侗族结婚习俗有哪些

　　侗族多数的婚姻是男女间有了恋爱的基础，由没人说合缔结而成的。下面来看看侗族的结婚习俗有哪些？

侗族结婚习俗有哪些

　　浪漫风趣的侗族结婚习俗
侗女出阁时，姑娘沿着充满神秘、野性的乡间小道来新郎家。侗族结婚就是把侗族姑娘从新郎家门口接到家，喝三天二夜酒，客人喝完酒回家的风土人情。当新郎一方的关亲客陪着正客（陪送新娘到男方家的尊贵客人，又叫皇客，一般是新娘的长辈姑姑、舅舅、叔伯和婶婶，同辈的哥嫂、姐姐、姐夫等）和抬挑东西的壮小伙子（大多是未婚帅哥，还要有力气）一行快到新郎家门口时，新娘留下，其余人先进屋。到中堂屋门口时，新郎不能自己进去，由圆亲娘（主人家请的二位能说会道，模样好，家里女儿孝顺，人丁兴旺，家庭殷实的妇女）指点才能进去。新郎快到家门口，圆亲娘就会正式履行职责。首先，给新郎受步（进入中堂的指令），她们说道：“今日皇大人开，首为良日吉时到，此到为恭（我们侗族的酒歌和圆亲娘说的话，一般讲究押韵，还能结合古今的经典故事和说唱，很贴近百姓的生活。圆亲娘和大家说的话，我们叫四言八句）。这时新郎才能一边进入中堂，一边虔诚地给正客行礼。
接着圆亲娘开始为新人铺床，床和床上的所有东西，都是新娘家准备的（家具、电器也是新娘家准备），家庭条件好的送二铺二盖，一般的就少点。圆亲娘一边铺（过去给新人铺床时要在垫被下面先铺一层稻草），一边念：两脚忙忙走进新房，手拿金草铺上牙床。牙床四四方，早生贵子尚员郎。一草上床一还富贵，二草上床龙凤成双。三草上床三月早众，四草上床四代出关张五草上床五子登科，六草上床儿孙满堂。帐子挂得高，今年吃烧酒明年吃酒糟（甜酒，生孩子之意）垫单上床子孙满堂，被子上床金玉满堂。金帐棍银帐钩，中间摆起锦丝被，两边摆起落花枕，问你妹妹睡哪头。个人睡一头你不睡，硬要两个睡一头。
同时把新娘家带来的糖、瓜子、花生、熟鸡蛋放到床上、被子里、柜子里、新鞋里、马桶里（尿桶是有盖有手柄的木桶），这实际上是藏而不是放，凡是可藏的地方全放上吃的（我们这叫杂包，新娘从家中带来的各种吃的东西之总称）、红包。圆亲娘动作麻利，应了我们这的俗话，口一张手一双，场景让人感觉喜庆，忙而不乱且新奇，当然贺喜之类的吉利话是不离口的。铺好床后，男女老少开始“抢”东西吃，“抢”红包，这是图个热闹喜庆，同时也可显示新娘家庭环境好坏，带来的又多又好和红包封得多的话，当然就说明她家条件不错且爱好（客气之意）。
这时，新郎家早已是热闹非凡。铺好床后该新娘进屋了，如果坐轿子，轿夫会把新娘抬到禾堂中央；如是走来的，那么由新郎亲自去背新娘，有的新娘人比新郎高大的话，新郎背不了时，新娘心疼新郎就自己走，有的好强和有心计的新娘一到大门口就跑，准备在圆亲娘和新郎无准备之时，冲进家里。我们的风俗是说：拜堂时新人谁先到家谁今后就掌管家庭大事，就是谁说了算。可想而知，这可不是那么容易冲进去的，圆亲娘们早已做好了准备。她们首先发蜡，一边念一边点了一对大大的喜蜡。
日出东方喜洋洋，今日发蜡大吉大。
来日生男生女多成双，贺喜他们姊妹白头到老、富贵久长。
随后就在大门口等新娘，新娘快到家门口时，她们会跑过去“接住”新娘，这显然是不能让新娘子自己跑进家里抢新郎的先。这时，桌子上早摆了四个盘子的糖果，安排好正客坐好了，在新娘进家前已经吃过三般茶（三道），一班是清茶，二班是姜茶，三班是白糖水茶。这意思是：主人好客和爱好之意。                                    。
说到这里，我们接着说新人拜堂了，一对新人一定在圆亲娘的授意之下才能进中堂屋。圆亲娘说：
喜雀门前叫三声，主东请我来圆亲。
并请几位来升轿（请轿夫抬轿子），接个美女配书生。
于是，圆亲娘搀着新娘进入中堂，新娘只能站在中堂的右边，然后开始拜堂，圆亲娘说：
一对蜡烛亮堂堂，新娘新郎请进中堂。
一拜天和地，二拜祖宗王。
一进门二进天，三进四进瓦屋间。
瓦屋里面生贵子，双双贵子跳龙门。
接下来是夫妻对拜，给正客敬礼，沿着堂屋进一圈，走向新房门口。圆新娘一边说一边领着一对新人国家统一新房：
新娘新郎请进绣房，一来成对二来成双。
贺喜你俩姊妹，天长地久，地久天长。
此刻，新娘新郎在一片尖叫声、欢笑声中拥入洞房。笑声会久久回荡在小山寨的上空。这时大家会纳闷，到现在为止男方家的家庭成员一个也没露面。原来，这是我们侗族特有的风俗。在这个过程之前，新郎家所有的人都得躲起来了，不能让新娘看见的。说是不能撞日脸（双方不能碰面，如碰见了，说今后会有矛盾，生活不愉快，会经常打架相骂的），等到新娘进入房间后才出来。
新娘羞搭搭地坐在床沿边上，房子里早已高朋满座。此刻，新郎家屋前屋后到处都有青年男女的身影。因为是民族特有的风俗，家长对未婚男女管束很严，他们很难单独相处，订了婚的情侣们也很少有单独在一起的时间，传递信息都要介绍人出面。因此，逢场赶集、喜庆、赶坳集会等等场所就成了姑娘小伙子们的相知相爱相处的重要场所。他们情感的表达也很含蓄，一个不经意、暧昧、多情的眼神，还有接递东西时的碰手，就会让他们全身如过电般的幸福。这种幸福会融入他们骨子里，不易外露。当然小媳妇们也会装扮精美，面带淡淡羞涩，欲言又址在忙里忙外，偶尔也大胆地瞟一眼新娘，更过份的是还会偷看来来往往的帅小伙子；订了婚的青年男女们，参加喜庆活动是为了增进感情；未婚男女们是不会错过这种寻找心爱的另一半的好时机，他们都是盛装出席。他们心中溢满的兴奋和喜悦，如同为自己办好事一样做事卖力，走路都带小跑，真是步履轻云。你不小心就会被山寨处处弥漫着办喜事的喜气和人们幸福、开心的气息所醉倒。
随后，就要给一对新人洗脸了。圆亲娘当然亲自动手给他们洗，洗时规定毛巾拧干两位新人都洗完后毛巾才能再下水。圆亲娘一边洗一边说：
瓷盆打水清又清，绣花帕子放瓷盆。
二人洗个和气脸，  甜甜蜜蜜更恩爱。             。
这个和气脸，寓意今后他们俩和和气气，生活幸福甜甜美美。然后，还要喝一杯和气茶。专门负责给客人倒茶的大婶、大嫂或是待嫁的姑娘们，早已准备了二杯热茶，圆亲娘会一边递茶给新人，一边念道：
新娘新郎来喝茶，步步高升踩莲花。
新娘新郎把茶饮，贺喜家发人也发。
准备开席了。侗族办喜事时，帮忙的族人分工非常细，分工明确又有互相合作。大家协商定在什么时候开席如不准时，一定会被管家骂的，所以人人都一定按时完成自己的工作。晚饭准时开始了，是大家斗嘴、斗智和拼席才（饭桌上的才华）的好时机，当然村寨有头有脸的人都会出场，有身份的人是不会放弃这个展示身家和才华的好时机。吃饭也有很多规矩和讲究，首先是安席。婚宴的主要原则是：首重皇客，据民间习俗，一般以女皇客尊，亲迎之日，圆亲娘会安居中堂首席首位。男皇客另屋安之亦同。次日男女皇客易位安席。其余众亲分别母系和父系血缘亲疏序安，姨姑并重，家族论辈，乡党论齿，这不能错。皇客有专人陪的，也是要能喝酒，会唱酒歌，会做转挽（就是机灵、圆滑、能说会道）的人。席间，主人自己也要敬酒，如不会唱歌，都由圆亲娘帮唱歌敬酒、打理，酒主人自己喝。吃饭前还要皇客开令：
一朵鲜花活鲜鲜，一志飞到膀中间。
手拿银筷子把它掀，二人夫妻永久年。
开令后，开始吃一道用猪后尾部的圆尾做的菜--圆膀，表示开席了。
敬介绍人、皇客和其他的客人的酒都是同时进行的，他们在不同的席位上。现在先说敬介绍人的辛苦酒：这杯酒来黄又黄，介绍人来有力量。这回介绍做得好，才子佳人配成双。好比牛郎配织女，好比梁鸿配孟光。介绍饮了杯中酒，龙凤成双喜洋洋。这杯酒来青又青，你做介绍操了心。走了许多盘山路，过了许多滑田埂。热天走得浑身汗，冬天北风受寒冷。冒得什么来奉敬，吃杯淡酒谢恩情。介绍人饮了杯中酒，必定以后享安康。这杯酒来青青，只有介绍人操了心。一为男二为女，为男为女说终身。男女双方同了心，情投意合结成婚。鸽子不忘梧桐树，吃水不忘挖井人。介绍人饮了杯中酒，龙府榜上第一名。
你来我往的吃饭场景是很有韵味的。介绍人当然要回敬主人们的，他们也是能歌善饮的人。听听她们的酒歌就明白了:这杯酒来黄又黄，主东人家真力量。家势好来财又旺，介绍佳女配才郎。今年喝了富贵酒，明年来把酒糟尝。主东饮了杯中酒，满堂儿孙把福享。这杯酒来甜又甜，双方恋爱成姻缘。我穿针来我引线，我做红叶把书传。男女双方都自愿，自由恋爱不包办。感谢主东好人家，同偕到老一百年。这杯酒来青又青，我只做个槐荫人。这门好事已完成，早生贵子跳龙门。主东吃我杯中酒，荣华富贵到百头。
这一来二去，你来我往，看热闹的人在一旁欢笑，起哄……,现在说说如何陪皇客。开始，圆亲娘会说几句客气话：把上客发架，来到舍下，冒有（没有）礼信，酒不成酒菜不成菜，先请上客饮杯。
正客回答说：
方方有福，位位是客。我们大家同饮，齐吃齐发。
陪皇客也不是一般人能陪的，要能说会道，边说边吃，边喝酒，还要会调动气氛，控制吃饭的节奏。陪客和其他客人也要相互敬酒、唱酒歌的，不会干坐着。敬皇客的酒了。
这杯酒来青又青，皇帝坐在北京城。
今日皇风吹动你，吹动玉生到寒门。
席上无菜简慢（不隆重）你，雪落高山融在平
上客饮了杯中酒，农夫榜上第一名。这杯酒来粉粉沙沙，今日贵客到我家。又把酒歌来唱下，开了金口露金牙。席上唱的真情话，句句说得总不差。本当想把你陪下，肚内无文打哗哗（害怕）。你要吃了杯中酒，子子孙孙管长沙。这杯酒来红又红，我们吃个喜香红。要想长远为姊妹，细水长流过得冬。你要吃我杯中酒，子子孙孙坐朝廷。
同样皇客也会回敬主人和客人。这些酒都得喝，你不喝他们就站在你身边，手端酒杯继续唱歌。媒人和圆亲娘都是能说会道的，当然也能喝。新郎也是有特殊的席位，我们把新人坐的这桌饭摆在新房里面，叫富贵饭。在坐的人有圆亲娘、新娘新郎、喜欢去的都可以，菜里面一定有一道鸡，鸡头一定要新郎吃，说是凤冠头，意思是：新郎成家了，要当家理事了，事事为头之意。圆亲娘会不失时机地敬新郎的酒了。
一杯酒来亮朝朝，胡朝上树日日高，我敬新郎一杯酒，贺喜新郎中日朝。二杯酒来亮淮淮，官家女子配秀才，我敬新郎二杯酒，荣华富贵自然来。三杯酒来满满筛，梁山配合祝英台，我敬新郎三杯酒，一年四季都发财。四杯酒来红又红，新郎好比赵子龙，我敬新郎四杯酒，一年四季在红中。五杯酒来黄又黄，每日天天在学堂，我敬新郎五杯酒，贺喜新郎管田庄。六杯酒来绿莹莹，做个王子招登科。
我敬新郎六杯酒，得个儿孙穿绫罗，七杯酒来青又青，双双贵子跳龙门。我敬新郎七杯酒，得个儿子上北京。八杯酒来青又青，八洞神仙吕洞宾，我敬新郎八杯酒，得个儿子坐龙庭。九杯酒来亮晶晶，亮到南京与北京，我敬新郎九杯酒，代代儿孙坐朝廷。十杯酒来黄又黄，十杯美酒敬新郎，我敬新郎十杯酒，代代儿孙当帝皇。
早早开席晚晚结束，几个小时过去了，礼信也到了，客人们也尽兴了，大多数的客人散席（吃完了饭）了，还有些客人随兴唱饮。眼看天黑下来了，人们就可开始最有趣的一个环节——闹新房（洞房）了。
当夜幕徐徐降临时，激情挥洒的侗族人们，急切地想找点乐子，整整新人的欲望更加在每个人的心中蠢蠢欲动。这时的时间过得好慢好慢，似乎故意要考验大家的耐心。于是大家起哄，互相推搡（当然只是轻描淡写的）。圆亲娘看到在新房外等待的人们的焦急样子，火候到了（热闹的气氛），就请来正客发令。先是圆亲娘请正客发令。
喜家门前一兜槐，快请皇客把令开，
今日皇客来开令，各位客们讲起来。
于是，皇客开令：
一把河伞吹海边，千里姻缘同线牵。
我家有个娇娇女，送在你贵府享福万万年。
各位客门要喜爱，请你们大家闹起来。
这时，不用我细说，大家就知道场景是多少热闹，加上侗族人们结婚闹新房这三天不分大小（不分辈份）。要新娘和新郎说说恋爱史、要他们表演亲昵动作、还有各种装扮的服饰要他们穿…新床上放个生鸡蛋、还要想尽办法整治新娘和新郎、人人都会说四言八句讨新娘杂包吃……当然新娘挨整要比新郎多。新娘只好拼命把从娘家带来的杂包发给大家，发了一次又一次，可大家并不领情，继续闹呀折腾……。
夜已经很深了，新人累了，帮忙的人也累了，皇客就出来收另，请客们今天不闹，准备休息了。
一把黄伞窄是窄，请把黄伞收起来。
今晚小吵吵为止，众位客们走不册（赢）。
皇客收了另，新娘呢也发了几次杂包，慢慢地闹客们意犹未尽地准备散去。新郎送皇客睡觉时。皇客说：
新郎来送歇（睡），好比天上的龙铁。
我把龙铁交予你，贺喜五福又六得。
圆亲娘接着是送新郎睡觉，她说：鞭炮声响叮口当，送新郎进新房。
解戴脱衣裳，双手掀开红罗帐。
一对鸳鸯同上床，生双贵子一个姑娘。当然新人都不会安心休息，因为有人会在听墙根---听新房里的动静。他们一会坏笑，一会你推我搡，蹑手蹑脚继续闹腾……
第二天起床不久，圆亲娘带新娘去厨房熟悉环境（意思是：你来了，这个家的厨房活要交给你了，也是教告新娘怎么做媳妇），圆亲娘会高声念道：
送新娘进厨房，请二位厨官站两旁。
新娘看水缸，喂猪就不要糠。
新娘站灶门，四方岩板摆灶塘。
新娘来淘米，一淘金二淘银。
新娘来烧火，做的饭菜喷喷香。
丈夫吃了好欢喜，亲爹妈吃了本喜欢。
随后，圆亲娘一边念一边带着新娘，出厨房。
青菜拍了新娘头，新娘头上光溜溜。
青菜拍了新娘身，尼龙绸缎不沾灰。
青菜来拍新娘脚，新娘脚步快动作。
    接着新娘要准备拜茶（拜茶，侗族的一种风俗，由新娘家准备糖果，请新郎家亲人喝茶---认男方亲戚。喝了茶的人给茶钱，钱一律放在杯子里，钱归新娘）。
新娘拿出从自家带来的糖果，最少摆四盘糖果、姜之类的。我们侗族拜茶时，家庭和客人会自己坐好位置，圆亲娘一边招呼客人入坐，一边念道：
茶杯圆圆四季花，今日新娘来拜茶。
众位客们把茶饮，银钱来把茶杯压。
这杯茶可不好喝，喝了要给钱的，茶钱是一定要给的，过去至少给5角以上的数目不等的茶钱。各位亲朋好友喝完茶后，准备开席。接下来的二天也是一样，大家又是敬酒呀，礼信呀，吃饭上餐基本连着下餐，帮忙的族人也是吃三天饭。
皇客人们要在第三天早饭后才回家，吃早饭时还有一个重要的礼节：交盘—即交接、托付之意。就是皇客们在回家之前要对男方的父母办好新娘的交接手续，即交盘。
第二天早晨，洞房里备了一桌丰盛的酒席，这是男方为交盘特意而摆设的。入席者一般由圆亲娘负责召集，除新郎新娘外，女方入座的是男女皇客，男方是新郎的爹娘，还有能作主的哥嫂等。该来的都来了，很快就坐，先由圆亲娘说几句客套话，然后是大家喝酒、敬酒、扯酒和转杯。酒过三巡，圆亲娘就把各位的酒杯团一块，然后一一筛满酒。这时男皇客就端杯酒面对新郎爹唱酒歌、敬酒，新郎爹会回敬男皇客。女皇客就一样敬新郎娘。
吃完交盘席，唱完交盘歌，拜谢了各位亲友，送亲客在男方家的噼啪爆竹声中高兴地踏上归途。其他大多数客人也一样，吃完早饭后会慢慢散去

　　奇特的侗族婚礼
三江侗族自治县的侗族婚礼非常奇特，一般在春节期间举行，如程阳旅游景区的八个寨子便是在正月初二举行婚宴，正月初三送新娘“回门”。 　　侗族婚礼最奇特、最隆重的是送新娘“回门”。“回门”即送新娘回娘家，送新娘回娘家时新郎不得随行，而由新郎家的兄弟姐妹和亲朋好友挑着彩礼，组成浩浩荡  侗族荡的送亲队伍，送亲的队伍越长，表示新郎家的家业越兴旺。彩礼有侗族特有的酸鱼、酸肉、酸鸭等。伴娘是新郎寨上的年轻姑娘，在长长的送亲队伍中，新娘走在最后面，手里抓着一块布，以便外人辨认。送亲途中，为了显示新郎家的家业，送亲队伍往往故意绕道而行，专找人群密集的地方通过。沿途每经过一个寨，都要燃放爆竹。新娘被送到娘家后，伴娘不得进新娘家门，要立即返回新郎家。娘家人随即给每个客人端上一碗加了糖的油茶，称为“喜茶”。晚上，送亲队伍中的未婚青年和新娘寨子上的未婚青年通常会聚在一起聊天，寻找意中人，谓之为“坐夜”。 　

　　有趣的侗族婚礼习俗
结婚
报京侗族青年男女结婚年龄，一般在十七、八岁。举行婚礼的时间，每年都集中在阴历十月辛卯和癸卯两日集中举行（牯脏年例外）。有的年份，同时举行婚礼的新人，多达几十对。这时报京大寨，真是喜气洋洋，热闹非常，呈现出一派节日的景象。
结婚时，女家不苛求男家的财礼钱和酒肉，男家按古礼把六十二斤肉，二斗二升米（约百二十斤），六十碗酒（约二十五斤），在娶亲的前一天，送到女家去，同时去两个老年人，两个中年人，两人青少年。
两个老年人，要选有福气的，他们主要是到女家陈述婚姻古礼，送舅爹钱、屎尿钱（抚养费）、谢媒钱，并在到达女家时放礼炮；两个中年人是挑米和挑酒内；两个青年人是专扛伞的。扛的伞是乌油伞，两把并在一起不张开，用棕叶子捆着，一人扛两把。其中一人把伞上要带上一小包茶叶和一小包盐包，送给妇家烧油茶用。去时是左手拿左肩扛，不能换肩换手，不能回头后望，一直往前走，直到女家，将伞交给女家接伞的人。接伞的人将伞放在神龛上。
女家嫁女，也不花费什么东西，不置办嫁妆，不陪送东西。只将男家挑去的米酒和肉用来办酒席招待亲友，将男家拿去的茶叶和盐巴煮油茶给亲友吃。接亲人是作为贵宾招待。在酒席上，去接亲的两个老人要陈述婚姻古礼。
老人们述说完古礼后，这时主家拿出两只牛角，斟满酒竖在桌上，请来陪客的两个老人，手扶牛角司发酒令：“今天的酒是喜酒，今天的酒是送亲酒，远来的客人，邻近的亲友，家有家规，酒有酒令，吃酒要讲文明……切不可借酒发狂，无事生非，谁人不讲礼义，不遵乡规，罚他离席，不得异议，大家斟酌，同不同意。在一片“同意”的吹呼声中，人们分左右两边依次饮牛角酒。一人一年角（约三、四两），最后若是单数，就得喝两角，成为双数。
喝过牛角酒，接亲人要唱歌封赠主人，先唱六至八对，主人不回答。八对以后主人才回答。以后就是一唱一答，边唱歌边喝，直到半夜。到了半夜还要换席。换席，是到邻近族家中去喝酒。这时，其他亲友方才入席吃饭。
饭后，接亲人又来喝酒对歌。这时，来接亲的两个老年人不再入席。女家有一位老妇人，拿着一碗油烟墨来给接亲人打记。所谓打记，就是在每人额头上画一“十”字。快到天亮时，就给接亲人都打成黑脸，脸后出门上路，要到了男家才洗去（打黑脸据说是驱神避邪，使新人一路平安）。
姑娘出门上路时，原来扛伞的两个青年人要唱歌讨伞，主人才把伞发送他俩。去时是左手拿左肩扛，回来时是右手拿右肩扛，照样不能换手换肩，直回到男家才放下

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