居家风水学知识入门

　　关于居家风水学基础知识有哪些？很多人对风水也并不是很了解，在居家风水上也难以入手去布局好的风水。下面一起来看看相应的内容吧。

居家风水学知识入门

　　居家风水学基础知识

　　1、堪舆：堪为天道，舆为隧道。风水一开始就与天文历法、地舆结下了不解之缘，仰观天文，俯察地舆，这是风水术的两大特征。

　　2、相地：是指观察地舆形势。

　　3、青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。

　　4、青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而着的相地术经典《青囊经》。

　　但在我国民间，多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，因为风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们以为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。

　　“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者，乘气愤也。经曰：气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。故后人尊郭璞为风水开山祖师，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师，由于传说九天玄女为匡助黄帝击败蚩尤，解救庶民困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术。

　　风水术中重要的几大元素是：

　　风：空气活动的现象。

　　水：水流。

　　气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。

　　另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。

　　在我国古代有文化的人一般都懂得风水，良多大官贤达甚至精透风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育时期;魏晋南北朝，风水学得到传播;宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中，仍有潜伏的高人与风水学运用的市场。近年来，跟着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的正视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。

　　先贤云：卜筮不精，条于一事;医药不精，害于一人;地舆不精，倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。

　　所以，风水术实在是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。

　　明堂案山

　　明堂就是泉台前众水汇聚，气愤蕴蓄的地方。明堂的后山主星称玄武，前案称朱雀，左边称青龙，右边称白虎，四兽所夹之四水归聚处为明堂，明堂要洁净天然，环境优雅。“明堂如掌心，家富斗量金。”“明堂如锅底，富朱紫难比”明堂讲究完整屈曲，回环，高低分明，四面平稳，中间低窝，平净而周围高，这是吉的明堂。假如明堂中有坑窟，乱石林立，周围山崩缺，山脚射堂，属不吉之象。

　　案山与朝山比较起来，泉台前近矮的小山，看去好象与眉头差未几高，并且好像伸手摸得着的几案似的山叫案山，眼前有案值千金，远喜齐眉近应心，案山最喜是三台，玉几横琴最壮美，笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。有的案山如天马，书台，金箱，玉印等外形。案山要端庄方正，浑园灵巧，奇丽色泽。

　　朝山：点穴先识朝，朝山者，指穴前之山，远而高者等于。朝山对我有情，像宾客拜见主人，臣子进见皇上一样，叩拜有礼有情。大凡朝山近者，宜开面有情，高低合度，奇丽端庄，浑园饱满，朝山重叠,宾主互应，有情向穴。

　　点穴诀窍

　　点穴：就是父母山下结穴之处，此为千里来龙止息之处，龙脉气愤凝结之点。既有天生之龙，必有天生之穴，龙真穴亦真，凡真穴者，砂水尽皆有情。凡真龙和正穴,心有潮源水合聚,山随水曲抱湾湾.有穴分明在此间, 水流九曲十八湾,玉带缠身来,大地在此间。穴位后面左右的山成星体,如屏如帐,如华盖,三合,玉枕，鼓旗等,穴位长短常贵的。

　　1、五星点穴: 认准金星,木星,水星,火星,土星.

　　2、金星：凡山形光园者,其形在高山为钟釜,在平岗为珠盘,在平洋如薄饼,以头园色泽肥润者为上。

　　3、木星：山形直耸者为木星。

　　4、水星：山形曲动者如海浪飞跃起伏交加，水星结穴,主智巧智慧,度量宏大。

　　5、火星：形体尖利者,山顶像火焰的尖头。

　　6、土星：凡是形方正,高大端厚者,竖立方正如屏风,如牛背者,在高山加仓如库.雄厚端正,在平岗如几如圭,稳重独立,在平洋如印如盒,平齐方厚。

　　阴宅风水，有山有水，富贵双全，俗话说：“山管人丁、水管财。”千山万水总有情。

　　居家室内家居如何摆设让风水好

　　客厅沙发

　　沙发是客厅中最主要的家具之一，沙发的摆放影响到整个客厅的风水。

　　沙发背后宜有靠：所谓有靠，亦即靠山，是指沙发后有实墙可靠，无后顾之忧，

　　这样才符合风水之道。前朝在宫廷中的用椅，均选用天然大理石为后背，而其上的花纹以隐隐有山景为佳，就是这个道理。

　　如果沙发背后是窗、门或通道，无实墙可靠，那便等于是背后无靠山，空荡荡一片，是散泄之局，难以旺丁旺财。

　　而且从心理方面来说，沙发背后空荡荡，以缺少了安全感，前人所说“眼观六路，耳听八方。”就因为后两路观察不到，若沙发背后是大门或通道，更要担心背后受袭，倒不如背靠实墙而坐来得心安理得。

　　退一步来说，倘若沙发背后确实没有实墙可靠，较为有效得便通方法，可把矮柜或屏风摆放在沙发背后，这可称为“人造靠山”，亦会起到补救作用。

　　地板的布置

　　一进玄关，迎入眼帘中的就是地板。设计它时要注意地板的平整及光色，色调做好明亮，花样多吉祥如意的图案最好，切不可带有菱型角型的图。玄关的地板要是木质花纹应流向室内，切不可直冲大门，地板的材料不能太光滑，易使家人摔倒。玄关地板进门口处可放置一个印有“出入平安”的鞋垫，以保家人平安。

　　墙壁的间隔

　　墙壁间隔之间应下实上虚，面对大门的玄关下半部应以良好的砖墙或木板来进行装修，作为模板，上半部装修可以明亮的装饰材料进行如磨砂玻璃。注意玄关对门切不可安装镜子，安装磨砂玻璃与镜子不同，玻璃不反射。墙壁宜光滑，我的一位朋友所居住的房子玄关设计是用凸出的石块来装修的，我进门脱鞋后对他说，你的运气不是很平顺，他点头承认。墙壁的颜色要与天花板色调连接一致，美观最好。

　　鞋柜的摆放和使用

　　在玄关放置鞋柜，是顺理成章的事，因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音，有和谐、好合之意，并且鞋必是成双成队，这是很有意义的，家庭最需要和谐好合，因此入门见鞋很吉利。但虽然如此，在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。鞋柜不宜太高大：鞋柜的高度不宜高于人身高的三分之二。鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地堆放而又无门遮掩，便十分有碍观瞻。有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因为有门遮掩，所以从外边看，一点也看不出它是鞋柜，这才符合归藏于密之道。风水重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散，则根本无好风水可言。鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会走下坡路。鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用，但却难登大雅之堂，因此除了以上所提及的几点之外，还要注意鞋柜门不能正对大门，应该稍微偏往一侧。

　　茶几

　　茶几是用来摆放水杯及茶壶的家具，客来敬茶敬酒，倘若没有茶几来摆放，确是极不方便，所以在沙发附近摆放茶几，实在是不可或确的。

　　沙发是主，茶几是宾；沙发较高是山，而茶几较矮是砂水，二者必须配合，山水有情，才符合风水之道。沙发是主宜高大，茶几是宾宜矮小，如果茶几的面积太大，就是喧宾夺主，并非吉兆，所以沙发前的茶几不宜太大。若摆在沙发前的茶几面几太大，这便是喧宾夺主的格局，可免则免，以免家口不宁。化解之法，最简单莫如更换一张面积较小的茶几，宾主配合有情，则既不会碍眼，同时又可符合风水之道。

　　居家家装风水学入门

　　风水学入门之入门必见客厅

　　风水大师认为所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

　　风水学入门之房门不宜对大门

　　卧室的门是不宜对着对大门的，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。

　　风水学入门之客厅在屋子正中

　　一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。

　　风水学入门之忌横梁压顶

　　横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

　　风水学入门之忌床边按镜

　　除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

　　风水学入门之常青盆栽利家运

　　由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

　　风水学入门之忌床头巨画

　　床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

　　风水学入门之整洁的浴厕才能留财

　　浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。

　　风水学入门之有脚之床，床下忌堆杂物

　　有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

　　风水学入门之开门方向应一致

　　屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。   推荐阅读：招财龟

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