孔子对我们的影响力有多大

　　孔子最为一个圣人，而距离现在的我们，都是有着能够极大的影响力，而在面对着世界西方国家来讲，都是保留着一种孔圣人的态度，那么孔子对我们的影响力有多大到底如何？下面一起来看看吧。

孔子对我们的影响力有多大

　　孔子影响力有多大

　　孔子思想对后世中国人的影响很大

　　“礼”作为中国宗法分封与专制集权农耕社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用。“礼”一方面促进了个人道德品质的完善，也促进了家庭伦理关系的协调，形成了中国特有的父慈子孝、兄友弟恭、敬老爱幼、团结和睦的家庭伦理关系。但同时又形成了三纲五常，三从四德之类的东西。这种通过修身、齐家而形成的道德修养和家庭伦理，逐渐积淀成中华民族特有的传统美德。

　　“礼”作为中国宗法分封与专制集权农耕社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用。“礼”一方面促进了个人道德品质的完善，也促进了家庭伦理关系的协调，形成了中国特有的父慈子孝、兄友弟恭、敬老爱幼、团结和睦的家庭伦理关系。但同时又形成了三纲五常，三从四德之类的东西。这种通过修身、齐家而形成的道德修养和家庭伦理，逐渐积淀成中华民族特有的传统美德。

　　孔子在世界上的影响力有多大？

　　孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。2005年3月8日，《参考消息》第14版整版转载了香港《镜报》文章《西方人心目中的孔圣人－－孔子在国外》和新加坡《联合早报》文章《孔子再次周游列国》，较为详细地阐述了孔子及其思想在世界上的影响和地位。在西方人心目中，孔子与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名，和莎士比亚一样，相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。绝大部分西方人对孔子尊敬有加。

　　西方人心目中的孔圣人－－孔子在国外

　　德国柏林得月园的入口处，矗立着两米多高的大理石孔子塑像，基座上刻着“已所不欲，勿施于人”的孔子名言。德国人把孔子和康得共同尊为教育学的奠基人。

　　西方出版的“100个历史上最有影响的人物”中，孔子排名第五。美国人还尊孔子为世界十大思想家之首。

　　孔子在西方的300年

　　最早把儒学介绍给西方人的是明清时期来华的传教士。传教士利玛窦将《论语》翻译成了拉丁文，于1687年在法国巴黎出版，可见孔子思想在西方流传至少已有300年的历史。1691年出版的《论语》英译本是最早的孔子著作英译本 ，该书的前言中说：“这位哲学家（孔子）的道德是无限辉煌的。”

　　西方的儒学研究

　　18世纪时，孔子学说就在欧洲学术界引起了广泛讨论，到了20世纪，西方出现了钦佩孔子的高潮，60年代在大众中形成了东方文化热。

　　西方人看来，孔子是人类历史上没有留下“亲笔”作品、但对人类文明产生重大影响的三个伟人之一。流传下来的《论语》是由孔子的学生在他去世后撰写的；记录古希腊苏格拉底思想的《辩白》是由他的学生柏拉图在他被处死以后撰写的；描述耶稣言行的《福音书》也是由他的门徒在他被钉上十字架后几十年里完成的。

　　20世纪以前，义大利、法国在研究儒学文献方面达到了一定水准。英国传教士理雅各完成的四书五经、《老子》、《庄子》译着，被称为19世纪英语世界最杰出的汉学成果之一。美国人对儒家的研究要晚得多，美国学者顾立雅的《孔子与中国之道》代表了美国20世纪50年代儒家研究水准。

　　耶稣比孔子晚5世纪

　　孔子说过“已所不欲，勿施于人”，耶稣也曾说过“你们想让别人怎么对待自己，就应该怎么对待别人。”这两句名言在西方被称为“黄金律”，但是耶稣比孔子要晚整整5个世纪！虽然孔子不是宗教创始人，但国外却常把孔子与耶稣、穆罕默德以及释迦牟尼相提并论。

　　孔子与“亚洲价值观”

　　如果说经济增长与其背后的文化存在着必然联系的话，有人把“东亚经济模式”称之为东方“儒家资本主义”。1995年11月19日，《华盛顿邮报》载文说：“亚洲的政治家、学者和商界领导人自豪地宣称，他们有孔子文化模式，认为他们的文化价值比我们的好。”1996年1月8日，伦敦《金融时报》刊登文章，教训美国人应向亚洲学习，“美国如果鼓励美国人自愿地去采用一些孔子的教诲，其社会将会有莫大的受益。”美国1999年出版的《孔子住在隔壁：东方在教导我们西方应如何生活》一书指出：“东亚国家在不同程度上已经成为繁荣的工业社区，社会奇迹也伴随着经济奇迹而产生，因为生活在那里的人通常坚守着儒家的教导。”

　　孔子与现代管理

　　不少东方和西方的学者认为，从复杂变化的情势中寻求合理的解决办法，就是“中庸”。日本人竹添光鸿把中庸解释为“合情、合理、合法”，即“合理化管理”。有人用M理论来代表中国人的管理之道 ，M是 英文中人、中庸与管理的字首，在英文26个字母中，M正好居中，正合中庸之道。

　　简单来说，孔子的思想文化对中国是几千年的影响。在中国的封建社会，孔子的儒家思想，是占统治地位的。

　　对于孔子的研究，在最近在世界范围内引起了关注。

　　在封闭的封建社会里，很难谈到对世界的影响和在世界上的地位。

　　孔子对中国和世界有哪些影响

　　孔子虽为诸子之一，但“祖述尧舜，宪章文武”，本是中华文化的集大成者。秦朝以法家学说治天下，西汉武帝前推行黄老之术而以“无为”治国。汉武帝时董仲舒提出“罢黩百家，表章六经”，确立巩固了孔子学说在中华文化中的主轴地位，恢复六经的正统地位，孔子也成为中华文化的代表人物。邵雍指出，“孔子赞《易》自羲、轩而下，序《书》自尧、舜而下，删《诗》自文、武而下，修《春秋》自桓、文而下。自羲、轩而下，祖三皇也；自尧、舜而下，宗五帝也；自文、武而下，子三王也。自桓、文而下，孙五伯也。”，这就是说，孔子整理“六经”，对三皇、五帝、三王、五伯以来文化的进行综合，所谓集大成也。国学大师柳翼谋以孔子为“中国文化之中心”，“其前数千年之文化，赖孔子而传；其后数千年之文化，赖孔子而开；无孔子，则无中国文化”。钱穆亦认为“孔子为中国历史上第一圣人。在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。在此五千多年，中国历史进程之指示，中国文化理想之建立，具有最深影响最大贡献者，殆无人堪与孔子相比伦。” 宋儒朱熹曾叹曰：“天不生仲尼，万古如长夜”《朱子语类，卷九十三》。中国国父孙中山所著三民主义民生主义第二讲：“这才是真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界。”

　　孔子与世界

　　孔子学说在中国周边地区，如：朝鲜半岛、日本、越南等地，都有深远的影响，形成了东亚儒家文化圈。

　　自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，截至2009年12月份，全球已有87个国家建立了583所孔子学院和孔子课堂，成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。 

　　祭孔

　　历代帝王之祀孔子者，自汉高祖始。《汉书·高帝纪》：“过鲁，以太牢祠孔子。”而学校祀孔，自明帝始。《后汉书·礼仪志》：“永平二年，……养三老五更于辟雍；郡、县、道行乡饮酒礼于学校，皆祀圣师周公、孔子。”《文献通考》：“贞观二年，停祭周公，升孔子为先圣”。盖自汉以来，虽已举国崇奉孔子之教，而立庙奉祀，近于宗教性质者，乃由人心渐演渐深，踵事增华之故，初非孔子欲创立一教，亦非仅一二帝王或学者，假孔子之教以愚民也。

　　后人为了纪念孔子，在世界很多地方都有建有孔庙进行祭孔的活动。从1952年开始，在台湾，孔子的生日被定为教师节。在大陆，改革开放以后随着中华文化的复兴，祭孔活动兴起。

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