解析十神中正印的作用

　　我们平常算命时候所看到正印这一词是什么？作用又是什么？其实连同正印，还有另外九个术语词分别是比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、偏印，称为“十神”。想知道十神中正印的作用吗？快来看看吧！

解析十神中正印的作用

　　正印对其他十神的克制作用　　
　　正印克伤官：仁慈宽容，寡言，女命子息难成，少病，胆小。
　　正印和正财对冲：贫，不喜欢赚钱，看淡金钱重名声，欲望不强，克母，反应能力迟钝，内向。
　　正印泄七杀：七杀经过正印的泄化之后，变得温和，内向，有依赖心，增长寿辰，少病，能逢凶化吉，变的亲切感人。
　　正印坐地支十神之说法
　　正印坐比肩：吉，对兄弟朋友善于尽心尽力（比肩为朋友，正印全力生之），正印坐比肩万事顺利发达，但利润有限（正印指庇护少灾，但生比肩会克了偏财，偏财被克了，利润也就不多了）。
　　正印坐劫财：吉，业务兴隆，有爱心仁慈心，为亲戚朋友有点损失，但不妨碍经济上的发达（劫财为朋友，正印为业务，因印生劫而会损失，不过劫财只劫正财），年上正印，坐下劫财，会和兄弟姐妹一起继承祖产。
　　注意！劫财劫正财，比肩劫偏财，这一点要搞清楚。断命时断人破财，破了什么样的财，是正财还是偏财，破了多少。偏财是指大财，是从偏门得来的财；正财是指小财，是从正规渠道得来的财。
　　正印坐食神：大吉，受人尊敬，因受到他人的信任而得到提升（正印虽压制食神但没有效果），业务繁荣，大大获利，大发财利（正印和食神都是指业务）。
　　正印坐伤官：很不吉，大凶，正印坐伤官为印坐在绝地上，正印得不发挥，并有名利败破，身改名裂，百事挫折之凶（正印无力就没有了庇护之心），和母亲及上级等意见不同（伤官代表思想，和正印母亲上级相克）。
　　正印坐偏财：吉，家庭美满（正印的作用），业务繁荣（偏财的作用），利益丰厚，但所得会分一半给他人。
　　正印坐正财：大凶，正印被克，正财克正印，正财在印之地是处绝地，两者之间的优越点全没了，谋事不顺，坐失良机（正印被正财克，贵人受克），疾病也来了（正印为少病菌，但一旦被正财克，就会容易生病，正财也为身子但坐绝地），劳苦（正印被克少了福气），无金钱，忧郁（正印被克，少了福气，正财坐绝地也是无力生财的），父母有大灾。生活中指母亲妻子一方有病破财，并且母亲和妻子的关系很不好（正印为母，正财为妻）。
　　正印坐七杀：大吉大利，正印化了七杀的缺点，为人变得慈善，正直诚实，讲信用（正印之特色），为人勤劳，能获得意外之财（正印做事虎头蛇尾，杀星有力、有干劲），能使人变得能忍让，家庭和睦，幸运安达。对女命来说更加好，女人必能找到憝厚的老公，生下的儿女孝顺（七杀是指情夫，现被正印泄掉，对女性的婚姻会有很大的帮助，正印又克不不了食神子星）。
　　正印坐正官：大吉大利，正官坐正印虽有排斥性，但两者之间优点都可保留，能获得上级领导的信任而得到重用（正官为领导）。女命得此会得到一个好的丈夫，并且会成为丈夫最好的贤内助，能旺夫益子。
　　正印坐偏印：不吉不利，不会满足一个事业，但又没有判断力，做什么事都是以失败而告终（正印是正当职业，偏印是副业），多愁善感，克子，子缘薄（男泄官杀，女克伤官），特别是女命，容易造成流产，克子，子早夭等。
注意！男命以官杀为子星，女命以食伤为子星。
　　正印坐正印：不吉，正印为自尊心，如若再遇正印则自尊心过强反而会失败，职业不定，劳苦，子女缘薄，印多克子，女命尤重。

　　正印在四柱的作用
　　1.正印现于年柱者：
　　正印现于年干时，不论正印是喜是忌，生于富贵之家者甚多。
年干现正印，他干又现正印着，幼时饮他人之乳长大，或由他人照顾长大者占很高比率。但并非绝对，同时正印坐正印即干支皆正印者不算。
　　正印现年干而正官现月干，或者正官现年干而正印现月干者，普遍而言，生为长子者或者掌管家权者占大多数。同时年干正印，月干正官之人，大都出身于廉洁清高之家庭，其祖父辈若为官从政，也都清廉不阿者多。
　　年月时之三干均透印，日主又旺，命上没有明现之正偏财者，乃与妻无缘之暗示，容易离婚再娶。同时也易克伤子女。
　　日干失令身弱，年干透正印为喜却坐下衰绝之地者，不能依出身富贵看，往往出身清寒家庭，另有一种八字财旺身弱，年现正印而坐衰绝之地，或者年支现印而逢冲刑者，也容易出身于清寒之家庭。
　　另有一说是年干正印坐下日主之衰绝之地，而月干出现劫财者，乃其人失去继承祖产之权，其祖产由弟妹继承。此点笔者此种命例尚不多见，仍在求证中。
　　2.正印现于月柱者：
　　印绶乃文学之星，印绶现于月柱，没有财星坏印者，其人文才必佳，生平可以文笔获得声名。又印绶现于月干或时干为喜而未被财星破坏者，其人心性慈悲，正直厚重，具有高智慧之人。正印若不现月干而现于月支之时，其人也有高尚的人格，端正的容貌，高深的智慧，沉默而寡言。
　　印星乃生身之物，故印绶格之人，适合从事生产事业。另外从事指导性如教师、厨师、或家教家、著述业、出版业或艺术家等等，必能成
功。尤其是正印坐墓库运时，更适于从事宗教性之事业。唯印多之时，有利己之心，有厚己薄他之嫌。
　　正印现于月支为喜却被日支刑冲之命式，其母家有凋落之象。或者命局身弱财星太旺，印绶现月干却坐下失地者，亦暗示着出身清寒之家，印星遭近克者更为明显。日主健旺，月柱干支印星重叠之命式，兄弟有亦似无，兄弟缘薄，难得兄弟之助，十分孤独无助。
　　3.正印现于日柱者：
　　日支坐正印者，仅甲子日及乙亥日，身弱或生于夏令者最吉，生平易得长上之提拔或助力，亦可得配偶之贤淑助力，男得温驯贤慧之妻，女嫁温文儒雅之丈夫。但日支不可与他支带合，否则母有外遇之虞。
　　4.正印现于时柱者：
　　时干现正印用以制伤官之命者，有文华之贵，用于化官杀以生身者，甚人聪明智慧，仁慈善良，可以大展鸿点，必有当权之贵。正印为用又坐下日主之建禄、长生、冠带、帝旺等旺运者，必得贤明子女，因子女之成就而荣。
　　命局以食神伤官泄秀为用者，不宜时柱见印星拦截用神，否则有因子女受累之苦。
　　时支正印为用者，其人食禄丰厚，巧于谋事，子女贤孝，但不可时干见正财，否则福气丧失。命局以印为用现时支，月柱有官星之人，行运逢印旺运时，必是功名奋发时。但是若月柱财旺，时柱取印为用，命局内无官星泄化财星以生印者，生平谋事，困难多端，发达不易。

　　正印的作用
　　命理点睛说：‘正印有三个较为主要的功能：一是生助日主及比劫，二是泄化官杀，三是克制食伤’，不管八字身强身弱，正印都是代表一种吉祥之物，因为它能比偏印更有效地转化原局或岁运中七杀攻身的力量，免除许多七杀所带来的横祸（正印与七杀乃阴阳相生相泄，引化有情，七杀较易归顺于正印。八字若是以印星为喜神，而原局正印力量比偏印为强，大多心地仁慈，禀性淡泊，不与人斤斤计较，宁可人负我不可我负人，所以最好不要理财或经营投机生意，否则容易因财滋祸，搞出重大纰漏。以印星为用，行财运克去印星，再生官杀攻伐日主，于财运中的财、官杀流年经手大宗买卖或从事冒险投资，一定会因财惹祸。
　　八字身强，以食伤泄秀为用，若原局伤官力量较食神为弱或全无伤官，为人必文胜于武，喜静不喜动，此时再见原局正印强于偏印以克衰弱之伤官，当然会使个性更趋于内向，其兴趣及所择之职业大多偏向于静态方面（反之则主外向，不再细加赘述）。
　　如果原局食、伤皆很弱，逢强旺的印星，断绝食伤生财之道，大多不善营谋交易，最好能从公就职，精神压力才不至过于繁重，这种印重食伤弱的格局，如果印星得令又透藏于年柱，天干不透食伤，于是强印抑制食伤吐秀之功，乃表示幼年智慧晚开，领悟力较差，幼年及少年时期的学业大多不太理想，若是再遇印星争相透出余干，思路愈加闭塞，那就恐愚顽驽钝，少有心机，个性过于忠厚憨直了。
　　如果原局印重自身强而财星很弱，由于印星可以克制食伤，使其不能生财，大多表示一生之营谋常会遭受横生之阻力，财利得之较为劳苦。这种格局如果印星再透藏于年柱（透藏乃天透地藏之简称）*天干不透财星表示幼年必定家境贫寒，庇荫不丰。要是透藏于月柱，则于青年时期必定难以建立起稳固的经济基础，甚至须中途辍学、为家计而操劳。
　　如果八字身弱官杀强旺，用印转化生身、这时大多怕财星来克制印星，行运遇财乡，多会因财致祸。行运遇杀乡，多有意外伤灾、疾厄或破耗。一般言之，身弱官杀旺，用印转化者，多就文职或从事较为静态之事业：若用食伤克制官杀者，多就武职或从事较为动态之事业，这种情形有些类似"战争"与"和平"之扶择；然而，另有一法对于职业动、静、文、武之判断却是较之前法更加实用而准确，不论身强身弱，凡是食神、正财、正官、正印之力量大于伤官、劫财、七杀、偏印者，这种格局定须往文职方面谋求发展，才容易获得升迁之机会，营商者也须选择较为静态、固定的事业，才能配合自己的个性而使业务蒸蒸日上，顺利推行；凡是伤官、偏财、七杀、偏印之力量大于食神、正财、正官、正印者，则须往武职方面谋求发展，成就将会较高，营商者也需选择较为动态、竞争的事业，投合自己之一大特性及潜力，定能相得益彰，财源获利必较静态事业为丰。
　　正印在六亲属位上也代表母亲，如欲看父母谁先亡故须与偏财合论。若八字以印星为用神，正印能引至日柱（中年时期）或时柱（晚年时期），而偏财仅在年柱或月柱，且其力量较正印为弱，这就表示父恐将先母而亡。同理，如果财星为用神，而偏财能引至日柱或时柱，正印仅在年柱或月柱，且其力量较偏财为弱，就表示母恐将先父而亡。反之，八字若以印星为忌神，正印力量较之偏财愈大，行运又先印后财，则母寿恐反愈不永；若八字以财星为忌神，偏财力量较之正印为大，行运又先财后印，则父寿恐将不及于母，这是前盛先衰，物极必反的道理。如果原局正印与偏财两者力量相当，难分轩轾，则需视两者在原局中排列位置之先后或以得月令之气者为准，再配合行运先印后财或先财后印来决定。
　　近贤陈柏论说，正印又称印绶，它代表玉玺，是官符、印信，所以它也是身分与地位的象征、命局若有官而无印（正格），纵使当官也是虚名虚位，无法掌握实权。正印除了象征权位之外，也代表着信誉与学问，代表长辈与贵人。正印之人，资质温文、气质高雅，敦品力学、重视内涵、自远小人以德报怨、智慧聪明、内涵不露，大智若愚、先知先觉、心性慈惠、言语表达较差，不善察言观色但知仁义、博众望，思考力丰富、重视精神生活、具人情味、重视情面、饮食正常，不会暴饮暴食，因此生平少病不遇横凶，纵逢之亦能逢凶化吉。正印是保险公司。正印出现于月令、月干、日支又或时干者．对突来的灾凶，具有化解之功能，其效果不亚于天德贵人。因此，，纵遇横非亦无凶。正印好面子，故正印多之人，家丑不外扬，会有隐藏、包庇、遮盖、粉饬之行为为，了隐藏过一失，不惜说谎来掩盖事实。
　　正印在命局是喜神时，则较能表现其优点与长处，则其人必具有很高的智慧，拥有高雅之气质，善良而慈祥，重视学问之充实，品德之修养与精神之调剂。正印较少是非，清高自负，不善与小人为伍，有容人及以德报怨之宽容雅量。它重视人情，喜好面子，信仰宗教，具先知先觉之智慧，纵逢凶恶也能逢凶化吉、有若神明之护卫，生平多逢贵人之提拔，能自励与自爱，人格高尚，清廉正直、敦品力学，追求新知，待人亲切，做事有耐性，具丰富之思考力，能得众人之信赖，唯其清高正直，不善拐弯抹角，不懂得勾心斗角。故除非另有食伤，财杀在命，否则不宜奔驰商场，徒劳无功。
　　但正印在命局如果是忌神时，则容易表现出缺点之一面，正印若太多，则易养成依赖性，久而久之，爱成懒惰的习惯，凡事不愿自已动手，幻想别人的服侍。虽具先知先觉之智慧，却易流于空幻的梦想，脱离现实，忘记自身处的环境，陶醉在不切实际的世界，常因自视清高而轻视金钱，因此不善于财务之管理，不善于营谋求取。印星重之人，喜好面子，打肿脸充胖子，喜欢硬撑而招致更大的损失，印多则有包庇缺失，甚至贪赃枉法触犯法网，印星旺而没有食伤泄秀或财星破印的话则缺乏表达能力，纵使才富五车，胸罗万有，也只能藏诸名山，难以显扬于世，惟若运行财运，则有突发之机。
　　印星及比劫多而没有食伤泄秀的话，其人每多沉默寡言，不太适于做生意，但适于从事研究工作，当学者若有食伤与财星在局，则言之有物，适于做生意。正印是学术之星，因此此格之人普遍比较好学，智高而博学，很适于当企业顾问、老师、教授。若经营企业则宜较安定性之行业，如文具、书局、出版社、米店等等不必费神费力讨价还价之行业，正印因心软，不善计较，经不起别人苦苦央求，因此，除非命局食伤财星在局，否则赚钱不易。笔者的经验，看正印之事业领域，最好配合十神参看较容易掌握重点。譬如伤官配印者，其人言谈有力，头头是道，令人佩服，很适于从事出版业、文官、著作、作家、餐饮、做什么像什么，是个不简单的人物。正印配正官，则清廉高洁，文贵之格。正印配七杀则文武兼修可文可武。正印配食神，适合作家、编辑、餐饮、教师、教授、大众传播等等。
　　又说，正印格或正印为用之人，心慈性善、对于学术之研究与吸收特别感兴趣，适于从事学术研究：如历史、地理、天文、哲学、文学、气象、人类学、星相、占卜。牧师、教师、教授、育幼院、幼儿园、空中小姐等等。正印好学，故印旺之人知识丰富，心情清高，故亦适于用知识学术来从事指导性土作，如顾问、著述、出版等文化性工作。又，正印是生日干之物，故正印亦适于从事生产性行业。如制造业，如配有偏财及伤官等十神，头脑会较灵敏，谈吐会较活泼，如此则可从事商业性等较富变化性之事业。
　　又说，正印虽聪明智慧，心性仁慈，具先见之明，但反应迟钝，不善察言观色，不会勾心斗角，仁慈的心性使得正印之人，不懂得运用各种技巧与智谋来谋事取财，清高的心性，使正印迟钝于利润意识与成本意识。因此，命局印旺若无食伤泄秀或财来坏印的话，则不适于商情变化迅速的商业，而比较适于制造业、钢铁工业，电力工业等等安定性之行业。不过由于正印好学不倦，学识丰富倒是可以借用其丰富的知识来指导与献言于企业之经营方针与政策。其次，正印很有耐心，因此适于担任复杂而需要长时间的工作或研究性工作。亦可担任人事幕僚、或服务、企画工作。正印亦是责任之象征，身弱无印则做事缺乏责任感，正印与正官一样具有统合意见与调和各种不同意见之能力。以上是正印的一般特性，但不能说带正印就不宜营商，只要与*十神配合恰当，则亦可营商。正印亦是权威之象征，可以其广博学识、代书、会计师、医师、教师、教授等教育文化性产业。

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