对联故事大全

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对联故事大全

　　李宋二先生，木头木脑

　　话说在古代，也不知道是离现在几十年几百年还是上千年，有这么两个读书人，一个姓李，一个姓宋。这两个人读了几本书，就觉得自己才高八斗、学富五车，不含糊。这个读书人大都有个毛病，爱吹牛。有这么一天，李宋二人结伴而行，到一座山上游玩。这座山风景秀丽，古木狼林，两人看了十分高兴，边走边谈。说的时候就不免卖弄自己的学问。说到互相不服之处，声音就抬得甚高。说来说去，说得口感舌燥。这个地儿前不着村后不着店，也没个喝水之处。正在难受的时候，姓李的这位猛然看见前面一棵大树下一位老者在纳凉，旁边放着一个大水葫芦。

　　古时候的人民风淳朴，过路的人讨碗水喝，稀松平常。所以李宋二人就走过去，说我两人口干舌燥，您老能不能给点儿水润润喉咙。

　　这个老头儿看了看，笑了。就说那行啊，不过我刚才听着有人咋呼地厉害，说自己的学问如何如何大，好像就是您二位。这样吧，二位学问大，我老头子这水就不能白喝。我出个对子，要是你们能对上，就随便喝。要是对不上，那就对不起了。

　　李宋二人一听，对对子对我们这样的有大学问的人还不是小菜一碟儿？所以慨然应允。

　　老头儿问：“二位贵姓啊。”

　　“我姓李。”“我姓宋。”

　　老头儿看着两人汗流浃背还一副穷酸相儿，就出了一个上联：“李宋二先生，木头木脑。”

　　李宋二人一听，木头木脑？这是骂我们啊！说我们呆头呆脑。不行，一定给他对上。可是仔细一琢磨，这个联儿还真就是难对。李和宋都是姓，上面一个木下面一个木，这个怎么对啊？

　　两人挖空心思琢磨半天，就是对不上这对子。没奈何，只好满面羞愧而退。自然，这水也没喝上。

　　老头儿看着两人狼狈的背影，哈哈大笑。

　　据说这个故事流传了若干年，没有人对上这个对子。几年前国内有个杂志社刊载了这个故事，公开征对。最后呢，还真就征到了一个不错的下联。这下联是：

　　龚庞两小姐，龙首龙身。

　　这个故事还有另外一个版本，是朱元璋巧断对联案。那幅对联是：李宋二先生，木头木脚；龚庞两女眷，龙首龙身。

　　弥勒佛对联拾趣

　　弥勒佛，他坦胸露肚，笑口常开，既慈祥又有趣，深得民间喜爱。关于他的传说佳话，车装船载，既令人捧腹，又叫人深思。他那千年不变的肖像，塑成或泥或铁或铜或大或小的造型，供奉在寺庙里、人家中。历代文人雅士更在它面前留下了不少妙联佳对，包蕴着极为精湛的语言艺术，内涵丰富的寓意，抒发着浓厚的情感。这些饶有情趣的楹联，早以超越他本身作为佛像存在的意义，而成为—种人生态度的象征，给滚滚红尘里的芸芸众生以深深的启迪。

　　北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对联大概要算最有名的：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”这副对联，把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致，风趣雅致，同时，又是文人洒脱的一种思想再现，妙语解颐，让人在焦头烂额之际，也颇有点轻松感。

　　峨嵋山上有一个叫灵岩寺的寺院，也有弥勒佛一尊，其对联为：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”与北京对联有异曲同工之妙，更重要的是它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观，有气度，当然，要能做到这一点，又是需要有极好的修养。

　　台湾台南开元寺里有关弥勒佛的对联是：“大肚皮千人共见，何所有，何所不有；开口笑几时休息，无一言，无一可言。”是啊，本是无，无一言，这是一种看透弥勒佛的冷漠，故而福州鼓山涌泉寺有联问弥勒：“手中只一金元，你也来，他也来，不知给谁是好；心中无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由?”此联无论是对弥勒佛的犯愁，还是对那种明知为泥胎，还缘何来拜的嘲讽，貌似不解，实际上却是透彻的领悟，表现出的正是人们摆脱不掉世俗的一种困扰。

　　成都文殊院大王殿里，弥勒佛龛前挂的对联为：“大肚包罗，现前住位兜率主；微笑圆融，当来出世弥勒尊。” (“兜率”是梵语译音，意为“知足常乐”，佛典上说的真谛) 因为他大肚能容，包罗万象，故成为兜率天的主宰，而他态度随和，道法圆通，故能出生世上就成佛称尊。这不是告戒人们该怎样为人处世吗?

　　山东济南千佛寺的弥勒佛对联为：“笑到几时方合口；坐来无日不开怀。”这则对联是历代文人感兴趣的话题。它幽默含蓄，把古代文人那种愤世疾俗的傲气，与世无争的思想，用俏皮话的形式表达出来，亦庄亦谐。与此相映成趣的是四川乐山凌云山山门关的弥勒佛对联：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。”这种模拟弥勒佛的自嘲，分明又透出一种认识他人与认识自己的清醒。在庄严的佛殿上出现了这么诙谐的文字，不能不说是有趣的，同时，又情不自禁地会为古代文人的机智、风趣而拍手叫好。

　　    还值得一提的是禅宗南派发祥地的南华寺：天王殿弥勒佛，此佛面对山门，席地而坐，肩搭布袋，手托瓦钵，龛前的对联是：“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众擅越，信心时将何物供养；年年坐冷山门，接张迎李，总见它欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由?”这是善男信女虔诚崇佛的口吻吗?非也，它表达再清楚不过的是那些洞察世事，颇不得志，又饱尝人间冷暖的文人雅士在失意时缘物抒怀的满腹牢骚，而这对千年以后的人们，是不是也意味着什么呢?

　　林则徐智对对联

　　民族英雄林则徐，从小聪明好学。

　　林则徐八岁那年，正月十五那天，邻居家的小伙伴都成群结队地去看花灯，但林则徐没有去。原来这些天他有些贪玩，父亲怕耽误了他的学业，故意不让他出去的。眼看天色渐渐暗了下来，林则徐心急如焚，他跑去对父亲说：“爹，邻居叔叔说今晚的灯会非常好看，你带我去好吗？”林则徐的父亲说：“你爱看灯，想出去开开眼界，这是好事，但是你这些天太贪玩，功课都耽误了。”“没有。我学得很好呢。”林则徐急忙说道。“那好，我就考考你，如果你能对上我出的对子，我就带你去。”林则徐看灯心切，一口答应：“爹，您说吧。”

　　父亲抬头想了想，正好看到林则徐的奶奶和母亲正在梳头准备去观灯，便出了一句上联：“婆媳中青双有髻。”林则徐听罢父亲的上联，仔细观察四周，看见爷爷正抱着幼小的弟弟，便灵机一动，连忙对上：“公孙老幼两无牙。”

　　父亲点了点头，目光又落在院子旁边的鸟笼上，又给林则徐出了一联：“鸟笼撒谷谷饲鸟。”林则徐走到院子里，看了看花，问父亲：“爹，今天是你浇的花吗？”“是的，你不对句问这个做什么？”父亲问道。“爹，有了。您看这句好不好？”说着，林则徐对出下句：“花钵装泥泥种花。”父亲一听林则徐对句机灵工整，再没话说，便带着他去看花灯了。

　　据说从前有个人名叫李廷彦，曾献百韵诗给一位大官，中间有一对云：

　　舍弟江南殁。

　　家兄塞北亡。

　　那位大官看了很同情他，道：“想不到你家里竟接连遭到不幸。”李廷彦忙道：“实无此事，那是为了对仗工整才这样写的。”

　　有人听说了这件事，就戏谑他说：“你还不如写上‘爱妾眠僧舍，娇妻宿道房’呢。若这样写，还可以保全你兄弟的性命啊！”

　　镇海人陆志道，小时候对对子思路敏捷。九岁时他应童子试，县令出题说：

　　镇海县童生九岁。

　　陆对曰：

　　大清国天子万年。

　　县令很惊奇，把他带到水阁面试，并请他喝茶，又出题说：

　　入阁饮茶，连步可登麒麟阁。

　　陆应声对道：

　　临池染翰，何年得到凤凰池。

　　明大臣于谦年幼时，母亲把他的头发梳成双角。有一天他在学馆玩，僧人兰古春见到后，逗他说：

　　牛头喜得生龙角。

　　于谦立即对出下句：

　　狗口何曾出象牙。

　　兰古春听了感到很惊奇。

　　于谦回家后对母亲说：“以后不梳双髻了。”过了几天，兰古春又过学馆，看到于谦已梳成三角发髻，又逗他说：

　　三角如鼓架。

　　于谦又对道：

　　一秃似擂槌。

　　从前有个财主只肯出三分银子请秀才写副春联。财主说：“对联要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、人丁旺，店里又没有老鼠。”那个秀才大笔一挥，很快就写成了：

　　养猪大如山，老鼠头头死。

　　酿酒缸缸好，造醋坛坛酸。

　　横批是：人多、病少、财富。

　　等财主付了钱之后，秀才又在上面加了几点，财主一看，此联成了：

　　养猪大如山老鼠，头头死。

　　酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。

　　横披：人多病，少财富。

　　《清稗类钞·文学类·纪文达所见马神庙联》载：纪文达在京师，尝偕友过马神庙。庙门左掩一扇，上有联云：‘左手牵来千里马。’友谓文达曰：‘且勿观下联，试各思之。’文达曰：‘下联当为前身终是九方皋。’及审视，乃‘右手牵来千里驹也。’

　　杭州有师徒六人，老师刁钻乖巧，常常为难弟子，而实际上这老师并无多大学问，五个弟子倒很聪慧。

　　有一天，他们一同赴省试，要过一道关口。几个人走到时，大门已经关闭了，于是师徒相互埋怨。老师说：“有个对子，你们若能对得上，我就认错，否则仍是你们的错。”然后说出上联：

　　开关迟，关关早，阻过客过关。

　　一个弟子应声对道：

　　出对易，对对难，请先生先对。

　　老师用的是此时此地的情况，弟子用的也是此时此地的情况，老师很窘迫，说道：“让你们对对子，你们偏以对子纠缠，而且硬扯到我身上，这个不算，再重新对。”老师这样说，是估计再没人能对了，不料又一个弟子对道：

　　看画易，画画难，拉作家作画。

　　老师大惊，只好说每人都要对，想难住其他弟子给自己解围。于是，又一个弟子对道：

　　松扣快，扣扣慢，让侍儿侍扣。

　　老师说：“还有两个人没对！”于是又一个弟子对道：

　　停磨逸，磨磨劳，雇帮工帮磨。

　　最后一个弟子对的是：

　　听唱寂，唱唱喧，推解元解唱。

　　众弟子对完了，一齐请老师对，老师说：“不是我不能对，几个好句，都被你们占去了，现在我真没什么可对了。”众弟子说：“那我们替先生对吧，下句为：

　　止扇热，扇扇凉，令长随长扇。

　　老师听了，仍然狡辩说：“‘关’对‘画’不妥，对‘扣扣’、‘磨磨’、‘唱唱’都不妥，必须另对，方才算数！”众弟子又对道：

　　掌印官，印印仆，有管家管印。

　　用‘印印对‘关关’，稳妥吗？”

　　“不！”老师说：“‘印’与‘关’虽然意思相连，但还差一点儿。”众弟子斟酌了一阵，又合成一句为：

　　设渡费，渡渡廉，便快足快渡。

　　用‘渡’对‘关’，怎么样？”

　　老师很惭愧，终于无话可说了。推荐阅读：古代民间趣味对联故事

　　苏东坡少时博览群书，有些自足，有一次，在门上写了一副对联：

　　识遍天下字。

　　读尽人间书。

　　没几天，一老者拿来一本小书，苏动坡一个字也不认识，很惭愧，便把对联改为：

　　发奋识遍天下字。

　　立志读尽人间书。推荐阅读：古代趣味对联的故事

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