扁鹊医书著作有哪些
扁鹊既然是那个时候的名医,那么也是绝对会有些医书著作的,但是在古典上记载道,医书基本上都是失传,那么扁鹊医书著作有哪些到底如何?下面一起来看看吧。
扁鹊医书著作有哪些
扁鹊写过医书吗?有哪些医术著作
据《汉书.艺文志》载,扁鹊有著作《内经》和《外经》,但均已失佚。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
疑似扁鹊医书出土 药方至今仍用
在成都老官山汉墓群的发掘中,3号墓地出土了 920余支医学竹简,由于年代久远,竹简上的文字通过肉眼难以识别,考古人员通过红外扫描,破解了其中部分内容。
其中,医简上的“敝昔”与“扁鹊”同音通假,很可能就是指脉诊法的创始人扁鹊,考古专家推测,出土的部分医简可能属于失传的扁鹊学派医书。
脉诊医简 找回扁鹊学派经典
扁鹊是医方祖师,以诊脉闻名,并创立了切脉诊断法。“脉相学的博大精深让中医成为中国的瑰宝。”成都中医药大学教授和中浚说,扁鹊学派也奠定了中医切脉诊断的先河。
在此次发现的医简中,《敝昔医论》、《经脉书》、《脉数》、《五色脉诊》等都属于扁鹊的经典言论。
负责此次简牍识读工作的荆州简牍研究所研究员武家璧指出,特别是《敝昔医论》中的“敝昔”,与“扁鹊”同音通假,可能就是指扁鹊,“这次发现或重新找回了中医扁鹊学派的经典”。四川省文物考古研究院院长高大伦也认为,“敝昔”通“扁鹊”没有问题,这是很重要的线索。
此次发现的医简《五色脉诊》,详细记载了通过脉相观察病痛的方法,“心气为赤色,肺气为白色、肝气为青色,胃气为黄色,肾气为黑色,故用五脏气色……”通过对脉相的观察、诊断即可找准病症。
专家解读 证实成都有独立扁鹊医学派系
和中浚介绍说,天回医简《六十病方》与马王堆《五十二病方》同类,但病名和疗方不同,表明成都存在一个独立传播的医学派系,也进一步证实东汉时期广汉的涪翁、程高、郭玉等以脉诊为特色的医学派都是扁鹊学派的继承人。一号墓里的经脉漆人,可将医简记载的经脉循行路线与经脉人对照,更加立体、形象,解决医学史上的实践问题。
医简价值远远高于马王堆医书
此前,马王堆、张家山汉墓也曾出土过医学文献。但成都天回镇出土的医简,在医学史上数量最大、最集中、和医学关系最密切。马王堆医书的内容有很多原始、巫术的成分,医方也是以单方为主,经验的成分比较大。成都天回镇医简的药方也比马王堆医书更加成熟。这批医简在医学史上的价值,远远高于马王堆医书。
古时病方
迄今为止,在马王堆汉墓中出土的2万多字的医学竹简著作中,大部分巫医不分,药方多以单方为主,在现代中医中,很多已经不再使用。而在老官山汉墓中,天回医简中除了经方外,还有多味药剂的复合方,说明中医已经走向独立发展的轨道。“从数量来看,也有2万多字的样子。”
蜀椒入药治痛风
“八治风:石脂七分,蜀椒五分,方风、细辛各四分,厚柎五分,陈朱臾一分,圭十分,姜六分,皆冶合”——《六十病方》
竹简中记录,以蜀椒作为药引,带有明显的四川本土特征。“蜀椒是可以入药的,可以治疗痛风,现在有些中药药方中还在沿用。”中医名医馆医生张勇说,古人的智慧不容小觑。
黄牛尿治黄疸
“治黄瘅,取黄牛尿,外敷。”
——《六十病方》文中的黄瘅即黄疸,黄牛尿治黄疸靠谱吗?“这是民间偏方,当时可能通过医生的临床使用,是有效果的,但是现在看来是没有科学依据,现在没有这种治疗方法了。”和中浚说,“在马王堆汉墓医学竹简中,这种以原始药引为主的药方比较常见。”
很多药方沿用至今
在这些竹简中,还发现了3个药方,内容基本相同,略有增减。药方中以“柷实”为主药物,“鸟喙半一物”是药引子。按照每天的量,逐渐递减。药方的格式是:药名、用量、服药方法。
从药方的构成和疗程上来说,“基本体现了‘君臣佐使’的基本结构以及中医‘辩证施治’的治疗原理,是中医药基本成熟和独立发展的很好说明。”和中浚说,这次发现的医书中,很多药方现在中医也在使用。而这种疗程药方,在马王堆汉墓中,也是没有发现的。
记者许冬琳
墓葬4座
M1、M2、M3为一组;M4为一组
出土遗物
1、医简920支分两处存放,编 号 M3-121 共736支(含残简),根据竹简长度、摆放位置、叠压次序和简文内容,可分为9部医书;编号M3-137 共 184 支(含残简),内容为《医马书》
2、人体经穴髹漆人像
高约14厘米,五官、肢体刻画准确,白色或红色描绘的经脉线条和穴点清晰可见,不同部位还阴刻“心”“肺”“肾”“盆”小字,应是迄今我国发现的最早、最完整的经穴人体医学模型,与墓葬出土的经脉医书相对照。
十部医书
成都文物考古研究所副研究员谢涛说,发现的920支竹简分为10部医书。
除《五色脉诊》之外都没有书名,经初步整理暂定名为《敝昔医论》《脉死候》《六十病方》《尺简》《病源》《经脉书》《诸病症候》《脉数》。这些医书中涉及内科、外科、妇科等。
其中,首次发现的《医马书》,填补了中国兽医史的空白。
关于扁鹊学派失传医书出土
据《华西都市报》报道 近日,成都市金牛区天回镇老官山汉墓考古工作基本结束,共清理出西汉时期土坑木椁墓4座,出土了一批珍贵文物。墓内出土的4台蜀锦提花机的模型,填补了中国丝绸纺织技术的考古空白。出土的九部医书中的部分医书,确认为扁鹊学派失传医书。
文物专家肖璘说:“这些文物之所以能保存2000年,是因为长期处于饱水状态下,完全与空气隔绝。”比如那些外观上看似比较完整的竹简,木质纤维脆弱不堪,“就像豆腐渣,哪怕是一阵风都能吹坏”。为此,成都文物考古研究所和荆州文物保护中心组成联合考古队,组成近30人的专家团队参与到对老官山汉墓的文物清理和迁移工作中。
在提取930支竹简时,整体打包从箱底搬移出来后,揭取每支竹简成了棘手问题。由于不能用手,接下来的操作全用棉线捆绑进行。“有点像提线木偶的意思,一点点从竹简堆里分离。”肖璘说,抽取完后,要对每支竹简位置进行编号、记录长度、宽度等。
从古墓里“爬”出来,要洗个澡。织机、竹简、人体医学模型、漆器等文物到实验室的第一步都是泡到蒸馏水中,“目的是保持饱水状态,在这种状态下,用小毛刷进行清淤。”肖璘说,之后会进行照相、绘图,留证工作结束后,又重新置于蒸馏水中,并进行反复换水,让有害物质慢慢渗出。
经过几个月的浸泡,文保工作进入到脱水阶段。“仍是在液体里进行,存放在乙二醛复合液药水中。目的是加固文物的木质纤维,让它们恢复韧性。”肖璘说。相对而言,竹简的保存工序更麻烦一些,脱水处理后,每支竹简要绑在无机玻璃条上,然后存放在玻璃试管中。
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