既济卦事业,既济卦的启示

　　既济卦表示当我们取得一定的成绩的时候就会容易失去目标，失去奋斗的精神的，现在祥安阁为您介绍既济卦事业,既济卦的启示的相关文章。

既济卦事业,既济卦的启示

　　既济卦是如何占卜学业事业的？

　　水火既济卦有完成、先盛后衰之意。既济卦的运势由盛转衰，开始走下坡路，过去的目标都已完成，表面前途一片大好，但实际已到强弩之末。此时不可欲求过高，做亭要三思而行。

　　【水火既济卦原文】

　　既济，亨小，利贞，初吉终乱。

　　初九：曳其轮，濡其尾，无咎。

　　六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。

　　九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。

　　六四：繻有衣袽，终日戒。

　　九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。

　　上六：濡其首，厉。

　　【水火既济卦解卦】

　　水火既济卦，外卦为水，内卦为火。水在上，火在下，水在火的上面，比喻用火来煮食物，食物很快就会煮熟。既济卦象征着前进到了终点，事情已经完成，就像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。一旦事情完成，人反而会因为没有了目标而懈怠，本卦是说事情已由顶端开始走下坡路了，所以是凶卦。

　　本卦在学业事业方面的启示

　　本卦启示人们，在取得一定的成绩时，人往往容易失去奋斗的精神，变得懈怠，对待事情往往掉以轻心。而这时最需要做的，正是保存实力，准备迎接下一次的挑战，所以一定要有居安思危的意识，防患于未然。

　　【水火既济卦占考运】

　　凶。成绩不理想，与之前相比可谓一路下滑。这可能是因为过去成绩太好了，所以导致骄傲自满，过于轻敌。现在一定要敲响警钟了，不然成绩会更加糟糕。

　　【水火既济卦占求职】

　　凶。求职不顺利，时机不太对。很多看似是机会的机会最后一个也没抓住，别灰心，静下来好好充实自己，好职位会出现的。  

　　既济卦的人生感悟

　　居安思危防患未然----保护成功果实

　　成功了，确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未然吧。

　　既济卦对人生迷津的启示

　　[卦辞]既济   亨小，利贞，初吉，终乱。   

　　既济卦象征完成，柔小者亦亨通顺利，利于坚守正道。成功后若不谨慎固守，起初吉利，但最终要陷入混乱。

　　既济卦下离上坎，坎为水、离为火，水往下润，火往上炎，水火不相容的两个事物而相资。卦中六爻中，阴阳均衡，两两相应，并各得其位（阳在奇数位，阴在偶数位），是一个完整和谐的卦象，表明从干、坤至既济事物已完成了一个发展阶段。大功告成本应“庆贺”一番，可卦辞却诫之开始是吉利的，但事物接着就要向反方向发展，“终乱”。

　　生活中若占得此卦，是指：这件事情虽然已经圆满结束，达到了预期的目标，但是不能被胜利冲昏头脑，仍需要缜密思考，谨慎行事，不然必然后患丛生。

　　这样的情景可以联想到很多，值得细细品味。  

　　▅▅▅▅  ▅▅▅▅ 上六

　　▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九五

　　▅▅▅▅  ▅▅▅▅ 六四

　　▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九三

　　▅▅▅▅  ▅▅▅▅ 六二

　　▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 初九 

　　既济卦辞告知，事成之时是吉祥的，但“初吉终乱”，这就从另一个角度揭示了“物极必反”的道理。卦中的六个爻辞都是诫辞：初爻“曳轮”不可前，二爻“丧茀[fú] ”不可追，三爻“小人”不可用，四爻“终日戒”，五爻有“东邻”之戒，六爻“濡其首”，可见用心之良苦！欧阳修《易童子问》：“人情处危则虑深，居安则意殆，而患常生于怠忽也。是以君子‘既济’，则思患而预防之也。”此论深切此卦义！    

　　初九处既济之始，以阳居下，上应“六四”，又在离火之体，上进之意锐增，爻辞诫之“曳其轮，濡其尾”，向后拉住车轮子不让猛行，小狐狸沾湿尾巴不使速进，则“无咎”。一“曳”一“濡”可见制止其进之难，是要花大力气的。六二以阴居正，似柔顺之妇人，上应“九五”之尊，本可前应，但告知“妇丧其茀，勿逐，七日得”，意为不要前往，就像丢了头饰一样，不要去找，七天之后自己就会回来了。九三以阳刚居离卦之上，光明磊落之象；上有坎险，前则艰难。“高宗伐鬼方，三年克之”说的是国事，三年才征服鬼方，可见创业之艰难。高宗是商王武丁，他拨乱反正，四方征讨，使国家由未济达到了既济，实现了中兴。大业虽成，但诫之“小人勿用”，这里的“小人”当指“上六”。“九三”与“上六”相应，“上六，濡其首”有躁进之象，在既济之时，这类人不能用。六四柔顺得正，下应“初六”，上承“九五”，本是一派吉象。可已进入坎险，在既济之时，事物即将向反方面转化，“繻[rú]有衣袽[rú]”是说如同华丽的衣服一样将变成蔽衣破絮，故告之“终日戒”。“终日”即是乾卦“终日干干”之义。一个“戒”字道出了要时刻保持警惕之心，防患于未然。九五：“东邻杀牛，不如西邻禴祭，实受其福。”此爻辞有两层含义：一是“九五”阳刚居尊，下应“六二”，志成物盛，诫之要敬慎修德，不要学东邻那样搞盛大的祭祀活动，用黍稷就可以了；二是掌握好时机。“禴祭”原本是夏商时的祭祀，到周时改为夏祭，夏季时祭祀上天保佑粮食丰收是适时的，才能“实受其福。”上六以阴处卦之极，居坎险之上，既济道穷，故有“濡其首”之象，小狐过河淹过了头部，是危险的。

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