讲的，有句话说得好：如果他对你无动于衷，赶紧寻找下一个Mr.Right吧。不要妄想着变成他喜欢的样子，因为一切注定了是徒劳。

　　爱情本来也不是加减乘除就能得出答案的，如果痴心可以改，那也就枉称为痴心了。

　　所以到了最后，已为人妇的阿珂想起郑克塽时，这一段心理活动颇值得玩味：“只有阿珂默默无言，心想当年若是嫁了郑克塽，势须随他一同被俘，去了北京，亡国妾妇，难免大受屈辱。当日眼见郑克塽乘小艇离通吃岛，于他生死存亡就已浑不关心，此时听到他失国降敌，更不在意下，回忆前尘，自己竟能如此为他风采容貌所迷，明知此人是个没骨头、没出息的纨绔子弟，自己偏生就如瞎了眼睛一般，对他一往情深，此刻想来，兀自深感羞惭。”

　　要说那翩翩贵公子郑克塽没骨头，她阿珂的丈夫韦小宝，又是个有骨头的硬汉了么？

　　那郑克塽再怎么缺乏将才，好歹也是锦衣玉食喂养大的，一身尊贵的公子气乃是浑然天成，怎样也不会似韦小宝这般地痞无赖，第一眼就惹她生厌吧？

　　被韦小宝抓了一把胸就挥剑自尽、险些丧命的刚烈少女阿珂，竟然在被韦小宝玷污以后，不过是恨恨地出走，再无寻死觅活之意，说来也有些奇怪。或许她也有过轻生的念头，不过腹中胎儿令她蓦然接受了角色的转换，少女的刚烈果决，都在既知将为人母的那一刻，与她挥手作别了。

　　那一刻对郑克塽轻蔑不已、对自己的选择庆幸不已的阿珂，已然忘记了最初的倔强，选择了对生活际遇的妥协。

　　她不再如少女般追逐着心动的美好，不再有剧烈的情绪起伏，她是韦小宝长子韦虎头的生母，每夜与六个姐妹掷骰子决定谁与夫君行房——几年前的阿珂又何曾想到，这般她从前最为鄙夷的行径，竟然成了她的生活。

　　再看看昔日不屑睥睨韦小宝的郑公子，倒让人不禁生出几分悲悯来：“韦小宝慢慢低下头来，只见眼前站着个弓腰曲背的老头儿，头发花白，容色憔悴不堪，仔细再看，这人年纪倒也不怎么老，只是愁眉苦脸，眼角边都是皱纹，颏下留了短须，也已花白，再凝神一看，却不是郑克塽是谁？数年不见，竟然老了二三十岁一般。韦小宝先是大奇，随即明白，他这几年来苦受折磨，以致陡然衰老，不禁起了怜悯之意，但跟着想起当年他在通吃岛上手刃陈近南的狠毒，怒气立时便涌将上来，冷笑道：‘你是谁？’郑克塽道：‘在下郑克塽，韦大人怎地不认识了？’”

　　与阿珂一样，曾经趾高气扬、为了争权夺位而手刃忠臣陈近南的世子郑克塽，又何曾料到，他有朝一日会落得如斯田地，被一个一无是处的小人踩在脚底下蹂躏？只能说，做了孽，终究是要尝到果报的。

　　曹禺在写作《雷雨》时，曾经说过：“我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自己来主宰着。”

　　他又说：“我用一种悲悯的心情，来写人物的争执。我诚恳地祈望着看戏的人们，也以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人们。”

　　其实我们固然能够以看客的身份感叹他们的命运，但回过头来，自己面对的何尝不是无从主宰的人生？

　　每个人的人生都与紫霞仙子的爱情一样，正因为猜不到结局，才愈发的让人执迷不悟。

　　最后感叹一句：韦小宝曾经可以为方怡的一句话陷身魔窟要生要死，更曾经为了阿珂厚颜无耻地一次次抵受屈辱，然而等她们都成了韦夫人之后，韦小宝对她们的爱意便仅限于“亲个嘴儿”，心情好的时候笑一笑，七位夫人一视同仁，再也没有特别热烈的追逐。

　　但倘若她们当中有一个，宁愿孤独地转身，也不妥协于这场原本就远非所愿的婚姻呢？

　　如果那样的话，我相信即便韦小宝坐拥六美，心中也将会永远留有一块神圣不可侵犯的区域，永远留有那么一束月光，映照着那个他此生无法得到的女人，成为绝美的维纳斯神像。

　　双儿：男人心中的乌托邦

　　金庸曾经说过，在写《倚天屠龙记》的时候，他觉得最可爱的女子，既不是赵敏也不是周芷若，而是张无忌身边那个顺从乖巧的丫头小昭。

　　分别之际，张无忌挑动了小昭的情欲，却被紫衫龙王及时喝止。小昭终究是孤独地远赴波斯，做了她的处女教主。

　　为了弥补这一份缺憾，在《鹿鼎记》当中，金庸特意写了双儿这样一个角色。

　　双儿几乎具备了所有男人梦寐以求的优点：她漂亮可爱，反应快，武功好，温柔听话，从不争风吃醋，更愿意为了韦小宝豁出自己的性命去。

　　在所有的女人当中，惟独双儿一个，是从头到尾不曾给他吃过一点苦头的人。

　　韦小宝自然最爱双儿。无论走到哪里，他第一个想要在身边的女人是双儿。也惟有双儿的安危，才能够让他一时把对阿珂的爱慕和对建宁的肉欲，通通抛于脑后。天地会那铁丐吴六奇，也正是怜悯双儿对韦小宝的一片真心，方才与其结拜为兄妹，以此抬高这个小丫头的门楣。

　　只不过，像这样一个满足了男人一切幻想的完美妻子，又陪伴男主角走过最艰难的岁月，终究还是不能独占这男人的心。

　　当年郁达夫追求王映霞的时候，坚决不肯与原配离婚，为自己找了千百个借口托辞。这男人一面高喊着解放女性，一面仍是三妻四妾，以至于后来与王映霞吵架的时候，索性称她为“下堂妾”。他心中对男尊女卑旧制度的认同是何其根深蒂固，这时终于袒露无遗。

　　倘若如今仍是一夫多妻制，想来那些一朝小人得志就想另娶新妇的男人，也不至于会那么绝情地抛弃自己的糟糠之妻。虽然早已熬成了审美疲劳的黄脸婆，但毕竟是一起走过多年岁月的伙伴，正如《一声叹息》里的张国立所说：牵你的手，就像左手牵右手没感觉，但砍下去也会疼。

　　如果妻妾可以和平共处，男人又何必多此一举，砍下一只手去，白白增添许多不便？

　　渡边淳一曾说，偷腥是男人的天性，与其让他在外面找到固定的情人，倒不如允许他花钱嫖妓。

　　似这般低等动物大言不惭的理论，作为女人，当真是无法理解。

　　而双儿这样与世无争的绝世好女人，也只能存在于男人的幻想里罢了。否则，你想得美啊，人家要漂亮还要贤惠，要有本事还要听话，最重要的是从头到尾对你忠贞不二，并且能够温柔和顺地与你的众位妻妾相处融洽。

　　旧时代的女人或许容易认命，但今时今日，要找到这样一个老实的妻子，恐怕难度不亚于和少年天子结成知己。

　　也不是说这样“乖巧懂事”的女人完全绝种了。

　　但最起码，一个女人能心甘情愿地为男人卑微到这个份上，且不论智商与本事，她的容貌一定好看不到哪儿去。

　　苏荃、建宁：荷尔蒙至上

　　苏荃出场时，容貌惊艳不单止，更令人心驰的是那把声音柔媚入骨，果真与马夫人康敏一般，当得起“尤物”二字。

　　也难怪那教主洪安通一大把年纪了，还跟她你侬我侬，搅得整个神龙教乌烟瘴气。

　　这样一个动不动就“格格娇笑”的女人，想也知道，某一方面的功夫，定必与《红楼梦》中的多姑娘有得一比。

　　从开头相遇时我便百思不得其解：韦小宝那么一个武功差劲的小无赖，就算是拼床上功夫也未必能做洪教主的对手，他是用什么法子抢到这位千娇百媚的洪夫人的呢？

　　到了最后，他用的这法子，当真让人大跌眼镜。

　　与追到阿珂的手段一模一样，那一日他在扬州丽春院，把除了建宁之外的六女，外加假太后毛东珠搬上了床，熄灯盖被胡天胡帝了一番……却原来，这位洪夫人苏荃，因为丈夫修炼神功，早已多年未尝男女之事，此番更被韦小宝一击即中，怀上了身孕。

　　就此，所有原本距离极远的美人们，都被韦小宝一番胡搞乱搞，尽数收入了囊中。

　　而说到胡搞乱搞，这里不得不提的是韦小宝的启蒙老师——建宁公主。

　　金庸大师并不是大家想象的正襟危坐的文学泰斗，他在写作的时候，更多的是用一些令人咋舌的情节进行调侃，例如韦小宝一次次恶整情敌郑克塽，又例如建宁公主的这一段重口味的戏份。

　　女人强暴男人，还发生在男女大防的古代，发生在皇室贵胄的身上，真令人想也不敢想。

　　在护送建宁嫁去云南的一路上，韦小宝终于从一个只懂得口头猥琐的小处男，变成了一个初尝人事的男人。我不知这滋味究竟有多美好，竟然能令韦小宝将随行队伍中的美人阿珂也抛在脑后。

　　从头到尾，我看不出韦小宝对建宁有哪怕一分的真情，但单是肉体上的眷恋，亦足可以成为他选择与这个女人一起生活的原因。

　　建宁自知骄纵刁蛮，平日少不得与韦小宝斗嘴，还要其余的六位夫人来劝架。

　　初初在通吃岛住下时，建宁随夫拜祭陈近南的那一段，将这当中的情形写得相当到位：“韦小宝率领七女，掩埋陈近南的遗体，眼见黄土盖住了师父的身子，忍不住又放声大哭。众女一齐跪下，在坟前行礼。公主甚是不愿，暗想我是堂堂大清公主，怎能向你这反贼跪拜？然而心下明白，自己虽是金枝玉叶，可是在韦小宝心目之中，只怕地位反而最低，亲厚不及双儿、美貌不及阿珂、武功不及苏荃、机巧不及方怡、天真纯善不及沐剑屏、温柔斯文不及曾柔，差有一日之长者，不过横蛮泼辣而已，若是不拜这一拜，只怕韦小宝双此要另眼相看，在骰子中弄鬼作弊，每天晚上赌 bo之时，使自己场场大胜。当下委委屈屈的也跪了下去，心中祝告：‘反贼啊反贼，我公主殿下拜了你这一拜，你没福消受，到了阴世，只怕要多吃苦头。’”

　　后来韦小宝与建宁吵架，也相当之有趣：“韦小宝怒道：‘双双这小丫头呢？快过来，老子要打她屁股。’公主嗔道：‘好端端的为什么打女儿？’韦小宝道：‘谁教她的娘这么讨厌！’”

　　建宁以御妹之尊，每日受这男人呼来喝去——最初贪新鲜、喜欢被人忤逆，那也罢了，但长年累月下来，刁蛮个性总归要被磨平，每一次真正觉得委屈，又有谁能给她一个肩膀？

　　想想那在她刀下做了太监、又在她皇兄刀下做了鬼的世子吴应熊，倘若不是造化弄人，建宁能安心在平西王府做一世的福晋，夫君英俊潇洒又善于哄骗，生活无忧享尽尊荣，终归也不至沦落到“七个老婆当中地位最低”的境地。

　　苏荃也是一样，那洪教主老则老矣，但对她却是豁出身家性命的真爱。多年来她权倾神龙教，正是因为那洪教主眼里心里，从来都只有她一个——不似跟了韦小宝，终其一生不过是那男人家眷的七分之一。

　　只怪建宁与苏荃一样，都是荷尔蒙太过旺盛的女人，怎么也耐不住肉体上的寂寞，终于为自己选择了饮食男女的寻常人生。

　　沐剑屏、曾柔：没见过世面的姑娘 

　　要说小郡主沐剑屏对韦小宝有感情，他们在宫中相处多日，两人又都是天真无邪的年纪，共历患难之后变得依依不舍，倒也不难接受。可是，我一直无法理解，曾柔这姑娘，又何至于对韦小宝死心塌地？

　　初次见面之时，韦小宝用一个掷骰子的小花招，救了王屋山一干人的性命，也博得了小美人曾柔的青睐。

　　想不到自此以后，曾柔便将韦小宝作弊用的灌铅骰子随身携带，当做定情信物般的贴身至宝。

　　而后在扬州丽春院，与韦小宝仍算不得太熟悉的女扮男装的曾柔，被韦小宝一同搬上了床乱搞，事后竟然也泰然处之，只是言辞冷淡地责备了几句，待韦小宝放阿珂、方怡和苏荃离开之后，曾柔的脸色登时回暖。

　　即便是掷骰子的时候就已经对这个冒牌大英雄一见倾心，在做他跟班的数日里贴身观察，乃至于等到被他放上床玩弄……这位纯情少女，还不曾有半点醒悟么？

　　女人最初对一个男人的爱慕，是说什么也不会上升到愿意与他洞房的境界的。

　　一个如此不尊重女人的猥琐男，又如此风流淫乱，这一路事事崇拜他的沐剑屏与曾柔，一个是沐王府受尽宠爱的小郡主，一个是王屋山众人的掌上明珠——大抵也如华山岳灵珊的地位了，都是富养长大的女孩子，怎么遇上个猥琐男勾勾小手指，就被迷得找不着北了呢？

　　这样的情况，只能有两个解释。

　　其一，爱情原本就是盲目的，正如韩剧《请回答1997》里面所说：“如果我知道为什么喜欢你就好了，那样的话，我就可以找到不喜欢你的办法了。”也如郭襄对穆念慈的一句评语：“她既喜欢了杨叔叔，杨叔叔便有千般不是，她也要喜欢到底。”这样说来，质朴单纯如沐剑屏与曾柔，既然一开始动了心，后来即便是一路上看到韦小宝越来越多的缺点，也只能含嗔带怨地喜欢下去了。

　　至于其二……

　　如今在校园里，我们常常可以看到男女携手两情缱绻地依偎在一起，每当看到形貌稍有猥琐的情侣，我单身的舍友便会露出忿忿不平的神色：“凭什么那样的女孩子也有人爱！”我则总是毒舌地一盆冷水泼过去：“如果那个男的给你，你要不要？”就此以啼笑皆非的方式结束这场单身女人的羡慕嫉妒恨。

　　其实我始终相信，这个世上，一定有一个人是为另一个人存在的。

　　别看生活中有些人或许其貌不扬，在他们身上，也一定有足以让另一半死心塌地的过人之处。而至于那些由外到内都极其不般配的情侣，作为看客，亦无须感叹是那个男人或是女人瞎了眼，不用感叹鲜花插牛粪王子配巫婆——这当中，要么就是条件差的那一方太有手段，要么就是条件好的那一方，见过的世面太少了。

　　如果从小到大，你身边的都是些内外兼修的人中龙凤，你自然会变得眼光更高——或许紫衫龙王黛绮丝是一个特例，放着风流倜傥又痴心不二的范遥不要，硬选了那处处平庸的韩千叶。但人家对情感共鸣的要求何其苛刻？金花银叶隐居孤岛，黛绮丝终生保持着倔强自私的个性，对所爱更是此生不渝，足见丈夫对其是何其宠溺。

　　高傲如光明右使，怎可能做到那般体贴迁就做小伏低？

　　这里就不要提偶像剧里面那些脑子被门夹的高富帅了，经典偶像剧《王子变青蛙》里，单均昊如果不是摔坏了脑子，也不会沦落到另一个阶层，眼里永远也不可能瞧上那个瓦斯妹。

　　倘若见过世面的人，即便是口味独特喜欢刺激，最终择偶的标准，也会是以感情深浅为导向，而决计不会是随随便便把自己托付给一个像韦小宝这样的花心无赖。

　　不要紧，人生还长得很，花满地奇树满林，我们不必在懵懵懂懂的年纪，就草率地为自己的一生做下决定。

　　有的时候，是一定要把风景看透，才有资格和本事觅得合适的人，同看细水长流。

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