扁鹊见蔡桓公翻译

　　《扁鹊见蔡桓公》这个直接说明了什么？而对于在做大事的时候，其实也是需要从细微方面上直接察觉到，而且也是需要注意到一些防范的一种，那么扁鹊见蔡桓公翻译到底如何？下面一起来看看吧。

扁鹊见蔡桓公翻译

　　韩非子《扁鹊见蔡桓公》

　　原文

　　扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰:“君有疾在腠(读音cou)理，不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰:“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰:“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰:“疾在腠理，汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤，针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃，火齐(中医汤药名，火齐汤)之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”

　　居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

　　扁鹊见蔡桓公翻译

　　一天，扁鹊进见蔡桓公，站了好一会儿说道:“您有病在皮下，要是不治，恐怕会加重。”桓公回答说:“我没有病。”扁鹊退出后，桓公说:“医生总是喜欢给没病的人治病，并把这作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又拜见蔡桓公，说:“您的病已经到了肌肤，要是不治，就会更加厉害了。”桓公听后不理睬他。扁鹊退出，桓公又是很不高兴。过了十天，扁鹊再次拜见蔡桓公，说:“您的病已经进入肠胃，要是不治，就更加严重了。”桓公仍不理睬他。扁鹊退出，桓公又是极不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓公转身就跑。桓公很奇怪，故此特派人去问他，扁鹊说:“病在皮下，用药热敷治疗就可以医治好的;病在肌肤之间，用针刺就可以医治好的;病在肠胃中，用清火汤剂就可以医治好的;要是病在骨髓，那就是掌管生命的神所管的了，我就没有办法治疗了。现在桓公的病已发展到骨髓里面，我因此不再过问了。”过了五天，桓公感到浑身疼痛，便派人去寻找扁鹊，这时，扁鹊已经逃到秦国去了。  

　　《扁鹊见蔡桓公》说明了什么

　　《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。"喻老"，意思是用比喻来说明老子的观点。作者叙述扁鹊见蔡桓公的故事，本意是说明老子"图难于其易""为大于其细"(即计划克服困难，要着手于它还容易的时候，做大事业，要着手于它细微的时候)这一观点的。 

　　它说明一切祸患在开始发生时都是极其细微的，难于觉察的，如果不注意防范，必将产生由量到质的变化，以致最终酿成大害;同时也提醒我们，要避免祸患，必须见微而知着，及早加以提防。桓侯之病正经历了这样一个由隐匿向显著发展的过程。它由腠理而至肌肤，由肌肤而至肠胃，一时虽未造成彻骨之痛，但病情却仍在不间断地逐步发展，以致由肠胃而至骨髓，发生了根本的转化，终于使桓侯陷入了无可挽回的绝境。此外，桓侯的悲惨结局还告诉我们，认真听取意见，尤其是听取有远见卓识的意见，是十分重要的;而固执己见，刚愎自用则是取祸之由。试想桓侯若是听取了扁鹊的建议，即使在病入肠胃之时，也还有救治的余地，决不至于丧命。正由于他拒绝了扁鹊的正确建议，才惹下了致死之祸，使扁鹊这样的名医也回天乏术了。 

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