八字算命的准确性高吗？

　　八字算命在我国有着悠久的历史，生活中有不少人都会通过八字算命来看自己的命运运势，也会从八字算命中了解自己未来的情况，与富贵的信息，但如今这个时代是讲究科学的时代，有不少人认为八字算命是迷信的行为，并有任何的科学依据，更别说算出的结果会有多准确，那么八字算命的准确性高吗？为此小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

　　八字算命的准确性高吗？

　　关于八字算命的准确性有多高？

　　这话问得太直接，不好直接作答。原因你不了解八字，我若直接回答，你不会认同。我只能告知你，行行都会有歹人，如有人表面崇尚儒家孔孟思想，满嘴仁义道德，可现在做坏事的都是出自儒家那些“仁义道德”之人。

　　70后人小时候读过一篇《小马过河》课文，内容是说小马要去外婆家，路过一条河不知深浅，于是问老牛，牛告诉他水很浅，可松鼠说水很深，小马不知听谁的，只好自己去试试水深浅。结果水不像老牛说的那么浅，也不像松鼠说的那么深，他俩都是好心，都没有撒谎。只是小马比松鼠高，比老牛矮的缘故。

　　这个故事告诉我们，不要听别人怎么说，关键是自己亲身研究一下八字，就得知真伪。

　　话又说回来，天气预报也没有半分之百准确率，玉树泥石流算是连雨天涨洪，不怪科学没预测出来，那汶川地震、玉树地震，这得责怪科学不事先预测出来吧。如今科学都不敢保证百分之一百，那凭什么叫非科学，常人智慧难以理解的算命术百分之百准确呢！

　　八字没有算准的原因很多，除了卜士水平真伪高低外，还要区分环境因素、后天思想、个人信仰、家族风水、吉人天相等。

　　环境因素指个人常住生活的地方，俗话说一方山水养一方人。地方官员权势和企业家钱财能改变环境，这样你的运程就会随着环境改变而改变，也就是说个人八字不会永远不变动，规律是死的，人是活的。如被困军队的将军抵抗或投降，他就是主宰士兵的运程的人；企业家来地方投资，就会改变地方一部分人生活。

　　后天思想很好理解，就是个人的素养，受过高等教育后能看淡名利，看重仁义的区别。这样轻财重义改变自己的运程。俗话说：善有善报，恶有恶报。有人会反问，我这么好的人，为什么受苦，他那么坏的人，为什么享福。俗话又说：不是不报，时候未到。

　　个人信仰就是指信教，如道教、佛教、天主教、基督教等，常去寺庙或道观参拜，自然能改变运程。道教、佛教有千年历史，至今仍然树立可见，其中道理只有信者领悟！

　　家族风水指父母运改变子女运，如父母是官员或富豪，自然子女八字组合不好也能享福。祖坟风水，房子家居都是改变个人运程的一部分。

　　吉人天相是指个人相貌奇特，有贵神相助相貌，自然遇事逢凶化吉。如世上流行谈论美女，你若长相好，自然会在某场合得到某些人特殊关照。

　　以上这些都会改变个人运程，造成那些水平有限的八字算命先生漏算误看，误人子弟，遭到一些只看表面的人冷眼。

　　八字可以年年算一次，这样好配合流年运的环境变化而变化，依靠死记硬背的术语，死板算法准确率自然不近人意。

　　常言道：命中有时终须有，命里无时莫强求。卜士算的再准，那也是凡人，不是神仙，只能高于常人预感，事先算出你该走什么运程，改运整运那要看修行道行，没有个家族传授十年以上是没那真实水平。

　　论八字算命的准确性高吗？

　　一、算命经书不同。

　　搞八字预测的命理师，对于一个算命的请求，按照一定的程序，象推理方程式一样，最后达到一个结果，然后去印证这个结果是否正确（当然，这其中有一个灵性的因素，但基本上是推理求得的）。那么，这个方程式的计算方法就非常重要了，但是古往今来，算命经书可以说成千上万，光四柱八字流传下来的就不少于几十种。其中知名的，权威性的，也有好几部，且这几部书中都有不同的见地，有时候会有一些矛盾，无论你用哪一种方式去解，都有可能会出错，但这种出错的可能性是必然存在的。例如《三命通会》云：男命以正官为父，以食伤为子女；《滴天髓》却云：男命以偏财为父，以官杀为子女；当然还有其它书更有不同的看法，这就给当前的算命师制造了很多难题，到底哪一部书是正确的？这些框框都是死板和教条的，不同的八字格局，其财官印食所易向的六亲是不同的，应该具体分析才会得出正确的结果，这也是古人过于重视形式的缺点，《滴天髓》又云：以偏财为父，十有九验；这个“十有九验”就说明了古人也困惑。

　　二、八字时辰不准确。

　　一方面，古代记时的工具有些出入，全国这么大，都用同一个时间，现在都以北京时间（有的用乌鲁木齐时间）来算，但不同地区还有一个时差问题，如果按时差处理，古代的发明四柱预测学的人，可能没有考虑时差问题。另一方面，很多人根本不清楚自己是什么时间出生的！知道也只是局限于大约在几点或者在上午吃饭的时候等等。对于命理学来说，最理想的时间是天文时间，而不是北京时间。因为这个时间，是越准确越好，四柱预测在李虚中时，只有三柱（年柱、月柱、日柱），至子平时才四柱全用，我们又可不可以再发展一下，将它发展成五柱或六柱？如果能将分钟或秒都能用上，四柱预测的准确性可能会大大提高。大家想想，两个小时是一个时辰，两个小时中，会有多少婴儿会同时降生？我们知道，四柱预测如果用神没有出错的话，对于大运的批断一般是不会出错的，对于流年就可能会出现一些程度或意义上的偏差，对于流月，偏差会更多，每一位预测家都声明仅供参考，没有任何一位预测家能保证能100%的准确，除非他说的很简单，并没有展开分析。

　　三、外部环境。

　　人是活动的，他现在的环境对他有着很重要的影响，一个人如果是土命以木为忌神，大运和流年木星阳刃或生旺，主他会有血光之灾，应该被尖锐之物扎伤肚子，但如果他在离家很远的地方，比如在西南申之方向，地理的金气克制了木神的凶气，他的工作也多是金属方圆之物，也可能在不吉之月，仅仅是被桌子角顶了一下也很可能（木受金制为器）。如果他去了南方，木神化为火，火是他的印星，反而有可能化为吉神，这就是第三种不好预测的地方。如果此人没说他在哪儿，我们又如何能把握分寸？

　　四、人的性格学养。大家知道佛教能改变人的命运。为什么？参佛日久，能空静入定，入定后进入忘我状态，就进了天人合一的境地。

　　什么是天人合一？就是人的信息和天地的气息浑然一体，因为自身的信息泯灭消失，所以天地五行的转化不会对他的生命气息有任何影响（或很小），这样，人即无福份，也无灾厄。

　　那么，由此推理，一个人既使不信佛教，但一心向善，身处空灵，不为财官名禄所动，那他的命运就会向好处百倍。这是人后天的造化。如果算命师没见过此人相貌气质，仅凭八字，对于很多小事，是无法预测准确的。

　　五、社会政治及其它灾害。

　　比如中国实行计划生育，就使人很难说明到底他可以有几个兄弟姐妹，还有堕胎，早夭诸事，都会影响判断，比如我在给某人断八字时，说他有个哥哥，他说没有，从来也不知道有个哥哥，结果回家问其母亲，说是有一次人流在生他之前。天地之气已结，所以他就排行老二了。你如果认为所有的事都是可以算出来的，是不合逻辑的。比如一次大灾凶，比如南京大屠杀，你能敢说从生辰八字上看，三十万人在一周之内都有必死之命吗？如果说有人在此时运逢忌神，吉凶参数负20％，此时应按下降五至十成计算才可以能得出一个较为正确的结果。

　　所以说，没有一个算命师能通过八字保证有100％的预测准确率。如果能达到90％以上，就可以说是非常优秀了。命理师通过八字不可能是某些人想象的达到神算的境界，但它也不是某些人想象的全是骗人的把戏，最后说一句：仁者见仁，智者见智。（风水www.azg168.cn）

　　详解八字算命的准确性到底高吗？

　　首先我要告诉大家的是，八字可预测的事项有：一个人的思想性格特点，身体健康情况，父母兄弟等六亲的情况，自己的恋爱婚姻情况，学历、官运、财运、事业职业状况（即通常所说的富贵贫贱状况），有无灾难凶祸、官司刑讼，以及人一生的基本发展运势、某些年份的具体吉凶、凶灾恶运的化解方法，等。

　　接着我要回答大家的是两句话：八字算命，确实有较高的准确率，对人生确有很大的指导意义；但算命，绝不可能百分之百准确（关于算命准确率的具体论述，请参见我的博文：【八字的准确率到底如何】）。可以打这么一个比喻：

　　比如，八字相同的两个人从大致相同的地方出发，都要到北京去，那么他们前进的方向是一致的（就是命局和大运的信息大致相同，比如都是富命或富运）。但俗话说条条大路通北京，你可以走你的路，我可以走我的路，所以行进的过程和方式就不同了，而到达北京的时间也许会有先后的差异（就是流年的信息和具体的事象出现差异，比如同样是富命或富运，但发财的流年时间、方式和程度可能不一样）。那么再细下去，中间从一个地点到另一个地点的时间，就会有更多的差异，而且在路上所经历的事情也会有更多的不同（就是流月、流日以及具体的事象和数据出现更大的差异，很难有绝对统一的规律）。

　　这就是算命准确率的大致情况，一句话，算命确实有较高的准确率，但绝不可能百分之百准确。可是现在，却出现了一种怪现象。去算命的人，尤其是那些对命理知识毫无了解的人，希望命师能百分之百算准自己的事情，甚至连芝麻蒜皮的小事也要算准。而那些命师，为了迎合顾客的心理，就宣称自己是神算、大师，能铁口直断，算什么都准，“诸葛亮掐指一算，已知你身前身后事”，呵呵。去算命的人心想：我花了钱，我就要你算准，否则我就吃了亏，你就是骗子。而命师心里盘算：我先钓你上钩再说，然后我凭着三寸不烂之舌……呵呵，大家看看，这双方不都是功利心在作怪吗？为了那么一点小小的卦金，双方都在动脑筋怎么让自己不吃亏，然后吹牛撒谎什么的都来了。还有些品行不端的命师，为了钱，对顾客故意恐吓勒索，这种情况就更恶劣了。

　　事实上，正因为算命这门技艺，没有百分之百地准，但又有很大的准确性，人们才敢去试试。否则，说你明年撞车，你就一定撞车，说你明年破财，你就一定破财，说你明年死，你就一定死，那么，这天下还有谁敢去算命？所以，顾客要求命师百分之百把命算准，这种要求本来就是脱离现实的，而命师吹牛说大话，甚至恐吓敲诈顾客，这种行为则是不道德的。

　　这里，接着第二个问题就来了：既然算命有很大的准确性，那如果我的后运不好，甚至有凶灾，又该怎样改运，怎样破解？总不能眼睁睁看着自己去死吧？这就是所谓改命改运的问题。是啊，能算命而不能改命，算出喜事来是笑哈哈，算出凶事来岂不是泪涟涟了？这个问题啊，实在很纠结，也是命师很难处理的一个问题。我的观点是，命是天造的，人如果想改命，那就是与天争。那么与天争合理吗，能争得赢吗？事实上，我们人类千万年来，一直在与天争，我们人类算是成功的，那说明与天争赢了，但我们人类也经常遭到大自然的惩罚，更无法准确揣测、把握未来的命运，那就是争不过天了。那么具体到个人也是一样的，我们可以与天争，想办法自己把握命运，但成与不成，最后还得听天命，所谓“谋事在人，成事在天”嘛。

　　但如果用周易命理的观点来看，问题远没这么简单，不是“谋事在人，成事在天”一句话就能解决得了的。古人有所谓趋吉避凶的观点，认为周易命理的功能不仅仅在于预测，更在于改运化灾。这个观点到现在就更流行了，现在的人似乎比古人更想不开：如果算出我是凶命，却不能解灾，那我何必去算命，这不是自己找罪受吗？于是，命师们为了迎合顾客的心理，又想出了种种改运化灾的办法，什么喜用五行的方位、季节、颜色、行业，还有风水调理、法术符咒、取名改名、求神拜佛等等，名目繁多，不胜枚举。但这些东西，如果都按命师说的去做了，就真的能改变命运吗？似乎从古到今，从无明证，有人说效果很好，也有人说没效果，争执不休。但以我的观点，这些东西，如果是你力所能及的，愿意去做的，那么去试试也无妨，但切不可做伤风败德之事。比如法术符咒，有些是很阴的，如针扎纸人、在神佛前咒骂别人等等，这样的事就不可为，不要到时害人不成反害己。还有风水的调整，恕我直言，现在中国的风水界其实真才实学的不多（大家不要被一些大师的名称给唬住），有些风水调了根本没用，就是白花钱，还有些风水如果调反了，反而会招来更大的灾祸！但我认为，像一些正大光明的改运方法，如善意的求神拜佛、取名改名，以及选择喜用五行的方位、季节、颜色、行业等等，还是值得去做。至于效果么？我只能说，可以去试，但没有明证。看命其实就像找医生看病一样，小病或许可医，大病定然难治，你如果是穷人的命，那么不管你怎么改运，你也不可能变成个富翁，但是通过你的主观努力，你一年到底能挣两万，还是挣三万，这是没有定数的，这是可以通过努力去改变的，但是要改，也只能在两万或三万之间的幅度改，而不可能让你从一个每年只能挣两万三万的穷命，变成每年能挣二十万或三十万的富命。其他任何事情都一样（关于如何根据自己的八字命理去改命和改运的方法，请点击阅读我另一篇文章：【我们应该怎样把握命运】）。

　　有一点特别提一下，有很多人通过改运，觉得自己的命运真的变好了，于是就认为改运很有效果。但其实有很多时候，是他自己的八字命运变好了，而不是真的改运有效果了，只是时机上的巧合，而他让误以为改运有效果而已。

　　既然改运的效果无明证，或者说改运的效果可能不大，那么，算命到底还有何意义呢？难道就是为了让人担惊受怕吗？当然不，我认为，算命的真正意义，在于让人们正确地认识命运，理解命运，从而调节好一些不积极、不健康的心理和生活态度，让自己更加理性而平和地面对生活和接受生活。如果能做到这一点，那么对于顾客和命师双方来说，才是真正成功的。

　　有人说，人来到这个世界上，都是有七灾八难的，这话虽然有点夸张，但也有一定的道理，因为就算是鸿运当头的富人和贵人，也有许多人喜欢算命，为什么？其实就是在他们的内心深处，对命运还是有一种恐惧感和不确定感。富贵之人尚且如此，那么那些贫贱之人呢？更不用说了。但我们又看到，有许多看似贫贱而平常的人，却活得潇洒自在，快快乐乐，这又说明，并不是每一个人都害怕命运的，以苦为乐的人还是很多的。我们的古贤哲也常说“乐天知命”，那么，如果要说谁是这个世界上真正能把握命运的人，那只有这些“乐天知命”的人，才是真正能把握命运和征服命运的人！所以我想，一个真正成功的命师，并不仅仅在于他有多么高深的预测本领（当然有一定水准的预测技术是一个命师成功的最基本条件），也不仅仅在于他真的能够帮人解灾化煞，更在于他能成为人们在命运认识上的心理咨询师和指导师！

　　比如，当我们算出一个人的后运可能很悲惨，那怎么办？是满足客人的愿望，尽可能地给他提供一些改运化灾的办法（但你能保证这些方法一定管用吗）？还是乘机恐吓勒索，再狠狠地敲诈他一笔钱，让他雪上加霜？还是编一些好听的话哄哄他，哄得他开心，让他乖乖地掏出卦金给你？关于改运化灾的问题，我前面已说得很清楚，可以去试试，但有没有效果，却没有明证。乘机恐吓勒索，这绝对是违法败德的事，不能干的。至于编一些好话哄顾客开心，这个问题却较复杂，是对还是错，其实很难简单地下结论。按理，命师应该诚实地把后运告诉对方，如果真有凶灾祸事，给他先提个醒，说不定也有好处，能预先妨一妨，总是好的啊。但是，人的差异性是很大的，有些人坚强乐观，对这样的人自然可以直言相告，但有些人却是很脆弱的，你说他是穷命凶命，他就没有活下去的勇气了，这样的例子还是很多的，现实当中也发生过不少。咳，这真是难啊！命师如果成了打击师，那其实也是伤天害理的事情啊。

　　我认为，如果碰到这种状况，命师就要分别对待。其实一个人的心理素质和性格，从八字中就能看出来的（如果没这个本领，那这个命师本身就是不合格的）。对坚强的人，不妨说真话，让他及早预防。但对于脆弱的人，命师说话还是要适度一点，委婉一点，既不能失其真，也不可直言相告，说你明年必定遇大凶、破大财什么的，不要事情还没有发生，先要了人家半条命。除此以外，还要告诉他们怎样正确地看待命理、看待生活，切不可悲观丧气，自暴自弃。

　　所以今天我写这篇文章，主要是为了给大家打破对周易命理的迷信，而打破了迷信，我们反而能更加深刻地认识到周易命理的精华（可惜现在有些人不懂，以为把周易命理搞得越神秘、越绝对，越能吸引人）。从本质上来说，周易命理其实是玄学和模糊学，而不是什么科学或数学，但现在有很多人，喜欢宣扬周易命理是科学，这要么是一种误解，要么是一种招揽生意的广告。周易命理是对人生命运和客观事物的抽象概括，它只撷取、总结了人生命运和客观事物的一些共性特征，但不能精确表现不同个体的差异性特征，也就是说，它只能体现抽象，却不能精确表现具象和具体。诚然，在周易命理的预测实践当中，有时也能切中人生命运和客观事物的具体表现（比如能算准哪年发生了什么事，有什么具体的起因、过程和结果等），但须看到，这种切中率是不固定的，而且也是不高的，并带有一定的偶然性和巧合性的，所以，不能把它看成是一种定律和科学。我们只有从这种高度去认识和理解周易命理，才不会陷于迷信，误导自己的人生。

　　其实，在古人那里，算命最初不叫算命，而叫谈命，谈人生，谈理想，谈哲学，谈如何处理理想与现实的矛盾——命是用来谈的，不是用来算的！可惜今人不悟，把活理认成死理了。

　　但是，我的这些观点，曾经遭到了一些命理朋友的反对，他们说，你明明断定那个人明年有大凶，但你不实言相告，如果明年真的发生了，那他回来责问你怎么办？我说，这个问题我想过，我宁可被他责怪，让他误认为我预测水平有限，也不能在他的心理上预先就留下压力和阴影。一个真正成功的和有责任感的命师，既要给人正确预测将来的命运，并教给人改运的方法，又要传递给人以积极乐观的生活态度；既要做高水平的预测师，更要做有责任的命运心理咨询师和指导师，让悲伤的人变得快乐，让颓废的人变得积极，让极端的人变得平和，这才是一个命师的真正责任。

　　注：有些网友说，命理这东西，信则有，不信则无，主要是心理作用的问题，跟求神拜佛一类的事情差不多。这也是现在社会上广泛流行的一种看法，很有代表意义。但我认为，这样理解其实也不对。

　　首先，百分之百地迷信命理，当然是不对的，命理也不可能百分之百准确的。

　　但是，在一定的程度上，如职业选择、人生大事的安排等方面，命理确实有重要的指导意义。

　　如果说命理不准，可是，它有时能精确地推算出结婚时间、父母去世时间、灾难发生时间等无可置疑的大事，这是明明白白的数据，是没有任何心理作用在里面的。

　　又比如，现在不是有很多人争着抢着考公务员吗？但如果命中没有那个缘份，就怕他胡子考到白，也沾不上一点边。

　　命运就像一条条的路，有些路适合自己走，有些路并不适合自己走，有些路对于自己来说是通天大道，而有些路对于自己来说是死路一条，甚至是悬崖绝壁。通过看命，我们就能看清自己该走的路，那么换换思维，换换方向，也许就走得通了。如果说要改运化灾，我看这就是最好的方法，如果说算命有什么积极意义，这就是它的意义所在。

　　这世上本无绝对之事，看任何事情都要一分为二，不仅仅是命理，其他任何事情都一样。

　　所以，绝对地迷信命理是不对的，但在一定的程度上，命理确实是存在的。而且，命理确实也与心理学沾上边，如果一个人通过算命，能够解除烦恼，让烦躁的心理趋向安宁，让沉重的心情变得轻松，让悲伤的情绪转为欢乐，这也是命理的积极意义所在啊。

　　最后，为了让大家正确对待自己的命运，我举这样一个例子：命局，就好比是一颗大豆的种子，然后我们去种它，有各种后天的环境，比如它落到肥沃的土地上，与落到贫瘠的土地上，是完全不同的。所以，同样的种子，同样的命局，以后的长势也不会完全相同。当然了，还有农民自己是否认真播种的问题，所以最后收获是不一样的。虽然大豆就是大豆，你给它营养再好，种得再勤，它也不可能变成土豆那么大，但在大豆当中，也有大小、肥瘦的区别，这就是我们可以去改变它的地方，也是命运要靠自己掌握的真谛所在，所以我们不管命好命差，对生活都要积极乐观和奋斗进取，这一点，是毫无疑问的。

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