八字命学的精华宝典大全

时间:2017-05-16 14:08:57 作者:azg168 祥安阁风水网
  八字命理学有着关乎我们一生运势的信息,八字能看透我们的运势,了解我们的人生,看出我们未来的情况凶吉,所以很多人会因此想要学习命理学,八字的相关知识,那么八字命学的精华宝典大全有哪些呢?不妨看看相关文章是怎么说的吧!
八字命学的精华宝典大全
  关于八字命学的精华宝典大全有哪些
  甲日
  1.甲日子提为印绶,顺行不似逆行高,官多杀盛东为美,午未相逢总不劳.
  2.阳木天元值丑提,分明大运喜东西,发财发福多荣达,午未之中亦不宜.
  3.甲木生东值孟春,财多杀众定超群,顺行火地多难显,逆走终为富贵人.
  4.阳木春生值卯提,柱中有杀最为奇,不拘逆顺东西地,申酉相逢反不宜.
  5.甲木辰提喜有官,逆行东地弗为欢,顺行南地多颠倒,除是根深富贵看.
  6.阳木根深在巳月,柱中财煞喜相逢,逆行早岁声名显,顺运须防夭寿终.
  7.甲木日干居午月,伤官木火喜生财,顺行怕入西方运,东北行来更妙哉.
  8.阳木有根生六月,财官有气福非常,逆行最喜东方运,惟恐初生寿不长.
  9.甲木无根值孟秋,财多杀旺恨身柔,运行顺地迟方好,逆运须防天更休.
  10.甲木酉提用正官,顺行堪地必难成,逆转男离官被制,须知禄尽见阎王.
  11.甲木戌提用财官,顺运东南福更宽,若得柱中逢亥未,逆行名姓达金銮.
  12.甲木生元值亥提,柱中有杀更为奇,中年最喜东方运,午未之中数不齐.
  乙日
  13.乙木生居子月中,更无官煞喜匆匆,逆行大运非常美,无杀无官逆运通.
  14.乙木提纲值丑宫,南方第一次西东,纵然名不登金榜,豪富终须并石崇.
  15.乙生寅月木伤官,财煞相逢更有欢,顺运连行多福禄,无财无杀亦贫寒.
  16.乙木提纲值仲春,财官有气亦超群,火金大运皆为美,白手兴家迈等伦.
  17.乙木辰提为杂气,西方大运亦为高,若行戌运多颠倒,刑并人财寿不牢.
  18.乙木相逢孟夏时,运行东北始为奇,柱中更值无根裔,顺运终防寿不齐.
  19.乙木如逢五月天,食神有气怕身轻,柱中若是根基薄,大运提防喜逆行.
  20.未月生逢乙日干,柱中官煞亦为欢,顺行西北伤元寿,逆走东南福更宽.
  21.乙木生来值孟秋,财官印绶忌身柔,中年不许行西北,顺运无如逆运通.
  22.乙木酉月杀多强,大运功名佐庙廊,若是有根尤更北,北行火运又非常.
  23.乙生戌月多财杀,惟恐初年疾病生,若到中年多发达,不拘顺逆总宜行.
  24.乙木居亥印生身,逆走西南富贵真,有煞有官犹喜顺,到头大限怕逢辰。
  丙日
  25.丙火冬生值子纲,有印生身大吉昌,运入东南多发达,逆行难保寿年长.
  26.丙火如逢丑月看,土多格局作伤官,印多运入西方美,根浅东南福不全.
  27.丙多官杀值寅提,运入南方分外奇,若是官轻尤喜北,总然大运要行西.
  28.丙火日干卯提纲,干弱如逢喜火乡,若是无官尤不利,却行身旺亦平常.
  29.丙火辰提戊己多,伤官火土更如何,逢财逢印多通达,南北相逢总不过.
  30.丙火见禄日干强,官煞相逢大吉昌,顺逆运行多发达,若行戌运有灾殃.
  31.丙火午月作伤官,有杀当为贵命看,金木运行多吉利,如行水地不为欢.
  32.丙逢未月伤官显,官杀相逢未足奇,如得独官为贵气,运行西北利多驰.
  33.丙火申提日主柔,得从得化始为优,若从水位伤元寿,逆去东南福禄周.
  34.丙逢酉月火衰微,比劫扶身寿不奇,逆去东南为背禄,顺行水地始为奇.
  35.丙逢戌月土重重,有杀无官迥不同,大运顺行多富贵,若逢官杀亦中中.
  36.丙火亥提为杀印,分明大运喜东南,中年富贵非常美,运若西方寿不齐。
  丁日
  37.丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏,平生最喜东方运,若到西方福不齐.
  38.丁火丑月事如何,四柱分明怕土多,运入东方俱发达,南方火地不相宜.
  39.丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行,运行北地尤通达,西方财乡祸患生.
  40.丁火卯月有印星,南北应多财利名,独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿.
  41.丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽,逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干.
  42.丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡,运入顺行初不利,中年最爱入西方.
  43.丁逢建禄本身坚,无水须防寿不全,若得运中逢七杀,姓名远达九重天.
  44.未月逢丁要见财,无财到底命多乖,若逢财杀方为美,西方大运更奇哉.
  45.丁逢申月日干强,大运南方喜逆行,若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘.
  46.丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉,大运逆行多顺遂,功名两字称心怀.
  47.丁逢戌月伤官旺,官杀须多却不妨,南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆.
  48.丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻,若是杀星多混杂,寿年尤恐半凋零。
  戊日
  49.戊生日干逢子月,坐支辰戌最为奇,支虚更值财神位,运怕东兮又怕西.
  50.戊生丑月日干坚,更有财官福寿全,逆顺运行俱得地,若无财杀亦徒然.
  51.戊土寅月日干轻,杀印相生格局明,运入火乡尤发达,逆行水地总平平.
  52.戊土卯月用官星,有印相生格局清,南运发达强北运,如逢酉地寿元倾.
  53.戊土辰月日干强,更有财星福禄昌,顺运西南应发达,财官轻处亦非良.
  54.戊土巳提为建禄,柱中财杀更为奇,逆行大运宜东北,顺走西南事不齐.
  55.戊土午月印当权,大运分明喜杀官,官杀重时宜顺运,官轻逆运妙无端.
  56.戊土生来季夏天,若无财杀未周全,逆行更喜东方运,顺运财多亦不然.
  57.戊土生申用食神,有财有杀贵堪伦,逆行火地火通达,火地行来反受?.
  58.戊土生来值酉提,怕行坎水喜炎离,除非四柱元辰旺,卯运相逢最不宜.
  59.戊土戌月日干强,财杀重逢更吉祥,运气不拘行逆顺,若无财杀亦平常.
  60.戊土亥提财杀真,身强有火更超群,逆行早岁须防酉,顺运中年忌卯辰。
  己日
  61.己土子月用财星,有杀无官格局清,大怕柱中身太弱,顺行寅卯早凋零.
  62.己土丑月日干坚,四柱分明忌比肩,若有财官并有杀,逆行大运福无边.
  63.己土寅月值身柔,若是身柔命不周,身旺更行南运美,逆行运气寿休囚.
  64.己土卯月杀当权,逆运须知寿不坚,顺逆火乡无极妙,官星相会不周全.
  65.己土辰提杂气真,财官有气定超群,顺行运气尤当妙,逆运行时不十分.
  66.己土巳月身尤旺,印绶伤官格局清,身旺最宜财运遇,无财逆运亦相应.
  67.己土午月本身强,建禄分明理更长,官杀轻时宜顺运,官轻逆行亦荣昌.
  68.己土未月欣逢杀,刃煞相伤更妙哉,运气中年多发达,不拘顺逆称心怀.
  69.己土申月用伤官,若是身轻必不安,所喜须宜行逆运,怕逢寅卯杀相干.
  70.己土八月辛金旺,若是身轻命不牢,旺喜顺行衰喜逆,无财无杀不为高.
  71.己土如逢九月天,财官两旺福无边,运行顺逆俱平稳,发达之时在壮年.
  72.亥提己土用财官,身旺财官总是欢,若是身柔喜顺运,东方难决一平安。
  庚日
  73.子月如逢庚日干,有财有杀始平安,西方不似东方运,午运如逢寿数完.
  74.庚金丑月有财官,格局分明杂气看,木火柱无终不美,东南运气遇为欢.
  75.庚金寅月日干微,土透天干命愈奇,逆运初年嫌子丑,顺行大运怕逢离.
  76.庚金生值仲春时,官煞如逢命始奇,但嫌四柱元神弱,顺运三旬恐殒危.
  77.庚金三月土重重,更有财官福禄丰,逆运固知强顺运,中逢子地有灾凶.
  78.庚金四月杀星强,有制方知杀伏降,若是无根又无制,其人多有少年亡.
  79.五月庚金喜有根,有根有水贵堪言,逆行大运宜东地,子字相逢总不然.
  80.庚金未月土旺地,戊己土重命无过,若是土轻行逆运,康宁福寿沐恩波.
  81.七月庚金金大刚,坐支若是亦平常,财官两处宜行顺,财杀轻时逆运强.
  82.八月庚金用两星,柱中有杀最相应,有财无煞纯金局,从革尤当显姓名.
  83.庚金九月喜逢财,杀透天干亦妙哉,顺命初年兼子地,逆行离巽有凶灾.
  84.庚金十月日干衰,有土相逢亦妙哉,顺运必然强逆运,中年唯恐有灾危。
  辛日
  85.子月辛金喜丙丁,若然无火亦平平,运行木火多通达,财杀多时喜逆行.
  86.辛金丑月宜丁火,戊己重重亦不妨,无火土多防夭寿,纵然不夭也平常.
  87.辛金寅月财官旺,大运不须喜逆行,若是无财行顺运,中年唯恐丧残生.
  88.卯月辛金如有杀,坐支有土更为奇,顺行逆转名多显,若到西方反不齐.
  89.辛金生於辰月中,有财有杀更和同,顺行逆运多通达,富贵荣华福寿崇.
  90.辛金巳月官星旺,伤食全无亦不过,逆运但防官字否,顺行一路总蹉跎.
  91.辛金午月杀当权,四柱根深逆顺坚,若是无根堪弃命,平生白手置田庄
  92.未月辛金杀印全,印多尤似有亏偏,逆行水运多通达,顺运初年略不然.
  93.申月辛金金水清,伤官有杀最相应,坐支无酉方为妙,运入东南显姓名.
  94.辛金酉月日干强,财杀相逢更异常,逆运到头多发达,顺行水地未为良.
  95.戌月辛金煞印全,柱中有制福无边,逆行顺去俱无阻,巳地相逢总不然.
  96.辛金亥月若无官,水冷应知金大寒,若有官星尤有杀,定应名姓到金銮。
  壬日
  97.壬水生逢子月天,无财无杀未周全,终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然.
  98.壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,运气顺行经水火,堪为万事称君怀.
  99.壬水如逢寅月生,食神相左亦相应,南方运气增财帛,有杀终当播姓名.
  100.壬逢卯月伤官格,逆运无如顺运高,杀透更加身旺处,功名富贵寿称高.
  101.壬水辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降,更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当.
  102.壬水生逢夏月天,财星官杀旺堂前,无根只怕初年失,若到中年福愈坚.
  103.壬生午月财星旺,亥水相逢更异常,若是无根多弃命,平生白手置田庄.
  104.壬水生逢季夏时,分明杂气异为奇,顺行逆转多通达,卯地相逢总不宜.
  105.壬水生申为杀印,有财有用亦相当,运行南地强如壮,卯地相逢命不长.
  106.壬水相逢八月天,分明印绶格当权,无官怕入财乡运,有杀须应福愈坚.
  107.壬水生来值季秋,财多杀旺身忌柔,财居火地俱通达,并木之乡返不周.
  108.壬水亥提为建禄,柱中有土运之东,南方运气俱为美,若是无财亦不通。
  癸日
  109.癸水冬生值子提,财官重见最为奇,顺行喜到东南运,逆走南方亦不宜.
  110.癸水丑提为杂气,无财无印不堪推,顺行木火俱为妙,逆运西南寿不齐.
  111.癸水寅月木伤官,官杀重逢祸百端,北运不如南运好,若到申宫寿有干.
  112.癸水生来卯月中,无官无杀喜和同,顺行南地多清贵,恐入西方寿早终.
  113.癸水辰月喜逢财,杂气分明格美哉,若是无根身太弱,顺行南运必多灾.
  114.癸水巳提财更旺,官多不与杀相同,有根逆运多财足,顺入西方早见凶.
  115.癸水生逢午月中,分明财杀格相同,无根运不行申地,弃水从财反有功.
  116.癸水未月杀星强,有刃无官禄位昌,运入东方经制伏,定看名姓列朝堂.
  117.癸水生来值孟秋,有财终不忌身柔,顺行北运尤为妙,若是无财反不周.
  118.癸水酉月印生身,有杀方为格局真,逆运须知强顺运,功名富贵又超群.
  119.戌月如逢癸日干,分明杂气用财官,运行木火多财禄,逆运初年寿有干.
  120.癸日生来亥月中,伤官水木总相同,逆行最妙南方运,顺走须知忌卯凶。

  关于八字命学的精华宝典大全有哪些
  传统命理学主要有两大分支:一是四柱干支(八字)学;一是紫微斗数。不过,无论是就学术著作的多寡,还是就社会影响力的大小和深远,坐头把交椅的还是八字学。近年来,西方占星术逐渐开始在中国广为流传,但是在中国,研究的人不多,多数只是用星座调节心理。
  紫微斗数之所以影响不大,流传不广,大体有以下几个方面的原因:
  一是,紫微斗数的命盘繁复,
  在古代没有计算机的情况下,人们要用手工,要把100多颗星曜安置在12个宫位里面,的确不是一件简单的事情。肯定是一件费时、费力也不讨好的事情。而八字排盘,则相对简单的多。
  二是,紫微斗数,流传的典籍不多。
  最经典的《紫微斗数全书》也是真假难辨,让人无所适从。所以在古代学习的人,也就不多。虽然现在的爱好着与日俱增,但是大多数人都停留在爱好者的阶段,无法深入精进。不过,如果研究和学习过西方占星术的人,再来学习紫微斗数,会更容易接受。
  三是,紫微斗数研究者往往对历史和文化影响力有限;
  大家知道,对八字学贡献大的人,大多是在古代中国社会,影响力很大的文化名人,或者当时的社会名流。比如:《三命通会》的作者万育吾,就是明朝进士,甚至位极宰辅;《滴天髓》的作者,就是明朝开国功臣刘基;《命理约言》的作者陈素庵,就是当时的相国、内阁大学士;《神峰通考》的作者,就是明代著名文人等等。比如对命理学传播影响巨大的人,还有唐朝著名诗人韩愈,他为唐朝著名命理学家李虚中写的墓志铭;清朝著名学者纪晓岚,也花费巨大心血整理、出版了许多影响至深的命理典籍。
  而在紫微斗数方面,则看不到后人在社会和历史方面的影响力。
  八字学术的发展,与其他学术发展一样,也会经历一个从开创、到发展,在到完善的过程。其开创期,当然是从宋代徐子平所著的《渊海子平》;集古代命学大成的就有明代的《三命通会》算起;今法初探的则有明代的《神峰通考》、清初的《命理约言》。今法深化的有《子平真诠》;清朝任铁焦注释的《滴天髓》和余春台的《穷通宝鉴》。
  就从八字学术方法技术而言,也经历过年命法、纳音法,神煞法;以至后来的用神成败法;气势清浊法;寒热、刚柔调剂法。
  由此看来,如果你只是想了解八字,不妨读读下面的书:
  1、洪丕谟、姜玉珍所著的《中国古代算命术的批判》;这本书虽然是从批判的角度来写的,但是对于八字的基础理论阐述明晰,适合当代青年人阅读的知识结构。
  2、李洪成所著的《具体断四柱讲义》;李洪成先生,对于当代八字研究的贡献是有目共睹的,所以不得不看。
  3、曲炜先生所著的《四柱祥真》和《四柱信息取象》。曲炜先生,虽然是李洪成先生的学生,但是,对于八字命理的认识,也有独到之处。可以说是一个补充。对于入门来读,这些书还是具有不可替代的作用。
  相信通过这样三部书的学习,你可以对于八字整体就有了一个比较全面的了解了。
  如果你想,学好八字,下面的书,你不得不读;
  1、《渊海子平》,这部书是四柱八字创立的经典之作,开山之作。所以你不得不看;作者从实践经验中积累的点点滴滴的知识,运用阴阳五行知识,构建了八字命理学的基本规则。但是这部书头绪错综,模糊,不成体系。所以看的时候,有点摸不着头绪。
  2、《五行大义》,这是隋朝萧吉所著。对于五行之间的生克变化,有比较经典的论述。
  3、《元理赋》,这是宋朝徐大升所著,其中对于五行的生克乘悔,有独到的认识和理解,是命理五行认识的基础成果。
  4、《三命通会》,这是被命理学界称为百科全书式的著作,著作搜罗了明朝之前,命理研究典籍,汇集了诸多研究成果。
  5、《李虚中命书》,这是唐朝著名命理学家,在开创四柱命理之前的名著,其中自有不少精彩的论述。
  6、《玉照定真经》,听说是鬼谷子的所著的命理经典,书中对于八字的组合研究具有独到的论述。
  7、《神峰通考》,明朝张楠所著,作者试图清理命理学没有理论体系的障碍,抓住命理刚要,恢复命理正理。批判了不少的命理方面的缪端邪说。
  8、《命理约言》,清初陈素庵所著,作者对于命理学作出了全面的清理和标准化的创建,是一次规范性的小结,此书为命学精读本和教科书。
  9、《子平真诠》,清朝沈孝瞻所著,由民国的徐乐吾评注。作者在《命理约言》的基础上,进一步拓展了“格局关系”的理论思路,是格局论的巅峰之作。
  10、《滴天髓》。明朝刘基所著,由清朝著名命理学家任铁焦评注。作者对八字整体结构进行了深入解析和辩证,达到了前所未有的高度,也达到了后人难以逾越的境界,被称为八字学中经典中的经典。
  11、《穷通宝鉴》,为明朝拦江网所著,清朝著名命理学家余春台所整理,编辑和出版。作者以独到的思路,从一个全新的角度-调候,对于八字中阴阳五行生克制化的条件、气候有着深刻的评析和见解;从而全面系统论述了八字中调候,五行之间相济、相辅、相成的匹配方法体系。也被称为命理学中的天书。
  12、另外,就是《皇帝内经》,这部书看起来是一部医学典籍,但是书中对于病理,五运六气的运化原理的揭示,深刻地影响了传统命理学的构建。
  13、如果有时间的话,也可以看看清朝袁树珊先生所著的《命理探源》、《命谱解析》,以及韦千里所著的《千里命稿》、《八字提要》;徐乐吾先生所著的《滴天髓辑要》 、《滴天髓补注》。
  相信通过上述学习,你就可以对八字命理学有了一个相对扎实的基础,辅之以实践,当然就会对八字命学有了充分系统的理解了。(风水www.azg168.cn)

  怎么看八字命学的精华宝典分析大全
  命学有四层:
  第一层:如内衣,和日主关系最紧密,看自身事。主论富贵贫贱寿夭吉凶,包括自身的心性行为和理想追求。
  第二层:看六亲。主论家庭婚姻、父母子女、兄弟姐妹、亲密伙伴,包括命主的人际关系。
  第三层:看人与自然的关系。主论自然界的一草一木、社会中的一人一事,对我吉凶的影响。这种影响有时大到要人命。
  第四层:看前生后世。这个只有隐约之感觉,现在没法说。
  第一层最贴身,对日主来说是最重要的。它最初级,却最为关键。其主要通过天地主气和人间杂气的运行规律和作用法则来定位一个人的一生;涉及到命学核心天道、地道、人道。过不了这一关,后三层就不用考虑了。
  第二层论六亲为主,虽重心外移,但他们与日主的关系还是非常密切,无法忽视,不可回避。缺少这一环节,于人生来说不完整,于论命来说不完善。
  第三层,就像外套,似与命主不贴身,但紧要关头冷暖还得取决与它。外套调解冷暖,日主与自然的关系调整命运。这一层实际是改命的核心,是一个真正研究者的追求。命运难以改变,但能不同程度的改善。如我们改变不了生病的命运,但能做到少生病、不得大病。如我们改变不了老死的命运,但可以延年益寿,提高生命质量。如你是小富命,收入在10万至30万之间,通过调整,不会成为中富、大富,但可以让你的收入接近30万。
  法术、符咒等借用鬼神之力的改命法,非常人所能掌握,更不敢轻易使用,而通过人与自然的对应关系来调整,天人合一,那是上天赐予人类的礼物,运用智慧改善命运,百利而无一害。比如传说中有些神人为人治病解灾,只需砍掉屋前一棵树、搬走门前一块石头,疾病立消;比如某些人不能见一些动物、不能去一些地方,一见或一去就生病;比如有些人不能结婚,一结婚就折寿;比如有些父子或母女不能相见,一见面就出事;比如有些人要得到什么样的人帮助才能事业有成等等。这些事很神奇,却很常见,只是会这一门者很稀少,但我可以肯定,这些在八字中都有解,此正是天人合一的体现。其原理涉及到宫位、干支、五行、十神、格局、先天、后天、自然、社会,以及天地人、命岁运的作用法则。当然这种方法不会是现在坊间流行的八字风水法。我想以后会有不少高手能达到这种层次,我想明年底我也能总结出一些规律。
  命学的前三层以显学为主,有规律、有方法,只要有人教、加点悟性、肯花时间,多数人都能掌握。第四层为玄学,正途的话可能只有深入佛学后才有可能掌握。
  命学不是小术,是天地人之学,道法为先、技法在后,学习应以明理为首要。天道、地道、人道,天地主气、人间杂气,格局象,是命学的核心,是层层深入的基础。论人富贵贫贱寿夭吉凶的格局法,正好为我们提供了一个认识和掌握天道、地道、人道的平台。搞懂了格局、理顺了格局成败与日主旺衰之间的关系,那么,一切皆有可能,完全有可能。

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